老農民說事

農村俗語“三十不立子，一直累到死”，這種情況在農村多不多？

按這個計算，三十歲結婚得子，等兒子三十多結婚的話，自己已經60歲了。其間還要培養兒讀書，讀書完成了兒子有工作了，本可以輕鬆一下，可兒子已經到了結婚成家的年齡，不得不為兒子的結婚彩禮、婚房、婚車考慮，這樣三十年來辛辛苦苦積攢的錢說沒就沒了，也許還會欠一屁股債。

在這種情況下，在城市可能有退休養老。可農村老年人既沒有退休金，還要自食其力。即使做爺爺奶奶了還要下地勞動和帶孩子，一百多塊錢的農村養老金都捨不得用，都要留給孫子買吃的、買玩的、買穿的。大家說說看農村人會不累嗎？不要說三十不立子，就是你二十歲立子，農村人農民也不會有不累的日子，除非這個人是沒心沒肺的，沒家沒老婆沒孩子的，這種人反正是城裡城外都過年，做一天和尚撞一天鐘，混日子吧了。這是我對這句俗語的理解和分析，這也是農村存在的現實問題，歡迎大家一起都來談談看。

月季正紅

寧靜致遠來答題

今年清明節，我三十歲還單著的小弟從廣東回家踏青掃墓，六十歲的父親在祖父墳前長跪著哽咽著勸道:“么兒呀，在你爺爺面前說句話，快點找個心儀的女孩結婚吧，三十不立子，一直累到死啊，我像你這麼大，你大姐都十多歲了，你爺爺那會還不到五十呢？你看我現在六十歲的人了，連個兒媳的影兒都沒見著，我黃土都埋半截了，什麼時候能抱上孫子啊！”說得情真意切的，聽得我都心裡怪不是滋味的！

小弟低著頭，嘴裡小聲嘟嚷著：“什麼三十不立子，一直累到死，這都什麼年代了，三十歲還年輕著了，老黃曆，不管用了！”我連忙拉了拉小弟的衣角，示意他不要再說了，好在父親耳朵有的背，沒聽到小弟的抱怨，不然父親又得氣得半天說不出話來。

一旁十二歲的兒子正開始學文言文，連忙問道：“外公，三十不立子，一直累到死，是不是三十歲不立志，一生累到死的意思呀，怪不得我們老師教我們要從小立志呢！” 父親直起腰輕輕拍了拍兒子的肩膀說：“孩子，我跟你老師說的可不是一回事嘍！” “外公，那你說的是咋回事呢？這文縐縐的話我聽不懂呢！”兒子撓了撓頭說道。

“你瞧，你小舅三十歲的人嘍，可是還沒有生兒育女，你屈指算算到五六十歲他的孩子還沒長大成人，還沒成家立業，還要幫他娶妻生子，還要找工作買房買車，哎，這以後的日子不是要累到死嗎？”父親說著嘆了口氣。

“外公，你原來是在催婚呀！怪不得孔子曰：三十歲而立呢，不過，外公，現在三十多還沒結婚的人多著呢，大多數讀完研究生讀博士，這樣差不多就是三十歲嗎？他的事業剛剛起步，肯定不會馬上談婚論嫁呀，您呀，別替我舅擔心了，現在的生活條件好了人的壽命長了，50歲還是青年人好不好。”兒子煞有介事的說。

“哎呦喂，我可找到知音了，小外甥，謝謝你替我解圍。”小弟雙手抱拳合揖以示感謝。

“孩子，你哪學的這一套一套的！”父親有點囧。

“外公，現在網絡這麼發達，我知道的課外知識可不少呢！”兒子興奮地答道。

“老爺子，三十不立子，一直累到死，這話不合現代人的生活狀況了，農村的大齡青年也多起來了，大家都忙著發展創業呢，早生兒子是福的觀念得改一改嘍！” 小弟終於一吐為快。

