上古神話，山海經中大羿射日神弓的來歷，太陽里居住的到底是不是烏鴉？

十日的來歷，或帝俊與羲和所生

在《山海經·大荒南經》中記載：在東海之外，有一個羲和國，有一女子叫羲和（也叫日御，駕駛太陽車的女神，同時也制定了時間，各種版本說法也不同）和帝俊（dì qūn也稱帝夋，為上古天地，）生了十個太陽，在甘淵（東海之外有一不知多深的大溝壑，有一座山叫甘山，甘水就從這裡流出，最後彙集在一起成為甘淵）中給她的孩子洗澡。

十個太陽的日常起居

這十個太陽住在哪裡呢？《山海經.海外東經》中記載：“下有湯谷。湯谷上有扶桑”，又說“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏”。這裡的扶桑和扶木應該是同一個意思。也就是說，這十個太陽都住在扶桑這棵高三百里葉子像芥菜的神木上。《山海經·海外東經》中說，九個太陽住在下枝（低一點的樹梢上），有一個太陽住在上枝（高一點的樹梢上）。這麼看，這些太陽應該是輪流值班。每天有一個太陽，有神鳥駕駛，從東方湯谷升起，然後從西方隅谷（也叫虞淵）落下。

神秘的三足鳥確為烏鴉

三足鳥指的是三足金烏。在傳說中專門駕馭太陽的神鳥。也就是在太陽中居住的黑色三足烏鴉，因在太陽裡，金光閃閃，故名金烏。關於三足金烏也有說是為西王母找食物的神鳥，這裡三足神鳥的職責是駕馭太陽車的役使，這可不是普通的搬運工，是羲和的兒子，這也許就是母憑子貴的原因吧。如果這麼看的話，十個孩子本該輪流值班，有一天卻集體淘氣，一起出來，作為第一監護人的父母：當媽的，逃脫不了監管失職的責任。

​射日神弓的來歷

《淮南子·本經訓》中說，帝俊賜給羿（我們稱為大羿吧，擅於射箭）紅的弓，白色的箭來輔佐人間。這把弓據說是洪荒十大神器之一，弓身是用補天之石（不知補天之石夠不夠用了，除了剩的一塊也沒有多餘的了，也有說是盤古第九代始祖肉身所化）在地火之中煉成，弓弦用神龍和翼虎筋皮製成，箭羽是用鐵魚之骨和火鳥（估計是三足烏吧，因為帝俊的馭日神鳥就是三足烏，但羽毛是黑色的，箭矢若是渾身白色，可能是青鳥或者其它之類神鳥，或者經過地火的煅燒，顏色有所改變）的羽毛做的。據說，需要很大的力氣才能拉開弓，必須是天生神力了，弓的威力巨大可以射穿雲月，千里之外的物體。幾經流傳就到了帝俊這裡，在戰爭中也立下不少功勞，後來就傳給了大羿，去幫助堯帝涉獵太陽。

說白了，大羿是輔佐堯帝，也可以說是堯帝請來的貴客。值得說一下的是，因為射日有功，又殺死了吃人的猛獸，後封於商丘，妻子是三皇五帝帝嚳（kù）之女姮娥（也作嫦娥，版本不同，也有說是常羲，帝俊之妻。和帝俊生了生了十二個月亮，這應該就是姮娥，大羿射日有功，帝俊便把女兒配給了大羿）。後面的故事就不用多說什麼了，或者留給以後再說吧。