紅樓夢第2回“冷子興演說榮國府”十分重要，不僅讓我們俯瞰了整個賈府歷經五代的脈絡，瞭解寶玉情性外，還點出27個古人。原文如下：
“若生於公侯富貴之家，則為情痴情種。若生於詩書清貧之族，則為逸士高人。縱然生於薄祚寒門，甚至為奇優，為名娼，亦斷不至為走卒健僕，甘遭庸夫驅制。如前之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日倪雲林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲之流，此皆易地則同之人也。”
這寫古今認為給人感覺有穿越之感，即時空上，人的本性是一樣的，無論三皇五帝還是明清，都有同性之人。那曹雪芹為何要借賈雨村之口，點出這27個古人呢？到底有何意義呢？
先來看這27個古人大致人生的經歷！
首先是富貴之極，曹公特意寫了三個皇帝：陳後主、唐明皇、宋徽宗。這三個皇帝有個共同點，那就是有很強的藝術天分。陳叔寶以“金陵王氣”，後期貪圖享樂，其所作的豔詞《玉樹後庭花》被後世認為亡國之音。唐明皇，父奪子妻，作《霓裳羽衣曲》，卻因此發生安史之亂，最後楊貴妃馬嵬坡自縊。宋徽宗是位畫家，靖康之恥，鴛鴦被賈赦夫婦強逼做小老婆時，曾說“宋徽宗的鷹”是“好畫（話）”，還擠兌其嫂子。
其次是詩書清貧之族，容易為逸士高人，曹公點出16人：許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭，劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日倪雲林、唐伯虎、祝枝山等。許由怕被官場汙染，特意潁水洗耳，陶淵明悠然見南山，被譽為“古今隱逸詩人之宗”，阮籍、嵇康、劉伶是竹林七賢，崇尚老莊。王謝是東晉“世家大族”的代表，子弟多名士風流。
顧愷之淡泊名利，“才、畫、痴”三絕。謠傳劉庭芝因“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”被其舅宋之問忌恨，溫庭筠綽號“溫八叉”，米芾石延年皆書法家，柳永屢試不第，深受勾欄喜愛，其死，竟是群妓集資下葬，秦觀是婉約派詞宗。倪雲林是元代畫家，唐伯虎、祝枝山是“吳門四才子”中命運比較悲慘的。
此外曹公還點出三位奇優名娼：李龜年、黃幡綽、敬新磨。李龜年是唐時樂工，杜甫有七絕《江南逢李龜年》，可見其晚年的落魄，同為梨園子弟的黃幡綽，擅長演“參軍戲”，據說唐玄宗一日不見，龍顏竟為之不悅。敬新磨是五代後唐的優伶，因唐莊宗“李天下”，而敢於批其頰。
最後寫了五名女性：卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲。卓文君以“白頭吟”而成功挽留司馬相如，“風塵三俠”之一的紅拂，慧眼識得英雄李靖，薛濤箋。崔鶯鶯最早出現在元稹的小說《鶯鶯傳》，元代王實甫以此作雜劇《西廂記》，紅樓夢裡，林黛玉曾“一目十行”閱讀。王朝雲是蘇東坡的紅顏知己。
那曹雪芹為何要寫這些“異地同人”呢？木旦鳩茲認為，可能有兩點，首先就是點出紅樓夢的主旨，魯迅先生和周汝昌都認為，紅樓夢其實寫的就是情，即“大旨談情”！
其次是為書中三個層次之人做鋪墊，如北靜王賈寶玉、秦鍾、柳湘蓮蔣玉菡。
閱讀更多 木旦鳩茲 的文章