“唉，小子，不聽老人言，吃虧在眼前，生活得你自己過，到你老了，不後悔就行！”父親搖搖頭說。

“小弟，講真的，早點成個家，未必是壞事，你看我，兒子十多歲了，我晚年生活肯定比你清閒，你說對不對？”我提醒道。

“這是自然，找到合適的，我也不會放手的，只是讓我為傳宗接代而結婚，我絕不會將就。”小弟一本正經地說。

是啊，“三十不立子，一直累到死”，還真不太適合現代社會了，農村三十歲沒成家，這種現象也越來越普遍了，看來有的農村俗語隨著時過境遷也會慢慢被淘汰的。

寧靜致遠11804

農村的俗語言簡意駭，總是人們對生活的經驗總結。“三十不立子，一直累到死”，就是人們在生育觀念上的一種認知。意思是如果30歲了還沒有成家立業，結婚生子，那以後父母也要跟著辛苦勞累。其實這句話很有時代侷限性，要說擱在以前還真是個事。“三十而立”，本該是創立事業，改變生活的年齡了，而你滯後了，才結婚才要生孩子，那等孩子長大結婚，自己也就差不多60出頭的人，即將“退休”，大多數人還在還債，還得勞作，不累行嗎？

話有說回來，這種事情在現在的農村相當少見。首先農村人傳統觀念很強，加上結婚費用一年漲過一年，農村孩子結婚都會趁早不宜遲。男孩子20歲左右，就會到處託媒人物色對象，特別是女孩，如果20歲還沒找到合適的對象，會招閒言碎語，做父母的更會著急。由於不到結婚年齡，先辦事後領證者也很多。

一般情況下，誰家還有二十四五沒婚嫁的，那就是“大齡”了，非把父母愁得夜夜不得安寧。做為年輕人本身是個“老大難”的問題，錯過了這個“年齡”坎，生怕“一不小心”踏進“單行車道”。因此是男孩的一定會想盡法子給孩子找媳婦，即使高價彩禮無奈也不在乎；女孩的，早就被媒人踏破了門檻，才也不會是多留一天。再說男女比例嚴重失調，“趕趟”婚嫁多的是。在農村，50歲就抱孫子屢見不鮮。

仔細想想也是。如果兒子30歲了才生子，待孩子結婚時做父母的抵近花甲之年，結婚的房子、彩禮已經傾其家裡所有，肯定還揹負著債務，有人還戲謔60歲的農村人正值“壯年”，可畢竟一直在勞累，身體大都“透支”，要務農，要帶孫輩，還想掙錢還債減輕家庭負擔，那“一直累到死”的說法也許還站得住腳，但現在人的平均壽命76歲左右了，“累到死”就不存在了！說個“累到老”還比較合適。

至於農村裡30歲還“光棍”的，要麼是離婚未續的，要麼就是娶不起媳婦，當屬極少數之列。

為生活而提神

“三十不立子，一直累到死”，這句俗語的意思是在農村三十歲還沒生子，就得幹到死了，想想30歲得子，孩子20歲了，自己也50歲了，還得各種為孩子忙活。在農村這種情況多不多呢？

農村相對城市來講，生活節奏慢，生活壓力小，20多歲的年輕人也有時間也有條件考慮結婚的事宜，不會受太多因素的影響一把情況下都是早婚早育。為啥農村不多，因為農村孩子能通過上學改變自己命運的人目前仍算少數，更多的孩子是上到中學就輟學，這造成他們成家時年齡非常小，而且在農村還流行先辦事後領證，為什麼流行這個，其實也是因為男女雙方大多未到法律年齡。

所以一般在農村，20歲之前就結婚的人特別多，最多3年肯定得生孩子，不然就會被村民笑話，家裡也會催。當然，由於現在農村男女比例失調嚴重，找不到媳婦的農村男青年越來越多，年齡大點的未婚男青年可能會比以前多，但超過25歲還沒結婚肯定會特別少。

家裡是男孩的一定會想盡辦法給孩子找媳婦；家裡是女孩的，早就被媒人登破了門檻，哪還會留到這個年齡。 因而在農村“三十不立子，一直累到死”的情況不是太多，一般情況下都是提前結婚早婚早育，最近幾年雖然結婚相對比較晚了，但大多數都會在25歲就成家了，所以不太常見。你覺得呢？

