01
在《六神磊磊讀唐詩》一書中，曾看過這樣一個故事：
公元前735年，有一個“學渣”，曾拜訪有“一斗酒詩百篇”之稱的李白，並陪他遊山玩水、喝酒擼串。尤其對於李白的才華，“學渣”不時地投去敬慕的眼神，甚至還在自己一生中，寫過很多崇拜、記掛李白的詩句。
然而，雖然在性情上和“學渣”十分相投，但在才情上，李白卻鮮少對“學渣”的詩情有所評價。
不單單是李白，同時期的高適、岑參、王維、孟浩然......，對於“學渣”的詩詞作品，也很少有正面表揚讚美的評價。
殊不知，很多年過去，一個叫元稹的詩人，偶然讀到“學渣”的詩句，並把這一千多首詩句連起來，發現其歷史成績。
感慨又豈止是整整一個時代的紀錄片那麼簡單！併為他寫了一篇評價極高的墓誌銘。毫不誇張來講，“學渣”作品的名垂千古，元稹的“伯樂”之眼功不可沒。
看到這裡，想必你已經猜到了，所謂“學渣”，其實就是我們大名鼎鼎的詩聖杜甫。觀其一生，窮困潦倒，諸多不得志，仕途上既沒有得到過高的提拔，詩壇上也沒有被諸多文人過高賞識。
然而，他從沒有因為所謂的得失而迷失自我，得志時，能夠發出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憤慨，批評社會的不公；失志時，也能夠發出“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的感嘆，以此表達心中的狂喜。
積極心理學家馬丁.賽裡格曼認為，樂觀不但是迷人的性格，還有更神奇的功能，它能使人對生活中的許多困難產生心理免疫力。
從這樣的角度上來看，杜甫正是有著這種豁達樂觀的心態，致使他在面對挑戰或挫折時，比起一味焦慮、意志十分消沉，他更多的是練就出一顆非比尋常的平常心，不因生活和事業的起起落落而怨天尤人，反而是以客觀的角度來看待社會，衡量得失。
對於我們來說，其實不僅僅是在事業、生活上，要時刻報以這種豁達的心態，來泰然處之，從感情上來說，更需要我們有著這種豁達的心理，不緬懷過去，不畏懼將來。
02
我的大學老師，六年前和帥氣多金的對相親象結了婚。婚後不到一年半，他們便有了愛情的結晶。
按理說，一切順風順水，然而我的大學老師，卻整天過得鬱鬱寡歡，愁眉苦臉。
原來，因為婚前彼此瞭解不夠深入，老師和她老公的感情根基不夠穩固，婚後經常因為各種意見不合而產生摩擦，引發很多矛盾衝突。
再加上他們兩個人，三觀並不一致，對對方所做的事情經常看不過眼，好比說：
老師喜歡養花種草，沒事讀讀詩詞，而她老公卻覺得特別矯情、做作；
老師喜歡乾淨，每天下班回家都會把家裡收拾得十分妥貼，而她老公卻很邋遢，不但總是把家弄亂，還特別懶散，不愛收拾......
有一次，因為孩子小不懂事，不小心把老公最喜歡的玉器推倒，打碎了，老公知道這件事後，不但沒有關心孩子有沒有傷到，反而衝著老師破口大罵，你怎麼帶孩子的......
老師每天都過得很壓抑，但為了孩子，卻還是一直在堅守，即不反抗，也不離婚，而是選擇在不為人知的背後，默默掉眼淚。
說她痴，其實也痴得天真，說她傻，其實也傻得可憐。
今年，我們去拜訪老師，發現老師還是昔日的怨婦形象，明明才四十出頭，卻比同齡人老得多。
王爾德說，一個人浪漫的開端就是從好好愛自己開始的。一個女人的精神面貌和外在的儀態很大程度上可以反映出她最基本的生活態度。
然而，我的這位老師，不但沒有好好愛自己，反而還因此對自己進行百般折磨：
婚前，她就是因為沒有看清楚自己要的究竟是什麼，草率進入一段婚姻中；婚後，她也是因為沒有看清自己要的究竟是什麼，而一直壓抑自己的情緒，不免讓人覺得惋惜。
殊不知，越是不豁達，越是會增加內心懊惱的理由；越是不看開，越是隻會給自己的無能找到很多沒用的藉口。
03
早前，當文章出軌一事被曝光時，外界普遍不看好文章和馬伊琍的婚姻生活，然而，馬伊琍卻以一句“戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜”的回應原諒丈夫。
在那個當下，這樣的回應無不展現她的豁達與睿智。
在今年的7月28日，馬伊琍宣佈與文章離婚的消息，她的“你我深愛過，努力過，彼此成就過。此情有憾，然無對錯。往後，各生歡喜。”寫盡了婚姻的百態生活。
很多人在替馬伊琍惋惜的同時，更多是愛她的得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安。
美國心理學家斯滕伯格曾提出一個愛情理論，認為愛情是由這三個基本成分組成：激情、親密、承諾。愛情中最溫暖的體驗，是雙方互相喜歡的感覺，無論是對愛人的欣賞、照顧她的衝動，還是自我的表露，都是屬於心理預期，這也是愛情中感性和理性並存的部分。
如果說，對婚內出軌的原諒所體現出的是她的大度與包容，那麼，對於感情的看開，對於是非的看淡，所體現的就是她的聰明與睿智。
對於她來說，感情仍在，再難也要嘗試挽回；感情不在了，就要果斷放手，畢竟，人到中年，最難得的不過是活得通透罷了。
