中國哲學中的陰陽學說，認為女人秉天地的陰柔之氣，男人秉天地的陽剛之氣，所以把女人說成屬陰，男人說成屬陽。陰和陽是世間一切事物矛盾對立統一中兩個截然不同的面，這種思想反映在命理中是，非但在起運的歲數和大運的推排上，女性和男性有著截然相反的不同，並且在具體的算法上，兩者也有著它明顯相異的地方。

男性八字取我克的正財和偏財為妻子。可是女性八字中的丈夫，就要來個徹底的相反，取克我的官（正官）煞（偏官）為丈夫了。同樣，在子女的看法上，男命取克我的偏官（七煞）為兒子，正官為女兒，而女命則取我生的食神為女兒，傷官為兒子。

由於封建社會婦人一切都要依賴於丈夫，“夫利其婦必利，夫困其婦必困”，所以看女命的好壞，先要看夫星官煞的位置和盛衰，以定貴賤。

接著再看子星，古代因為養兒防老，做婦人家的本身沒有收人，因此晚年的榮辱，就全押在子星的好壞上了。當然，現在已經不能這麼看了！

在通常情況下，官、煞、財得地，有利於丈夫，食神得地，有利於孩子。丈夫利則出身富貴，一生享福；孩子利則晚年養厚，褒寵浩封。由於食神能夠生財，財又能夠生官。比如有位夫人八字日干乙木，乙木所生的食神是丁火，然後再由食神丁火生土，木能克土，所以土是乙木的財，接著又由土生出金來，金是克乙木的官，為了這個緣故，所以女命多取食神、財官作為八字的用神。如果八字中官級財食生得既不得地，又不生旺，或者竟告缺如，行運時又沒能夠補上的，那就一生困苦潦倒，不用說了。

又如封建禮教崇尚婦人貞潔，從一而終，所以八字中如果見官的就不要見煞，如果見煞的也不要見官，總以一位為好。如果一旦八字中有兩位官星，只要沒有煞混在裡面的，或者四柱裡純是煞，卻沒有混進官星的，也都是值得稱羨的良家婦女。否則官煞相混，就被認為是個喜歡偷情而有外遇的淫蕩女子。

在明代育吾山人所著《三命通會》裡，曾詳細論述了女命的八法。

現不妨闡釋如下：

①純所謂純，就是純一的意思。比如官星純一，煞星純一，有財（財能生官）有印（印緩護身），又沒遇上刑衝，這就是純。我們且看下面的一個女命八字：（年）癸巳（月）戊午（日）辛酉（時）丙申八字中辛酉為自身，而酉對辛來說，由於正處在臨官的祿地，所以自身生旺。古話說：“旺不從化。”按理一天干合局，丙辛應該化水，現在本身專祿，也就化而不化了。這裡，辛金的夫星是克我的正官丙火，聯繫該命出生的戊午月，正值農曆五月火旺之時，所以夫星健旺。再聯第年幹癸水，恰恰與夫星丙火形成正官關係。在用神中，正官是個吉星，所以也對丈夫十分有利。若再聯繫月幹戊幹，又是夫星丙火的吉林食神，並且丙火和戊土，又一起歸祿（臨官）到年柱的地支巳裡，可謂難得。夫星看後再看子星。辛金生壬水為子，而位居時支子白宮的申裡，恰好涵有壬水，而這壬水和申的關係，在十二宮中又正好處在萬物發生向榮的生長之地。加之天干癸或合夥，丙辛合水，水火有既濟之象；地支巳午酉申，巳裡發金，申裡發金，百里辛金，都是夫星丙火和月支午裡丁火的財庫，所以也就自然嫁夫為官而食天祿，屬於夫榮子貴的命了。

②和所謂和，就是恬靜的意思。比如八字中自身柔弱，只有一位克我的夫星，而四柱又沒有攻破衝擊的神，這就是察其中和之氣的“和”了。

讓我們看這樣一個女命八字：（年）壬辰（月）辛亥（日）己卯（時）己巳命中日在天干己土為自身，月柱亥中甲木為夫星。亥對甲木來說，處在萬物發生向榮的長生之地，既得天時，又得地利。甲木以辛為正官，現在月逢辛亥，對甲正屬有利。己以金為子，時支巳中庚金雖為傷官，但是也可活看，而且巳對於庚金來說，也處在萬物發生向榮的長生之地。以上這些，就叫做夫得官星，子得長生，所以主旺夫在子。至於日在下卯中乙木，雖為自身己土的七煞，然而有時支巳中庚金為制，所以“去煞留官”，為女命中的貴象。