惠農圈

三十不立子，一直累到死，這種情況在農村多不多？

我們從小到大，老人們總是和我們說很多俗語，這些話聽起來，也許不那麼好聽，或者很直白，但是經歷人生之後，會發現，原來有那麼多的意義。所以說“不聽老人言，吃虧在眼前”，老人的話是他們一生經歷的總結，肯定是很有智慧的。

1.“三十不立子，一直累到死”，是什麼意思呢？

說的是，人到了30歲，就得有自己的兒子，要有下一代，如果還沒有，那就得操心一生，一直到死。

這是什麼意義，如果到了三十歲才有兒子，中年得子，那麼兒子18歲成年了都快48了，這個時候兒子還需要成長，自己卻不在那麼有精力，那麼年輕了。很多事都力不從心，但是還得給兒子以後娶媳婦，買房子操心，這簡直是非常困難啊。

到了兒子28歲，終於能在社會上立足了，有能力了，兒子也要生孩子為孩子操心了，自己呢，已經58歲了，人的58歲以後還有多少年可活還真說不清楚。

2.這在農村多不多

我們知道，現在農村的社會單身青年是比較多的，中國人口男女比例也嚴重失調，女比男多了近4000萬，意味著4000萬的男子會娶不到老婆，這是個多麼嚴重的社會現象。現在單身問題已成為農村的一個熱點問題，所以30歲沒兒子這種情況在農村多不多，我覺得很多，而且會越來越多。

同時，現代人生孩子的時間確實越來越晚，現在很多大齡女青年，男青年都還沒結婚，晚婚晚育已經成為社會現狀。為什麼呢？①現代醫療設備的先進，保證我們對事業上的需求，對生育的需求，還需要晚年能過得好。②現代人的壽命也越來越高。在古代，平均每人能活到50歲左右，現在都差不多75歲，80歲了。所以對待這個事情，很多年輕人也不會太在意。

但是很多父母都希望自己的女兒兒子能早點結婚生子，自己希望抱孫子是一個方面，同時，年輕的時候結婚生子能減輕身體壓力，特別是對女性。所以，大家得綜合各方面考慮。

就這些，大家有什麼想法可以在下方留言，同時也可以私聊我關注我，交個朋友吧，謝謝。

鄉農筆錄

農村俗語“三十不立子，一直累到死”，這種情況在農村多不多？

先說說什麼是“30不立子一直累到死”？這句話的意思就是，到了30還沒有兒子，那麼你就準備一直勞累到死。現在農村到了30，還沒有結婚，沒有生孩子的太多了。我們村裡現在就有很多。

一，農村經常說“三十不立子，一直累到死”是有原因的，古時候人們的壽命短，三十還沒有生兒子，等生了兒子，兒子長大了，你也就60多歲了，古時候60歲的老人已經是老了，幾乎什麼都不能幹了。很多的農民到了60歲就死了。這不就是一直累到死嗎！

二，現在的人們三十歲沒有兒子的也是很多，有的結婚晚，三十歲剛剛結婚，還沒有孩子呢。你說現在結婚，女方要樓房，要車，要錢，沒有個一二百萬，你都娶不上媳婦。女孩子少，男孩子多，怎麼辦呢？只能是賺錢，拼命的賺錢為了娶老婆攢錢唄。😃女孩子這麼少你想早結婚也不可能。

三，有的男孩子是到了30都沒有結婚呢，一是沒有女孩子可讓他娶，一個是就不想結婚。現在想獨身的年輕人很多的，因為經濟壓力太大了。樓房需要每個月還房貸，還有車貸。這結婚了還得養孩子，老婆 ，負擔大。沒有一個人過的逍遙自在，所以一部分人選擇了獨身。

四，按現在的經濟狀況，就是三十了再要孩子，也不會一直累到死的。拿我的兒子為例，他現在三十一了，孩子一歲了，他現在的收入是一年十萬，兒媳婦一年五萬，他們的收入在我們這裡五年就可以全款買一處樓房，車，一年就買上了。有孩子也就是辛苦幾年而已，過了這幾年，他們掙的錢就都存起來了，養老，孩子結婚都沒有問題，再說孩子長大了，也是會賺錢的。沒有什麼壓力。

