01.08 淺談佛禪(二):壞人放下屠刀立地成佛、好人九九八十一難取真經

末法時期,禮崩樂壞,悖逆人倫,恬不知恥者以無恥為榮,以斂財得名為能,魑魅魍魎當街橫行,肆無忌憚,更有無數言論,斷章取義,不懂裝懂,謗佛倒佛,無數普通人一知半解,不求甚解,人云亦云,問這方面問題的人逐漸增多,所以在這裡統一談下。

(六)壞人放下屠刀立地成佛、好人九九八十一難取真經

這個似乎是最近比較流行的說法,煽動性極強,把佛菩薩描繪成了趨炎附勢、欺善怕惡的小人,而眾多普通人沒有讀過佛經,也不瞭解真相,於是被矇蔽,跟著謾罵佛菩薩欺善怕惡的奸猾之徒,實在可悲可嘆。

1 你只看他今生為惡,一朝幡然悔悟,明心見性,修行成佛,卻不知他累生累世無量劫中艱難苦修,佛法大成,今生為惡也是來還前生果報,你覺得不平衡,都是你的心態使然。

2 你只道他九九八十一難方才取得真經,卻不知他前世造了多少惡業,今生艱難困苦,只為還盡前生業報,今生既然決然,取得真經,已然證道,善哉善哉,何苦之有?

3 你只覺他九九八十一難方才取得真經,卻不知他本是菩薩,只為化渡人間,啟迪世人,而決然投胎娑婆,點化與你,而你卻內心只有不平衡與憤慨,悲哉悲哉,可惜了佛菩薩的一片苦心。

4成佛與否,佛菩薩說了不算,都是自作的果報

5 受苦與否,凡事怎麼做,佛菩薩最多隻是指路明燈,奮鬥要靠自己

6 你的所有言論都是你自己心態的映照,與佛無關

淺談佛禪(二):壞人放下屠刀立地成佛、好人九九八十一難取真經

這是顯而易見的事實,因為是否成佛,與佛菩薩無關,一切都是我們眾生生生世世自己造的善惡恩怨糾纏,一切都是自己造作的,一切都是自己承受的,自己的業報自己嘗。

人世輪迴,每一世都有前世無量劫的恩怨糾纏與業報,都是要自己承受後果,佛法只是苦海明燈,該怎麼做,很多時候我們自己都知道,只是我們總能給自己找到無數的藉口和說辭,然而當你真的大無畏的做你想做的,你會發現一切都變得不一樣了,記住,當你行動的那一刻,命運就在轉動了,當你改變的那一刻開始,命運的齒輪就改變了。

人要成佛,很難,每個人都有前世無量劫的恩怨糾纏。今生能聞聽佛法獲得救贖的機會,已經是很難得,如果能信受修行,已經是無量劫中積累了無數善根,然而一旦今生結束,下輩子可能由於今生的造作得到果報,變成了惡人,今生修行可能毀於一旦,然而若能由於無量劫中的修行積累,一朝還盡前生業報,悔悟頓悟,明心見性,修行成佛,自然善哉,有何非議?

人會說出什麼樣的話,做出什麼樣的事,都是個人今生與累世業報所致,與佛菩薩無關,你的每句話,做的每件事,都是你心態的映照,照出的都是你自己的內心,將來因此引發的業報也都是你自己去承擔,所謂自作自受,業報使然,因果而已,自然之理。

捫心自問,今生你可有做過一件壞事麼?你可有真心懺悔與迴向超度?你可有閱讀佛經瞭解真實的佛法?

總結 :人心最可怕

佛菩薩只是一盞指路明燈,路怎麼走,需要你自己去走,佛菩薩的心最簡單,那就是自然之心,就是一陣風,就是一縷花香,就是一片月光,就是拈花一笑,它不需要揣摩,不需要研究,這種自然之心,你我都有,只是你的心被名利和自我強加的說辭埋沒了,人心才是最可怕的,它變幻莫測,它殺人不見血。

勸君莫聽小人言,莫把妄論當佛談。

布衣凡人紅塵走,自然本心即是禪。


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