③清所謂清，就是潔淨的意思。女命中或者只有一官，或者只有一煞，不相混雜，這就算是清了。總要夫星得時，柱中有財有官，有印的身，沒有一點混濁之氣，方才來得清貴。比如這樣一個女命：（年）己未（月）壬申（日）乙未（時）甲申自身日在乙木，以月支時支申中所含庚金為夫星。申對於庚來說，處於臨官的祿地，所以夫星得時，又以木以我生的食神丁火為子星，而自身日支的未中正好含有丁火，而未對於丁來說，也正好處在臨官的旺地，所以子星得地。乙木以壬水為正印，而月柱壬水又生於坐下的申金，水源不乏，加之日支未中己土，又為乙木送來偏財。這樣財旺生官，四柱又沒有刑衝破敗。詩云：“財官印緩三般物，女命逢之必旺夫。”所以這婦人有兩國之封，夫人之命。

④貴所謂貴，這是尊榮之號。命中有官星，並且得到財氣的資生，而四柱中又沒有刑衝破敗，這就貴為女命中的堯舜了。經雲：“無煞（偏官）女人之命，一貴可作夫人。”又說：“女命無煞逢二德，可二國之封。”所謂二德，不單隻指天德，月德，對於女命來說，財也是德，官也是德，如果再有印緩、食神，那就更加尊貴了。這裡有這樣一個女命：（年）乙亥（月）丙戌（日）辛卯（時）癸巳自身日在天干辛金，不僅以我克的年幹乙木為偏財，先獲一德，並且又以月幹中克我辛金的丙火為官人，而這官人又坐在以萬物成功而藏之的戌的墓庫上面，並且還把時支中的巳支拉來作為臨官祿地，所以又得一德。二德之外，時幹癸水貴為夫星丙火的官，自身辛金滋生癸水為子，而這為水的癸水恰又偏偏坐在臨官的巳上，可謂與“夫祿同位”。加之時幹癸見晶以卯，有天乙貴人之稱。這樣又是貴人，又是財官雙美，所以丈夫和兒子都貴，兩遇褒封。

⑤濁所謂“濁”，就是混而不清。女命八字如出現五行失位，水土互傷，自身太旺，代表丈夫的官星顯示不出來，而偏官則一片叢雜，四柱裡又沒有財官印食，這就都是些下賤村濁，或娼妓、脾妾，淫巧的婦人。這裡且看這樣一個女命：（年）己亥（月）乙亥（日）癸丑（時）己未自身癸水，生於十月亥月，太泛。癸水以戊土為正官，現在正官不顯，而引時幹己土為偏夫，可是日支醜和時支未中都有作為偏夫的已土混雜在裡，加之日在中沒有財，乙木本為癸水的食神，然而乙木生在有力的月幹上面，已土受克，這就是五行失位，難免不敗臨身，而主先清後濁，不能享福了。

⑥濫所謂濫，就是婪的意思。這是說四柱天干裡明的有多個夫星，地支裡暗的又財旺帶煞，這就難免酒色猖狂，私暗得財。碰上此等命的，不是剋夫再嫁，就是身為奴脾，四為太過或是不及，從而走向反面。比如這樣一命：（年）庚寅（月）丙戌（日）庚申（時）丁亥自身庚金，生於秋月，日支又逢臨官祿地，本身自旺。其中月柱重於時柱，理應丙火為夫，可是年支和月支寅戌會成為局，時幹之上又透出丁火，難免愛火重重。再如自身庚申金暗克年支月支的寅亥木為財，而亥中壬水又為庚金的吉林食神，食神能夠生財。因此這個女人雖說長得美貌有福，然而卻又少不了屬於濫淫而得財的一路。