所以，雖然原來說“三十不立子，一直累到死”，但是，現在這種說法肯定是不對的，我認為是這樣。現在的人們比原來都有錢，生活質量也高，人的壽命也長了，我們村裡九十多的老人就不少，八十多的更多。就是三十歲要孩子，孩子大了，他們也才六十左右，按現在說 還年輕呢，呵呵。

你認為我說的對嗎？評論區隨意發表不同意見。

農村紅梅

您好，科學興農為您解答。

農村俗語“三十不立子，一直累到死”，這句話通俗的講述了農村人的婚戀態度，如果年近三十歲了，還沒有結婚成家生孩子，那就一輩子辛苦的勞累到死吧。為什麼農村會有這樣的婚戀觀呢？

這是由於農村人提倡早婚早育。

中國人的家庭觀念特別的重，不像國外一些國家的父母認為把孩子撫養成年以後，孩子就是一個獨立的個體了，什麼時候結婚生子是由孩子決定，孩子說了算的，中國式父母認為孩子結婚生子、成家立業以後，孩子才算是真正意義上的長大成人，自己身上的重擔才算是放下了一大半，如果你三十好幾了還沒有結婚成家生孩子，那你在父母眼裡還是一個孩子，父母的任務尚未完成，為了孩子的婚事操碎了心，天天上演花式催婚、逼婚，一直到你結婚生子了還沒有結束，年邁的父母還要給你帶娃，直到孩子上學，真的是父母為了孩子操碎了心，勞累到死。

“三十不立子，一直累到死”這種情況不僅在農村多，在城市也是很多的。

隨著國人文化水平提高，和早期國家提倡的晚婚晚育政策，在城市和農村有許多年輕人為了多自由兩年或者為了事業奮鬥而自願的選擇晚婚晚育。還有一種情況就是，一些人重男輕女，導致現在男女比例嚴重失調，農村合適的適婚女孩數量少，因此農村大齡剩男的父母拼著老命的給孩子掙彩禮錢、掙車子、掙房子，只為了給孩子儘早的娶到一房媳婦，真的是勞累到死。（二）

科學興農

心理學家認為每個年齡階段都有每個年齡段的需求，埃裡克森就將人從出生到死亡劃分了8個階段，即所謂的“人格發展八段論”，例如人在25歲左右的時候，就是“繁殖感對停滯感階段”，“繁殖感”得不到滿足就會產生“停滯感”。人在這個階段的時候通過繁殖後代來緩解社會生活的焦慮，當然這種觀點肯定會受到一些晚婚主義者或不婚主義者的反對。

在我國民間也有類似的說法，例如“二十望妻，三十望子，四十望財，五十望人，六十望棺材”，這裡的“三十望子”就是說到了三十歲的時候都期望有自己的後代了。因為到了三十歲還沒有自己的孩子，意味著自己年過半百的時候還看不到自己的孩子成年。

“三十不立子，一直累到死”是現代生活的真實寫照，現在孩子成家立業的成本非常高，就拿房子來說吧，三代人都不一定能供起一套房子。如果三十歲以後才有孩子，自己六十歲左右的時候正是孩子需要錢的時候，而自己的勞動能力則正處於職業生涯的末端。心有餘而力不足，“累到死”並不是誇大其詞。

現在農村的孩子往往在二十四五歲的時候就結婚生子了，有些甚至更早。但近些年，農村找對象的成本越來越高，一些條件不好的男孩子結婚育子的年齡已經普遍推遲了。而在城裡三十不結婚的則大有人在，晚年的生活壓力可想而知。

大鄉

農村俗語三十不立子一直累到死，這種情況在農村多不多？農村有的俗語，現在隨著社會的變化。生活水平的提高，教育質量的進步，有的農村俗語，經過歷史長河的洗禮，已經慢慢的淡出了我們的視線。

