爬到大頂坑的山頂，大尖山的主峰就近在眉睫了。主峰頂上有一個石寨，叫尖山寨。在通往主峰的路邊，臥著一塊石頭，長約5米，寬約2米，厚約2米，中間凹進，可以盛雨水。因為它狀如小船，故名曰“石船”。這也是一塊較小的石頭。
經過不多的時間，就來到寨前。這裡有石築的圍牆，高3米，寬1米，長約200米。還有一個石砌的寨門，寬約1.5米，至今保存完好。上世紀80年代末、90年代初，我市對南少林寺展開大規模的發掘和論證，據有關資料考證，大尖山曾是南少林寺的烽火臺，為給南少林寺示警，因而在這裡築寨。方圓五六里內，都習慣叫尖山寨。林山與尖山寨遙遙相望。在南少林寺考證中，除了發現尖山寨外，又相繼發現了洪南山上的洪度寨，梅洋山上的梅洋寨，楓山村的蘇岐寨，龍東村的將軍寨。這些山寨都是用石砌成的，工程量大。南少林的反清活動是地下的，不可能動員許多民力來做這項工程。我個人認為，有可能是以前築的，南少林寺加以利用。在莆田，有遺存許多小寨，它們並沒有與南少林有瓜葛。
大尖山極頂上，並排聳立兩塊大石。左邊的一塊高約10米，寬約5米，厚約4米；右邊的一塊高約12米，寬約7米，厚約4米；再右邊還有一塊臥在地下，約4米長，寬約4米，因地勢較高，厚約3米。兩塊石頭，好像二個小孩站立著，通常叫它們“孩兒石”。不遠處，斜躺一塊大石，長約5米，寬約3米，厚約1米左右。這巨石就叫“石棺”。大尖山的半山腰也有一塊巨石，叫“雞母石”。這五塊石頭應該是同一塊的，風化和雷擊使它們一分為五。“石棺”應是被雷擊炸飛的，“雞母石”也如是。這從現場的碎石和石片成堆可以推測出來。歷史上的一次超級威力的巨型雷擊，使它們身首分離。這幾塊石頭，老遠的地方都可以看到。“孩兒石”的頂部，大抵平坦，完整地保留一個石臼，直徑0.3米，深0.14米，應該是守寨人用來舂米的。與石臼相隔不遠，有一塊石頭，平坦如砥，向西立著，上刻“沁後”二字。
由西邊下山，下到半山處，可以望見一塊石頭，較小，但狀如和尚帽，所以被叫“和尚帽”，這“和尚帽”也只能算是較小的。
“和尚帽”之下，有一堆大石。石堆的面積約50平方米，此處就是鼎鼎有名的“耙牙石”。“耙牙石”的結構較複雜，多層次。從正面看，“耙牙石”底寬約13米，由三組石頭構成。東面的由兩塊大石頭上下堆疊著，中間有一塊大石，西邊排著一塊巨石。它們的排列，組成一個堅固的堡壘。石堆的底部有一個平臺，平臺的後背，是一塊石頭，很平直。走近一看，上面有刻字，這簡直是如同天書降臨，令人喜出望外。
石面上由東向西，豎排著：南無阿彌陀佛 千年石今日大（缺一字） 嘉靖四年乙酉吉日 萬曆庚戌鳳林宮七境重修 順治十三年鳳林宮七境重（缺一字） 康熙壬午年重（缺一字） 不知是何年何日何人何事而刻，留給後人一個不解之謎。
“耙牙石”上有多處層面，上面分佈著石眼。這裡有一個傳說，說是大尖山山神和壺公山山神在空中大戰，壺公山山神戰勝，把鐵齒耙丟下，鐵齒嵌進石頭，留下了齒穴。有好事是神仙前來助戰，運土來想把尖山堆高起來，失手把三土箕土丟下，致使大尖山前的田洋上冒起三座小山，即現在的西天尾鎮的三山。最後一土箕的土沒全部倒淨，又順手一拍，剩下的土掉下來，就成了一座小山。所以三山往西的那座山，旁邊又附著一座小山，就是現在譽滿四方的美麗鄉村後黃村，還有碗洋村。
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