⑦娼所謂娼，就是娼妓。八字中如出現身旺夫絕，官衰食盛，或四柱裡不見官煞，或有而被作為凶神的傷官傷盡，或官煞混雜而食神盛旺，這些如果不是娼妓的命，就是尼姑牌妾，剋夫淫奔的命，兩者必居其一。且看這樣一命：（年）丁亥（月）康戌（日）戊辰（時）庚申自身日干戊土，本應以年支亥中甲木為克我的夫星，可是由於其木正處在九秋的戌月，在旺相休囚死中屬於失時無氣的死，現在又逢月幹庚金監臨，所以必定克絕無疑。再看時支申中庚金，理應屬於戊土的食神，而申對發來說又是臨官祿地，所以食神有力，加之戊辰原屬魁裡星辰，有利男子，不利女子，現在魁是照臨，又能生食，如再結合月乾和時乾的庚金，就未免使得食神旺過了頭。雖說辰裡乙木也為克我的夫星，但因位於戊土座下，不能透出，故不能為用。此外年支亥革的壬水，日支辰裡的癸水，時支申裡的壬水都是自身戊土的財。戌辰本屬魁裡，自身強旺，現在克我的夫星既已死絕，而四周又充滿一片我生的食神，所以叫做身旺逢生，貪食貪財，是個沒有丈夫的秀麗娼婦。

⑧淫所謂淫，就是淫沃。這種人的八字，自身雖然得地，可是四柱夫星太過，明暗交集，人稱日干身旺，四柱中都是官煞的便是。夫星出現在天干中的叫明，出現在地支裡的叫暗。比如一丁三壬，或丁火同時碰上天干壬水，地支辰中癸水，子中癸水的，就都是四柱太過或明暗交集的典型。

這樣的女性對男人，真是無所不納的了。比如這樣一個坤造：（年）戊辰（月）壬辰（日）壬戌（時）癸亥命中壬戌、癸亥一個處在高官祿地，一個處在萬物成熟的帝旺狀態，可謂自身得地。可是在夫星上，明有年柱戊土為正夫，暗有二辰一戌所含三個戊土為暗夫，這就屬於命書所說的夫星交集，淫不可言了。

除了八法，女命的花樣還有旺夫傷子，旺子傷夫，傷夫克子，安靜守分，橫天少年，福壽兩備，正偏自處，招嫁不定等八格，可謂名目繁多，應接不暇。但是歸納起來，不外古賦所說的：若觀女命，則異乎男。富貴者一生官旺，純粹者四柱休囚，濁濫者五行衝旺，婚淫者官煞交差。無官多合，此為不良。滿柱煞多，不為剋制。

印授多而老無子，傷官旺而幼傷夫。四柱不見夫星，未食為貞潔；五行多遇子唯（指食神多），難免荒淫。神一位逢生旺，招子須當拜聖明；官煞不雜遇的扶嫁夫定知登雲路。守寒房而清潔，金豬木虎（指辛亥、甲寅日）相逢（此二日雖剋夫而守正）；對空賬而孤眠，土猴火蛇（指戊申、丁已日）相遇（此二日剋夫不正）。財旺生官，輔食無傷而夫榮子貴；官食祿旺，一印有助，而後寵妃褒。傷官疊見無財印，敗室刑夫；官煞重逢遇三合，荒淫無恥。合多官重，貪淫好色之：友；官雜氣衰，嗜慾刑夫之妾。身旺官兇，非師尼而為60碑；食神變德，先貧殘而後榮華。

此外，在看女命時還盛行著一種剋夫的說法。首先，“凡女命，生日在官、鬼、死、墓、絕上，主剋夫”。比如丙戌、庚子等日出生的女命，丙遇戌正處在人之終而歸墓的狀態，而庚遇子又處在萬物的狀態，因此都主剋夫。然而也有認為，辛卯日生的女命，雖然逢上絕地，可卻“大美小疵”，這就難以一概而論了。再之，“凡女命，生年生日同一位者，克無”，“生年生日帶六甲者，名日帶甲，主剋夫，月共日俱帶者亦然”。舉例說，如果甲午年生的女命，再碰上甲午日的生日，那就少不了十有九個要克級領。

有趣的是，命書中還多附有一首推算婦女懷孕，生男還是生女的歌訣。

對此，《三命通會》記載說：七七四十九，問娘何月有，除卻母生年，單奇雙是偶，奇男偶女，偶若不常，壽命不長久。

根據歌訣，以49為基數，如果母親歲數是31歲（虛歲），懷的月份是農曆正月，那麼算時49加1（正月）等於50，50再減掉母親年齡31等於19，19屬於單數，所以生男。如果算出來單數應生男，雙數應生女的，而生下來的結果卻單數生女，雙數生男，和這截然相反，那就壽命不長而天了。然而使人大惑不解的是，有的命書算法還要在末了再加上十九，這就把《三命通會》所載的推算懷男女法給徹底顛倒過來了。

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