評價一個人能幹事情，總會說這個人有勇有謀。但現實社會中，大多數人要麼是隻有謀，而沒有勇，或者是隻有勇而缺少謀。

要想幹事，先要謀劃，謀劃好了還要有韜晦，不動聲色的去幹，所謂悶聲發大財。幹事的時候，光有了一個想法了，就大吵大嚷要怎樣怎樣的。這樣的人，多半都沒有什麼成就。

事情還沒有做的時候，不要聲張，就算做了出來，也未必一定要聲張，所以，幹大事，謀略和韜晦非常重要。今天我們來說說一個秦國的丞相范雎，看他是如何謀劃秦國的王圖霸業的。

范雎這個人原本是魏國人，他有一腔報國的熱情，卻因為無路請纓，導致有才無處施展，無法實現自己的宏圖偉業。無奈之下，只能到魏國的中大夫須賈門下混口飯吃。

有一天，魏國要去修好與齊國的關係，就派了須賈出使齊國，須賈就把范雎給帶上了。到了齊國之後，當時的齊湣王看到魏國使臣，就說了，你們魏國人是反覆無常的小人，今天來我們齊國有什麼事情？

魏國中大夫須賈就說了，大王這話說的，我們魏國人怎麼就成了反覆無常的小人了？

齊湣王一臉不屑的說，以前我們齊國的先王與你們魏國同仇敵愾，聯合魏國一起攻打宋國，可以說是同心協力，親如兄弟。後來燕國乘機攻打齊國，你們不幫齊國就算了。還跟著燕國一起來趁火打劫，你說你們是不是反覆無常的小人？先王的仇老子還沒報，今天你們又來花言巧語，巧言令色的引誘老子，老子怎麼相信你們？

須賈聽完這話，竟然無言以對。

一旁的范雎就反駁了，他說，大王這話就不對了，當初我們攻打宋國，是因為當時我們有了盟約，約定攻下宋國之後，三家平分，結果最後齊國違背盟約，獨吞宋國。這還不算完，齊國還反過來對攻打我們，這明顯是背信棄義。當時的諸侯，都擔心齊國驕橫暴虐，於是魏國就跟燕國一起，聯合趙、秦、韓三國，在濟西發動戰爭。當時燕國的樂毅拿下臨淄，我們卻沒有跟著進入臨淄城，這是我們魏國講究禮儀。大王這麼英明神武，卻一心要報仇，不能只知道拿先王的恥辱來說道。大王以後必將建立齊桓公和齊威王一樣的功勳，到那時，齊湣王的過錯就不足一提了。所以，我家魏王特地派中大夫與我一起來與齊國修好。大王非但不知道知恥而後勇，反省自己，反倒把錯誤都推到別人身上，恐怕齊湣王的覆轍，又會落到襄王您的身上。

齊襄王一聽這話，連忙說，是我的錯。又問須賈，這個是誰？

須賈就說了，這是我的舍人范雎。

齊襄王聽了范雎一番話，知道他是一個非常有見識和能力的人，心想，這樣的人要是能留在齊國，為齊國所用，必當成就一番霸業。有意向挖范雎來齊國效力。

於是，在須賈和范雎走後，齊襄王就命人去驛館，說服范雎留在齊國，又送了很多的錢財。

范雎覺得，這肯定不行，如果留在齊國，那是背信棄義的，所以，就拒絕了齊國人的邀請。但這個事情被須賈知道了，在須賈的追問下，飯局說了齊國的襄王想要留他在齊國效力，須賈這個人就懷疑了，好端端的，為什麼會留范雎？

