【盤古】是中國古代神話中開天闢地之神。盤古神話的記載始見於三國吳人徐整所著的《三五曆紀人》，該書一經已軼。但《太平御覽》、《藝文類聚》中可見該書引文。
《藝文類聚》卷一引雲：“天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變。神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極厚，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，久於九，故天去地九萬里。”
在此天地生成說中，盤古並沒有表現創造天地的作用，只是與天地同時，由混沌如雞子的東西中生出來的最初的巨人而已。
盤古創造天地的傳說最早可見於南朝梁人任昉所作的《述異記》：“昔，盤古之死也，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。秦漢間俗：說盤古頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古泣為江河，氣為風，聲音為雷，目瞳為電。古說：盤古氏喜為晴，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫婦，陰陽之始也。今南海中有盤古氏墓，亙三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀。南海中有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，然則生物始於盤古。”
又《繹史引》（清代馬驌撰）卷一引《五運歷年紀》：“首先盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體，為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，髮髻為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎虻”。
從此可見，盤古創造天地萬物主要神性體現在於其死後的身體。
盤古的最早形象見於《廣博物志》，為龍首蛇身、人面蛇身
《廣博物志》（明董斯張撰）卷九引《五運歷年記》：“盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死後骨節為山林，體為江海，血為淮濱”，毛髮為草木。”這裡描述的盤古形象，與鐘山燭龍神又很相似了。可能就是兩種神話在流傳的過程中逐漸融合的結果。
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