30不立子，一直累到死，這是原來的一些老話，應該是很早了。原來人的壽命都比較短，像50多60已經步入老年了，原來的話是人到七十古來稀嘛，而他如果30歲才生子，當他兒子將近20歲的時候，他已經50多歲已到暮年。

他終其操勞一生，到人生暮年兒子方才能成人，完成婚姻大事，所以有操勞到死這說法。

這句話說的是過去，向現在工作的六十多歲才可以退休，農村村民五十多歲也是屬於壯年階段。跟原來這個階段的暮年有著天壤之別。

現在這種說法已經就不成立了，首先是隨著現代生活水平、醫療衛生提高，人的壽命已經有了很大的提高 ，晚婚晚育對於現代人來講是很正常不過是事情之一。像現在的教育提高，大學畢業之後即便是不在讀研，結婚生子差不多也是將近三十。

雖然在我們的農村，三十多生子，一般都是二胎，但隨著人的壽命延長，有著更多的時間去創造所需的物質，向原來的這句老話，已經很不適宜現代的生活了。

棒奔霸

農村俗語是對農村某些社會現象的高度概括和總結，在農村生活中具有一定的指導和現實意義，是農村人智慧的結晶，也是農村地方文化不可或缺的有機組成部分。農村俗語“三十不立子，一直累到死”，當然也是這樣。

“三十不立子，一直累到死。”這句農村俗語從字面上來說很好理解，就是農村人到三十歲還不結婚生孩子的話，那麼註定一操勞命，到晚年也不可能享清福，直到走進墳墓才會停止操勞。

這句話在過去的農村很有現實意義，先看看過去農村的適婚年齡。

在過去，農村孩子一般在二十歲，父母就會到處請媒人談婚姻大事，特別是女生，如果過了二十還沒找到合適對象，那絕對是會招來很多閒話的，父母也會千方百計想辦法把女兒給嫁了。

通常情況下，在二十四五歲結婚的年輕人，年級就算是大的。而在二十四五歲還沒找到對象的農村青年，則會被稱為老大難，農村人也會用一句“高不成，低不就”來形容這樣的年輕人。所以一個農村青年如果到三十歲才結婚，那不知經歷多少閒話，要承受多大父母的壓力。

而且過去一個普通的農村青年如果要等到三十歲才結婚，他們選擇的範圍已經不大了，不管男生女生都是這樣。你挑別人那方面，別人又挑你這方面。不管怎麼挑，年齡都是農村婚姻中一個重要的參考因素。

再談談過去農村家庭情況和一個人的壽命。

大家都知道過去農村人講究的是兒孫滿堂，多子多福。在這種思想文化的驅使下，過去的農村家庭一般都是三個以上的孩子。

暫時不講過去農村一個人三十歲能不能找到對象結婚，就算是找到了，按照農村普遍家庭生育三個子女。就算平均每個孩子間隔1.5歲，那麼這個人要到35歲才不會再生孩子。

假如孩子是二十歲結婚，那麼孩子結婚時，父母才五十五歲，以就是第一場酒席是在五十五歲，那麼最小一個孩子結婚，作為父母都應該是六十歲的人。

而在過去“人過七十古來稀”，人們的平均壽命年齡是比現在要短得多，所以晚婚的農村人真的是走到了生命的盡頭都還在奔波，壓根就沒有時間安享晚年。

綜合上面兩點，在過去“三十不立子，一直累到死”還是很有現實意義的。

這句俗語放到現在的農村，已經完全不適用。

現在的農村人也講究事業，也講究晚婚晚育，再加上其他很多方面的原因。在當下的農村三十歲還沒結婚生子的人非常普遍，但是他們並不會一直累到死，原因主要有兩個方面：

一是現在的農村人也講究生活的質量，對子女的個數要求不再像過去那樣追求越多越好，而一般情況下都是兩個孩子。這樣即使晚婚，也不會那麼累。

另一方面是隨著醫療技術的進步，生活條件的改善，人們的平均壽命已經大幅提高，活到八九十歲的人比比皆是，這樣即使再怎麼晚婚都是有充足時間安享晚年的。

所以“三十不立子，一直累到死”這句農村俗語放到現在已經沒有現實意義了。

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