活得通透的人，遇事習慣換個角度看問題，能夠真正做到拿得起、放得下。
正如錢鍾書先生所說的，換個角度看世界，會收穫到不同的東西，世界也因此以另一個面貌展示在你面前。
以此類推，當一個人在情感方面得不到安全感的時候，則會選擇追求物質或者其他方面來滿足自己，而不是自怨自艾、自暴自棄。
就像電視劇《我的前半生》中，馬伊琍所扮演的羅子君，經歷丈夫出軌到被拋棄後，她的內心也發生從脆弱敏感，到堅強穩重的轉變。
羅子君明白，既然離婚已經是鐵板釘釘的事實，與其讓自己喪失理智，每天以淚洗面，倒不如從現在開始，振作起來，才能夠給予自己最大安全感。
心理學家馬斯洛曾在他的著名的需要層次理論中，提出過這樣一個觀點，
安全感是人的基本需要。而安全感往往來自於這兩個方面，可控制度和確定度。就好像後來的羅子君，她心裡其實很清楚，離婚後，再也沒有人能夠給得起養她一輩子的承諾了，從此以後，她和賺錢以供自己和兒子的生活開銷，與其因為不安全感深感不安，倒不如投身於事業中，通過事業上的成就，來彌補情感上的缺失。
活得通透的人，不會過分追求流於表面的浮華，不會過於憤世嫉俗，不會容易因為一些瑣事而導致心浮氣躁。
而是常懷一種祥和安定的態度，在人生得意時，不會輕易得意忘形；在人生失意時，也不輕易心灰意冷。
04
那麼，我們要怎麼樣，才能在感情上成為一個活得通透的人呢？其實不在於年齡，也不在於境遇，而在於這下面三點：
一、多看效應：拉近彼此的關係
心理學家查榮茨曾做過這樣的一個實驗：
向實驗的人出示一些人的照片，有些照片出現的次數多，有些照片出現的次數少，之後參與實驗的人來評價對照片的喜愛程度。
結果證明，對於看過更多次的照片，人們的喜愛程度遠遠大過於次數少的。這就是心理學上有名的“多看效應”。
記得在《妻子的浪漫旅行》中，張智霖曾動情地說過這樣一段話，愛一人的最高境界不是擁有，而是希望看到她每天都很快樂，他相信，同樣的領悟，妻子也一定是同樣的心境。
在日常的相處中，張智霖經常會給妻子製造很多生活的小浪漫，也會時不時帶她去各地旅遊，給彼此的愛情保鮮。對於他們而言，婚姻幸福的秘訣其實很簡單，長久的喜歡其實來自對生活的熱愛，在日常的相處之餘，也製造了許多意外之喜。
這其實就源於心理學上的多看效應，在經歷不同的事情時，給彼此製造許多相處的機會，兩個人看得次數越多，喜歡的程度越多，愛情也愈發濃郁、香醇。
二、鱷魚法則：要懂得放下面子。
“鱷魚法則”是經濟學交易技術法則之一，講的是假如你不小心在河邊被鱷魚咬到了一條腿，你會怎麼辦？如果有人試圖用另一條腿把鱷魚踹開，結果會發現，鱷魚會死死地同時咬住你的兩條腿。最合理的辦法就是放棄那條被咬住的腿，這樣有可能不會搭上自己的性命。
雖然聽上去是一種很殘酷的求生之道，但實際上卻是一種損失最小的辦法。在生活中，在面對別人的指責時，我們難免會產生不愉快的情緒，難以放下自己的面子，以至於做出衝動的事來。
著名演員王寶強，在這方面的做法，其實就很值得我們學習：
他曾經因為電影《大鬧天竺》而獲得了金掃帚最令人失望導演獎和最令人失望影片獎，最多人都以為王寶強不敢去現場領獎，然而，王寶強卻懂得放下所謂的面子，不但親自到現場領獎，然而以謙虛的態度，接受大家的批評指正。
李嘉誠說，當你放下面子賺錢時，你已經懂事了，當你用錢賺回面子時，你已經成功了，當你用面子賺錢時，你已經是人物了。
王寶強用他誠懇的態度，勇於承認自己的不足，此舉豁達的做法，在業內替他贏得了好口碑。
三、霍桑效應：合理宣洩，不過於壓抑自己的感情。
哈佛大學心理學專家喬治.埃爾頓.梅奧教授的研究小組，曾做了這樣的一項實驗研究：
他們在霍桑工廠，隨機和工人作為實驗的觀察對象，不斷地和他們進行談話聊天，通過一段時間的觀察，發現伴隨著在交流過程中工人負面情緒的宣洩，竟有效地提高了工作效率。這就是有名的霍桑效應，要學會適度宣洩，別總是活在別人的目光裡。
日本著名的企業松下公司在各個生產基地都設置了一個非常特殊的房間，即“出氣筒”，用於讓員工宣洩內心不良的情緒。
事實證明，一個合理的宣洩渠道，有時甚至比優越的環境和豐富的報酬重要得多。發洩情緒，不僅僅能夠達到讓人放鬆壓力的效果，還能夠調節之餘，有效地提高工作效率。
在《被討厭的勇氣》一書中，有這樣的一段話，自我接納不是對得了六十分的自己說，這次只是運氣不好，真正的自己能得一百分。而是在誠實的接受了六十分的基礎上，努力思考如何才能接近一百分。
人生不如意的事十有八九，活得通透的人，既學會堅毅剛強，也懂得適度柔軟；既能做到不較真，不對抗，也能做到隨遇而安；既對人生事堅持不懈，也能做到不被世俗所捆綁。
這篇文章，送給每一個人，從此刻開始，希望你我做一個豁達通透的人，面對人世間的紛擾，不爭對錯糊塗，不執著得失是非，對得起當下，不辜負努力。
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