“孤燈引夢記朦朧，風雨鄰庵夜半鍾。我再來時人已去，涉江誰為採芙蓉？”這首詩聽著怎麼樣，是不是頗有意境，這可是一個和尚寫的詩呢，當然這不是一般的和尚，而是一個有著作家和詩人兩重身份的和尚，不過既然有才華，為何不靠才華吃飯而是要去當和尚呢？
我們今天的要講的這個和尚，真的是一個傳奇的人，用現在的話來說就是有點“奇葩”了。
光緒十年出生，他是個在廣東做生意的，娶了一個日本媳婦，在日本生了他，所以從小就接受良好教育，曾經在日本留學，還利用寒暑假到其他國家遊歷增長見識，不安分的他在日本上學時候，還參加過由留學生的組織的給革命團體。後來回了國，做過雜誌社翻譯，還當過老師。但他這種放蕩不羈的性格，根本不會在一個地方過那種一眼望到頭的生活，19歲的某一天，突然冒出來出家的想法，你說明明家中條件可謂富裕，一個好好的公子哥不當，怎麼偏偏去當了和尚。
不過他這個和尚當得也與別的和尚不同，平時沒事寫寫詩、做做文章、畫幾幅畫，簡直悠哉遊哉，而且他毫不遵守所謂的六根清淨、遠離酒色那套，既吃肉，也喝酒，還逛妓院。用唐伯虎的這句“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”形容他再合適不過了，他的放蕩不羈讓我們看到了濟公的影子，同時他又多情、才華橫溢，這又好像是倉央嘉措的翻版。
他這個假和尚性格有些還孤傲，除了寫詩作畫外，另一項很重要的業餘活動就是逛妓院了，妓院裡經常能看到他和舞女歌女嬉鬧的場景，不過特別的是，他特別愛乾淨，不西黃青樓女子接觸到自己，因為出身富裕，看到迫不得已出來賣身賣藝的女子慷概資助，像這種花出的錢他都會記到本子上，做到心中有數。
平時最喜歡吃牛肉和糖，時常大口喝酒、大塊吃肉，這種生活簡直快哉快哉。他吃糖簡直就如平時吃飯、一頓不落（據說死後在他床底下還找到大量糖紙呢），不過也正是他這種生活習慣，導致年紀不大，身上的病可不少，醫生明確告訴他注意生活和飲食習慣，他卻沒有聽醫囑，也是像他這麼自由慣了的人，怎麼忍受束縛呢，最後在他35歲那年，因搶救無效，到達了人生終點。
閱讀更多 歷史學習君 的文章
