缺少风骨的年代,更要追求风骨来自京博国学00:0010:21
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台湾有一位学者曾这样讲,
美国人的挺胸是健康,
英国人的挺胸是矜持,
德国人的挺胸是自信,
中国人的挺胸是风骨。
时常会想,
用一个词来形容中国人最宝贵的精神品质,
应该用什么词。
考虑过正义、善良和坚强,
却都不如“风骨”二字。
老人跌倒在街不敢去扶,
看到歹徒为非作歹不敢挺身而出,
《人民的名义》中巨额财富能够让一个高官铤而走险
……
很多人不解,
为什么现在人总是缺乏底线,
一而再、再而三地挑战道德标准。
可是别忘了,面对大义正气,
中国人素来愿意挺胸相迎,
更显风骨中的风骨。
2/
《三国志·陈登传》记载了这样的一段对话。
备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?”
大致意思是刘备责备许汜国难当头之际却“求田问舍”,有愧国士之名。
与之相反,
1935年12月9日,
黄诚、陈其五同志参与一二·九学生爱国运动,
去居仁堂向国民党大员何应钦请愿。
"打倒日本帝国主义"、
"打倒汉奸卖国贼"、
"中华民族解放万岁"的口号,
声震撼着整个北京城,不绝于耳。
这是国难当头之际的青年人的发声,
震耳欲聋的抗争。
仍记那年青年愤,
至今热血尤殷红。
3/
在一定程度上,
风骨一词总与文人的清正不阿、正气浩然相关。
谈到此,
彭玉麟这个名字不受控制地跳跃出来。
彭玉麟本不愿出山投身军旅,
但看到太平军烧杀掳掠胡作非为,焚书毁庙,
破坏儒生的精神依托,毅然弃笔投戎。
虽然战功屡立,官至高位,
却一生辞官六次,
“不受保举,不受官职”。
看着民族文明根基逐渐崩塌,
是知识分子被触碰底线之后的绝地反击;
被加官进爵却不为之所动,
是一介书生骨子里的清高和坚持
后人谓之曰风骨。
我偏爱李鸿章评价“雪帅”彭玉麟的两句话:
不荣官府,不乐室家,
百战功高,此身终以江湖老。
无忝史书,无惭庙食,
千秋名在,余事犹能诗画传。
这大概是对于一个英雄最高的赞扬了。
4/
《琅琊榜》我看了有差不多十次。
最使我感动的有两处,
一是梅长苏借恩师玉蝉,
请周老先生出山后所说的这段话:
“恩师当日获罪,只为直言不平,
反被衷肠所累。
他明知有逆龙颜,仍言所欲言,
百折而不悔,
此方是治学大家的风骨。”
另一处是故事临末大梁边境战火又起,
梅长苏道:
“林殊虽死,属于林殊的责任不能死。
但有一丝林氏风骨存世,
便不容大梁北境有失,
不容江山残破,百姓流离。”
前者是文人风骨,
后者是将者风骨。
两者没有丝毫不同,
两者都可以叫中国风骨。
正是这样的文义武气,
铸就了中国千百年的民族气节。
5/
王旭明曾在《读者》中谈道:
朝气、傻气、锐气、
骨气、志气,方为青年。
我有一个大学同学,
在大二的时候耗尽各种努力入党。
我问其故,她说,
如果有一天祖国真的遭受了侵略战争,
或许党员会上战场的。
看我一脸迷惑,她笑着说,
当代的青年安逸惯了,
被和平磨灭了血性,
在我心目里,
真正的中国青年应该是和平时期握住笔,
战争期间拿起枪。
而她,
愿意做这样一个人。
听后,感动不已。
天天都听老师家长说,
现在社会最不缺的就是大学生。
无论大学生的专业知识和处事能力优秀与否,
他们都已经算是接受过高等教育的知识群体。
而究竟有多少人能够说,
我愿意以生命为代价走上战场,
一腔热血只为国?
太少太少。
这是当代女性青年的热血觉醒,
这同样是如今青年人所缺乏的精神。
毕竟,
风骨一物,平日难窥,
一旦灾难挫折来临,方能彰显。
《伤寒杂病论》有言道:
学业易成,
风骨难得。
此言得之。
6/
我有一个长辈,
自幼清高卓然,
十里八村都知道王家有好女。
后来,
大学时期参加学生会时天天抱怨关系户,
毕业考取公务员时抱怨潜规则,
结婚生子后抱怨公婆偏心。
积怨太多,确确实实压倒了她。
曾经单纯的眼睛里多了幽深算计,
不时眼波暗送;
粉嫩的嘴唇涂上了艳冶的大红,
总是言语如刀;
偏爱平底运动鞋的她,
踩上十公分的高跟鞋后顿时盛气凌人。
原本我以为,
外表的改变是步入成熟的象征,
可惜不然。
听爷爷奶奶饭后压低声音的谈论,
才知道她为求升迁和男上司纠缠不清,
为婆媳不和的争吵竟然闹动民警。
曾经的傲骨变成媚骨,
原来的风度成为疯狂。
现在我渐渐想明白,
原来物欲的追求和生活的繁琐,
真的可以把一个人的风骨消磨尽。
那么相比之下,
在社会中摸爬滚打却自持风骨的人,
是有多么难能可贵。
正如汪国真先生所说:
英雄的身影像一杆潇洒风神的竹
裁断有笛声
不裁见风骨
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风骨,
通常意义是指
刚正的气概以及顽强的风度,
是蕴含在相当一部分人内心的隐忍的力量,
也是面对泰山压顶时的担当和坚守。
我们终究会遭遇不同的挫败时刻,
我们终究会被生活打压得抬不起头,
如果能够怀瑾握瑜、自持风骨,
一片赤子之心自然会保持到永久。
骨者,
《说文解字》中解释为“肉之覈也”。
皮相疲软,风骨铮然。
涧边柔柔草,终究敌不过孤崖劲劲松。
很多时候我们以为自己缺少的是底线,
所以面对诱惑如同墙头草,摇摆不定。
其实更多时候我们缺少的风骨,
缺少自始至终埋藏在我们血脉里、
如今却鲜有人去挖掘的风骨。
在这个缺乏风骨的年代,
铭记风骨、
追求风骨、
坚守风骨,
或许才是我们迫切所需要做的。
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