從來沒有人告訴我 遠方是怎樣
儘管很多風和雨 從身上打過
可是依然幸福著 這就是生活
矮矮的屋簷 暖著小小的窩
你們每次的經過 我們也很快樂
也陪你們躲過雨 體會著甜蜜
也會為你們祈禱 真心的微笑
讓我們短暫懵懂的一生 路過動人的風景
微雨和大霧中，前一天的傍晚我們就來到了元陽多依樹景區。持續的大霧和小雨， 第二天依舊如故，近在眼前的梯田，望去只是一片片的白茫茫。由於天氣的不確定因素， 我們也是果斷的決定，與其困在房間等霧散，不如立即離開元陽趕往下一個地點。事後感覺我們當時的決定是對的，為後來的建水古鎮多了一晚的休整時間。
元陽梯田沒能如願的欣賞和拍攝，可這時出現的一個哈尼族小姑娘，進入到了我們的旅行生活，以她樸實善良的個人魅力，帶引我們去她家裡玩，聽她爺爺的歌，參觀村裡的集體養豬場，給我們講述她知道和聽說到的有關的一切......她的家就在普高老寨村，一個典型的哈尼族集居村。
小芬和家裡人都會常在大伯家開的旅館裡幫忙，芬說自己是在勤學儉工。
小芬拿出自己的漂亮衣服，準備明天帶我們進村拍照時穿。
我們看到村裡婦女們在背運砂石
小芬說這是男尊女卑的生活
兩位可愛小朋友
爺爺盧文興1944年生人，是縣級哈尼哈巴的村傳承人。
哈尼族的原始說唱藝術哈巴是遠古時代保存至今的人類最早的文學樣式——原始說唱藝術的“活化石”。哈巴是哈尼歷史的產物，生活和勞動的產物，是哈尼族古老的歌。
哈巴的題目稱為“奴局”，哈巴是一種敘事性較強的無伴奏說唱，哈巴的演唱內容，從大的方面可以劃分為“十二奴局”，包括天體自然、哈尼歷史、曆法計算、 四時節令、農事活動、商業經濟、生老病死、宗教信仰、風俗習慣等，幾乎包含了哈尼人的整個社會活動。在表現形式上，以吟唱、吟誦為主要表現手段。
莫批是專門演唱哈巴的人，由於哈尼族沒有文字，哈巴的內容全憑莫批的口傳心記在加之各支系的方言土語有差別，因此在流傳過程中，幾乎每一個莫批都在對它進行著加工，哈 巴代代相傳，成為哈尼人保存歷史的工具。
老人特意換上乾淨的民族服裝，認真的清唱，把我們當成尊貴的客人，令人感動。
這一天誠意和善意在此時的交融，成為這次旅行中特別能感動我自己的故事。感謝照片上所有的人，我記住了你們的美和善良。
爺爺說我們哈尼的盪鞦韆和蹺蹺板都是用來懲罰人類的，用來認知認識人類對其他動物的傷害的錯.......
她就像個導遊一樣帶我們在村裡遊覽。同行的真誠大哥說，看不到梯田也不遺憾了，有這小姑娘就像個小天使一樣陪著大家。
媽媽在幫著整理帽子頭飾
好了，我們可以開始拍照了。.........
小芬和嫂子衣服的花飾都是媽媽一針針繡的
我相信，生命裡遇到的每個人每件事，都有它的價值和意義，有些人教會你愛，有些事教會你成長，哪怕只是淺淺在你的路途中留下印記，也是一筆難能可貴的財富。至少在曾經某個時刻，你明白了生活，你懂得了自己。
一起回去的路上，芬時不時的說著說著就流淚，她說自己還是個愛哭的女孩，是個留守兒童，希望自己好好讀書，以後能為家裡和家鄉做些什麼。........
生活原本厚重，我們何必總想拈輕？
謝謝瀏覽
閱讀更多 雲南元陽梯田自助遊 的文章