等回到了魏國，范雎被當做賣國賊下獄，打得半死不活，昏死過去，後來用草蓆包著，放進了廁所，別人的便溺林在他身上。

後來，在一個小兵的幫助下，回到了家裡，又藉著范雎好友鄭安平的幫助，出逃。

范雎出逃後養好了自己的傷，秦國使者王稽出使魏國時，恰好遇到鄭安平。就問鄭安平，魏國有沒有賢人？鄭安平推薦了范雎。

王稽和范雎見面之後，范雎答應王稽，要與他一起回秦國。淡去了秦國之後，並沒有收到親王待見，在館舍碌碌無為了一年，這一年，范雎假託張祿之名。

終於有一天，收到了親王的邀請，在離宮召見了他。

範睢來到秦宮，秦王親自到大廳迎接。

親王對長時間冷落范雎而感到抱歉，想要親自領會范雎的教導。於是秦王以正式的賓主禮儀接待了範睢，範睢也表示謙讓。這天，凡是見到範睢的人，沒有不肅然起敬，另眼相看的。

秦王把左右的人支使出去，宮中只剩下他們兩人，秦王直起腰腿，跪身請求說：“先生怎麼范雎教導，但范雎並未一開始就抖出自己的想法。等到秦國再三懇求的時候，他才給秦王講幾個故事和肺腑之言。

范雎說，我不敢教導你，當初呂尚與文王相遇的時候，他只是一個漁夫，在渭河釣魚而已，那時，他們很陌生。此後，呂尚一進言，就被尊為太師，和文王同車回去，這是因為他談得很深入的緣故。所以文王終於因呂尚而建立了功業，最後掌握了天下的大權，自己立為帝王。如果文王當時疏遠呂尚，不與他深談，周朝就不可能有天子的聖德，而文王、武王也不可能成就帝王的事業。現在，我只是個旅居在秦國的賓客，與大王比較陌生，但想陳述的又是糾正君王政務的問題，而且還會關涉到君王的骨肉之親。

我本想盡我的愚忠，可又不知大王的心意如何，所以大王三次問我，我都沒有回答。我並不是有什麼畏懼而不敢進言。我知道，今天在大王面前說了，明天可能就會遭到殺身之禍。但是，我並不畏懼，大王真能按照我的計謀去做，我即使身死，也不會以為是禍患；即使流亡，也不會以此為憂慮；即使不得已漆身為癩，披髮為狂，也不會以此為恥辱。五帝是天下的聖人，但終究要死；三王是天下的仁人，但終究要死；五霸是天下的賢人，但終究要死；烏獲是天下的大力士，但終究要死；孟賁、夏育是天下的勇士，但終究要死。死，是人人不可避免的，這是自然界的必然規律。如果能夠稍補益於秦國，這就是我最大的願望，我還有什麼可憂慮的呢？

伍子胥當年是躲藏在口袋裡逃出昭關的，他晚上出行，白天躲藏，到了淩水，吃不上飯餓著肚皮，雙膝跪地，雙手爬行，在吳市討飯度日，但終於幫助闔廬復興了吳國，使吳王闔廬建立了霸業。如果讓我像伍子胥一樣能呈獻計謀，即使遭到囚禁，終身不再出獄，只要能實現我的計謀，我還有什麼可憂慮的呢？當初殷韓的箕子，楚國的接輿，漆身為癩，披髮為狂，卻終究無益於殷、楚。如果使我與箕子、接輿有同樣的遭遇，也漆身為癩，只要有益於聖明的君王，這就是我最大的光榮，我又有什麼可感到恥辱的呢？

我所擔心的是，我死了以後，人們見到這樣盡忠於大王，終究還是身死，因此人們都會閉口不言、裹足不前，不肯到秦國來。大王對上畏懼太后的威嚴，對下又迷惑於大臣的虛偽，住在深宮之中，不離宮中侍奉之人之手，終身迷惑糊塗，不能瞭解壞人壞事。這樣，大而言之，則會使得國家遭受滅亡之禍，小而言之，則使得自己處於孤立危境。這就是我所擔心害怕的。如果我死了，秦國卻治理的很好，這比我活著要好得很多。

秦王跪身，很謙虛的說，先生不要這麼說，秦國是個偏僻邊遠的國家，我又是一個沒有才能的愚人，先生能到卑國來，這是上天讓我來煩擾先生，使得先王留下來的功業不至中斷。我能接受先生的教導，這是上天要先生扶助先王，不拋棄我。先生怎麼說出這樣的話呢？今後事無大小，上至太后，下及大臣，所有一切，都希望先生一一給我教導，千萬不要對我有什麼疑惑。

