小、中、大是由下面情況而定的：
⑴ 各自為主。
⑵ 不善。
⑶ 一時聚起。
若上述三種情況俱全，即是大隨煩惱。
假如只有後兩種，則是中隨煩惱。只有前一種，就是小隨煩惱。
小隨煩惱有憤、恨、惱、浮、謊、諂、驕、害、嫉、慳十種。
這些煩惱形象粗猛，個別而起，並不是甲因乙而起，乙因丙而起等等，它們是各自為主的，故名小隨煩惱。
這十法，我們從字面上，就可知其含義了。
“憤”、憤怒、光火。“恨”，不如己意而起嗔恨心。
“惱”，惱怒。“浮”，浮淺不明，浮躁不安，因之昏昧，智慧光明被覆蓋住了，而盲動不定。
“謊”，說謊、騙人。“諂”，諂媚、諂諛。“驕”，驕傲，驕慢，驕橫，驕縱。“害”，損害，殘害。
“嫉”，嫉妒。“慳”，吝嗇。中隨煩惱有兩種，即“無慚”、“無愧”。
因一切不善心都由斯而起，一切煩惱也都隨之而來，故為中隨。
假如有慚愧心，則不會做壞事，也就沒什麼煩惱；
反之，無慚無愧，做起事來，勢必損人害己，而遭他人指責，因之不勝煩惱。
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