十字軍東征是這麼一回事兒：一群歐洲的國家組成的軍隊出征地中海東岸的軍事行動

。他們在歷史上如此重要的原因其實在於我們一直不遺餘力的將十字軍的故事給傳奇化：從帝國時代2裡面的巴巴羅薩和薩拉丁再到刺客信條。

出征背景與第一次十字軍東征

早期的十字軍並不是歐洲對伊斯蘭的聖戰，但是在某些方面上十字軍東征的確是歐洲受到了宗教方面的驅使所進行的軍事行動。如果說十字軍的軍事行動是因為中世紀時期伊斯蘭帝國閃電般的崛起以及基督教徒想要佔領耶穌的出生之地的話，那麼十字軍早就該在公元八世紀左右就出徵了，但是早期的伊斯蘭帝國比如倭馬亞王朝以及阿拔斯王朝，他們本身就非常歡迎基督徒和猶太教徒來這裡定居--只要他們願意交稅就可以。更何況基督教徒與猶太教徒的朝聖對於當地人來說可以增加一筆可觀的經濟收入，何樂而不為呢？

塞爾柱帝國的崛起

但是後來，另一支新的穆斯林--土耳其的塞爾柱人搬到了這裡，他們洗劫了聖城，讓基督徒們變得更難的去朝聖，而在他們發現了自己的錯誤的時候，已經為時太晚。1071年，拜占庭帝國在曼贊克爾特戰役中被打的大敗，他們感受到了赤裸裸的威脅了以後，進而像西方請求援助，因此在公元1095年烏爾班二世的召喚之下，開始了第一次正式的十字軍東征。其中不乏烏爾班二世本人的私心--他想要統一整個歐洲，因為無數的外星戰爭電影都告訴了我們讓人們團結最好的方式無非是讓他們面對共同的敵人。

烏爾班二世找到了所有與他不和的騎士以及歐洲的貴族，並且他對他的信眾們發表瞭如下的佈道詞：“我們去幫助拜占庭人，因此他們可能會承認我的偉大，並且擯棄他們反對我當教皇這一個愚蠢的念頭……”等等，十字軍東征的任務可不是為了戰爭而戰爭，其實他們本人用“朝聖”兩個字來形容更加的貼切。從神學的意義上去講，基督教裡面沒有聖戰的概念，比如戰爭對你來說或者是正義的，但是並不能夠讓你上天堂，不過朝聖的本身自帶了神聖的光環，因此能夠在前線去保佑你。

因此烏爾班二世利用了這一點，將十字軍給定性成為了一場朝聖之旅，而在同時也有了一絲開戰的味道。

朝聖的號召打響了，在“遍地流著奶和蜜”的宣傳口號中，一群又一群西歐破產的農民，不得志的騎士還有地痞流氓簡單的收拾了一下自己的行裝，浩浩蕩蕩的出發了。