這一次，范雎確認，秦王是真的想重用范雎，範睢因而再次拜謝，秦王也再次回拜。

這個時候，範睢就說了自己的謀略了。

他說，大王的國家，北有甘泉、谷口，南繞涇水和渭水的廣大地區，西南有隴山、蜀地，東面有函谷關、崤山；戰車有千輛，精兵有百萬。拿秦國兵卒的勇敢，車騎的眾多，來抵擋諸侯國，就如猛犬追趕跛免一般，輕易就可造成霸王的功業。如今反而閉鎖函谷關門，兵卒不敢向山以東諸侯窺視一下，這是秦國穰侯魏冉為秦國謀劃不忠實，導致大王的決策失誤。

大王越過韓、魏的國土去進攻強齊，這不是好的計謀。出兵少了，並不能夠損傷齊國；多了，則對秦國有害。臣揣摩大王的計謀，是想本國少出兵，而讓韓、魏全部出兵，這就不相宜了。如今明知盟國不可以信任，卻越過他們的國土去作戰，這可以嗎？顯然是疏於算計了。

從前，齊國攻打楚國，打了大勝仗，攻破了楚國的軍隊，擒殺了它的將帥，兩次拓地千里，但到最後連寸土也沒得到，這難道是齊國不想得到土地嗎？疆界形勢不允許它佔有啊！諸侯見齊國士卒疲弊君臣不和睦，起兵來攻打它，齊緡王出走，軍隊被攻破，遭到天下人的恥笑。落得如此下場，就因為齊伐楚而使韓、魏獲得土地壯大起來的緣故。這就是所說的借給強盜兵器而資助小偷糧食啊！

大王不如採取交接遠國而攻擊近國的策略，得到寸土是王的寸土，得到尺地是王的尺地。如今舍近而攻遠，這不是個錯誤嗎？從前，中山國的土地，方圓有500裡，趙國單獨把它吞併，功業也成就了，聲名也樹立了，財利也獲得了，天下也沒能把趙國怎麼樣。如今韓、魏的形勢，居各諸侯國的中央，是天下的樞紐。大王如果想要成就霸業，一定先要親近居中的國家而用它做天下的樞紐，來威脅楚國和趙國。趙國強盛，那麼楚就要附秦；楚國強盛，那麼趙就要附秦。楚、趙都來附秦，齊國一定恐慌，齊國恐慌肯定會卑下言辭，加重財禮來服侍秦國。如果齊國歸附，那麼韓、魏就有虛可乘了。

秦國曾經跟魏國有百年的河西之戰，一開始是秦國節節敗退，後來到秦獻公時，開始絕地反擊。

秦王就說了，我本想親睦魏國，但魏的態度變幻莫測，寡人無法親善它。

范雎說，這個容易，用卑下的言辭，加重財禮來服侍它。這樣不行，就割地賄賂它，這樣還不行，就起兵來攻伐它。

也就是說，說好的你不聽，給你好的你不要，那就用大棒揍你，走的你哭爹喊娘。

後來范雎又說，秦、韓兩國的地形，相交縱如錦繡。秦旁有韓存在，就像樹木有蟲，人有心腹之疾一樣。天下一朝有變，危害秦國的，沒有比韓國再大的。王不如使韓歸附於秦。可以先起兵攻打滎陽，那麼成皋的道路就不通了；北部截斷太行的道路，那麼上黨的兵也就不能南下了；一舉而拿下滎陽，那麼韓國將分成孤立的三塊。韓國看到自身將要覆亡，怎麼能夠不聽從呢？韓國一順從，那麼霸業就可以成功了。

范雎見秦昭王之後，提出了遠交近攻的策略，抨擊穰侯魏冉越過韓國和魏國而進攻齊國的做法。他主張將韓、魏作為秦國兼併的主要目標，同時應該與齊國等保持良好關係。範遂被拜為客卿，之後，他又提醒昭王，秦國的王權太弱，需要加強王權。秦昭王遂於前266年廢太后，並將國內四大貴族趕出函谷關外，拜范雎為相。

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