看《西遊記》相信大家一直以來都有一個共同的不解之處：唐僧去西天取經，在路上被妖怪抓走了N次，為何那些妖怪每次都吃不到唐僧肉？網絡上有很多猜測，總的來說就是唐僧自帶主角光環，傷不得也死不得，其實原著《西遊記》中是有正解的，大家跟隨書生一起去看看唐僧西天取經路上遇到的第一個劫難。
話說貞觀十三年九月望前三日，唐太宗李世民和眾多官員把唐僧給送到了長安關外。唐僧就馬不蹄停的趕到了法門寺，此寺住持上房長老，帶領眾僧有五百餘人，兩邊羅列，迎接唐僧入寺內飲茶。
唐僧與眾僧在燈下議論佛門定旨和上西天取經的原由，有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。唐僧一句話也沒說，以手指心，點了幾下頭，眾僧都蒙圈了不知道什麼意思。
於是合掌請問道：“法師指心點頭者，何也？”唐僧答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大願，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪迴轉，願聖主皇圖永固。” 眾僧聽完，個個稱讚都叫一聲“忠心赤膽大闡法師”請法師入榻休息。
說的比唱的好聽，可並沒有僧人跟隨唐僧去西天取經，唐僧就帶著唐太宗李世民送的兩隨從上路了。唐僧一行三人一馬，一路西去，很快就到了鞏州城，沒過兩三天又到了河州衛這是大唐的山河邊界，休息一晚後，第二天一大早唐僧一行人就出了邊界。
唐僧一行人馬趕了幾十里路後，只見面前有一座山嶺，因沒有路徑，只能撥草尋路，三人一馬走著走著，忽然失足，三人連馬掉到一個坑裡了。唐僧和兩個隨從都嚇了一跳，正心驚時，不一會又聽到裡面哮吼高呼，叫：“拿將來，拿將來！”只見狂風滾滾，擁出五六十個妖邪，將三藏、從者揪了上去。這法師戰戰兢兢的，偷眼觀看，上面坐的那魔王，十分兇惡，真個是：
雄威身凜凜，猛氣貌堂堂。
電目飛光豔，雷聲振四方。
鋸牙舒口外，鑿齒露腮旁。
錦繡圍身體，文斑裹脊樑。
鋼須稀見肉，鉤爪利如霜。
東海黃公懼，南山白額王。
這就是唐僧西天取經遇到的第一個劫難，唐僧和兩個隨從在雙叉嶺遇到了老虎精、熊精、野豬精。但其實這是老虎精寅將軍的地盤，熊精和野豬精是來串門的，正好唐僧一行人路過，寅將軍也正好用來招待客人熊精和野豬精。
此時“吃了唐僧肉能長生不老”這句話還沒傳出去，這寅將軍只是把唐僧當成美食了。可就算是這樣，唐僧這次也沒被吃，唐太宗李世民送給他的兩個隨從卻死得悽慘無比，可參考原著《西遊記》這一段原文：
只見那從者綁得痛切悲啼，那黑漢道：“此三者何來？”魔王道：“自送上門來者。”處士笑雲：“可能待客否？”魔王道：“奉承，奉承！”山君道：“不可盡用，食其二，留其一可也。”魔王領諾，即呼左右，將二從者剖腹剜心，剁碎其屍，將首級與心肝奉獻二客，將四肢自食，其餘骨肉，分給各妖。只聽得渝麻之聲，真似虎啖羊羔，霎時食盡。把一個長老，幾乎唬死。這才是初出長安第一場苦難。
這山君就是熊精，他雖說要吃二留一，可大家不奇怪為什麼獨獨留下唐僧？當然大家又會說主角光環來了，如果唐僧被吃了，那這經就不用取了不是，這有點牽強也沒有實證，都知道最後是西天太白星出手了，當時西天太白星變成老叟救了唐僧，兩人有過一番對話：
忽然見一老叟，手持拄杖而來。走上前，用手一拂，繩索皆斷，對面吹了一口氣，三藏方蘇，跪拜於地道：“多謝老公公，搭救貧僧性命！”
老叟答禮道：“你起來。你可曾疏失了什麼東西？”
三藏道：“貧僧的從人，已是被怪食了，只不知行李馬匹在於何處？”
老叟用杖指定道：“那廂不是一匹馬、兩個包袱？”
三藏回頭看時，果是他的物件，並不曾失落，心才略放下些，問老叟曰：“老公公，此處是甚所在？公公何由在此？”
老叟道：“此是雙叉嶺，乃虎狼巢穴處。你為何墮此？”
三藏道：“貧僧雞鳴時，出河州衛界，不料起得早了，冒霜撥露，忽失落此地。見一魔王，兇頑太甚，將貧僧與二從者綁了。又見一條黑漢，稱是熊山君；一條胖漢，稱是特處士，走進來，稱那魔王是寅將軍。他三個把我二從者吃了，天光才散。不想我是那裡有這大緣大分，感得老公公來此救我？”
老叟道：“處士者是個野牛精，山君者是個熊羆精，寅將軍者是個老虎精。左右妖邪，盡都是山精樹鬼，怪獸蒼狼。只因你的本性元明，所以吃不得你。你跟我來，引你上路。”
大家看到西天太白星變得老叟上面說的一句話了嗎？按照西天太白星說法，是因為唐僧本性元明， 因此那些山精樹鬼，怪獸蒼狼吃不了他。估計大家都沒看明白這“本性元明”是什麼意思？書生其實也不太明白。
書生只知道這元明是佛教語，謂眾生固有的清淨光明的本性。在《楞嚴經》卷一和卷六有這兩句描述：無始菩提涅盤，元清淨體則汝今者識精元明，能生諸緣；元明照生所，所立照性亡。
總的來說整部《西遊記》唐僧去西天取經，從第一個劫難開始，唐僧就擁有“本性元明體”——被妖怪吃不了的體質，因而就算“吃一塊唐僧肉能長生不老”這個傳說是真的，取經路上的妖怪也是能抓能看不能吃。
可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》、《楞嚴經》卷一和卷六
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