騎蝸牛走高速
佛教
唐朝有厚重的佛教信仰。《西遊記》這段來自於佛教，佛教來自於印度婆羅門教神話。如來說，鳳凰生孔雀，孔雀生大鵬，既然朱雀也是雀，說明鳳凰地位比較高。大鵬就是大鵬金翅鳥，龍王就是龍和大蟒蛇，大鵬金翅鳥伽樓羅每天就是以龍為食物的，當然地位不同了。
龍的地位反襯
在《西遊記》《封神演義》中都有道教三清和上古大神，也都借鑑了佛教體系。比如《西遊記》中“金翅大鵬鳥把龍當零食吃”這樣的情節是很多見的。因為這裡的“龍”更像是“娜迦”，而大鵬鳥則是“因陀羅”。在中國傳統中，龍的地位其實也沒有很高，除去代表天子龍，“龍”作為一個符號，是祈禱風調雨順的瑞獸，和麒麟，朱雀等等無異。瑞獸也是動物，鳳凰“非梧桐不息”高貴一些而已。反倒是近現代“龍”在影視作品等文化產品中作為“民族象徵”被宣傳，才顯得地位高。龍的地位這麼高，那鳳凰呢？
鳳凰
鳳凰是遠古人對於高尚道德與美的想象圖騰形象，是象徵天下太平的“瑞鳥”。據歷史記載，元鳳生孔雀，只繼承了美麗，但鵬確繼承了鳳的精血。大家都知道鳳凰涅槃的，所以前代叫鳳凰，後代就不叫鳳凰了而叫鵬、鯤鵬、金翅大鵬雕，凡是鵬的鳥類都指鳳凰。鳳鳥頭上的花紋是“德”字，翅膀上的花紋是“順”字，胸脯上的花紋是“仁”字，脊背上的花紋是“義”字，它一出現就會使天下和平，就會有大批的鳥類跟隨走向天下太平成為凰（皇）
綜上所述，《西遊記》在當時的唐朝，也是顯示了當朝代的佛教信仰和發展，根據當時的社會環境，從鳳凰-孔雀-大鵬-龍的演化，也就不難理解鳳凰為什麼地位那麼高，被推崇了。
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傳承文化5千年
因為在希臘故事神話中，鳳凰是太陽神阿波羅的寵物，是一種神聖的存在。龍是中華民族的圖騰，就像一個國家的國徽，神聖不可侵犯。然而，在《西遊記》中，龍的地位是有趣的。第63回，孫悟空似乎已經成為龍族的領袖，經常和龍王在一起飲酒。龍王是屈從於孫悟空的，龍王被孫悟空揮之即來，召之即去。
龍在《西遊記》中的地位低下，在東方神話中是罕見的。東方文化中的龍和西方文化中的龍是兩個不同的概念。東方的龍象徵權力、權威和神聖性，西方的龍象徵邪惡和貪婪。大鵬和孔雀出生於鳳凰城，鳳凰是如來的祖母。龍鳳在《西遊記》中是不同的物種，所以鳳凰的地位並不低，但龍的地位是比較低的。
古希臘神話中，鳳凰作為太陽神阿波羅的寵兒，後來被賦予海神波塞冬作為守護神的靈獸。因為太陽神也是預言之神，為了表達對鳳凰的感情，預言的神聖力量被獎勵給鳳凰。鳳凰作為一種能量存在於信仰之外。在人的空間和上帝的空間裡隔層存在。希臘人認為只有海神波塞冬才能控制鳳凰的離開，在現代中國，鳳凰和不死鳥是一體的。
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西遊記中如來佛介紹大鵬雕的來歷時，曾經對孫悟空說過：“自那混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。”
從如來的這段話可以斷定，鳳凰與麒麟分別管的是三界的飛禽與走獸妖魔。基本可以斷定，除了人間的帝王、古洞仙山外，其他的勢力範圍基本上被這兩股勢力瓜分了，天庭對人間的權力輻射很有限。
如來佛祖的母親有兩個，一個自然是如來的生母，他的母親名叫摩訶耶，是當時古印度天臂城善覺王德長女，當時古印度的習俗是需要到孃家分娩的，所以摩訶耶就回到了天臂城中。
在回去的路上，摩訶耶走到一棵無憂樹下，不想這時候孩子突然降生，而這個孩子就是如來。而如來成佛之後，曾在靈山上修煉，不想被一隻兇惡的孔雀吞入腹中，如來佛祖不得已擊破其背脊而出，原本打算懲治孔雀，但諸佛眾仙都說倘若如來傷害孔雀，那就相當於傷害如來的母親，實屬不該。於是如來佛祖將孔雀留在靈山修行，封為孔雀大明王菩薩，所以，如來既然承認孔雀是其母親，那大鵬作為孔雀的弟弟，自然也就是其舅舅了。
鳳凰家族住在天地之間的空間中，普通人、妖魔修煉成仙之後，必須要通過這個家族的領地才能上天。將鳳凰的勢力範圍定在天地之間的空間並非是中國獨創，在古希臘神話中，不死鳥，也就是相當於鳳凰的神鳥，也是居住在天地之間的空間中。
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如來佛介紹大鵬雕的來歷時，曾經對孫悟空說過：“自那混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。”
從如來的這段話可以斷定，麒麟與鳳凰分別管的是三界的飛禽與走獸妖魔。基本可以斷定，除了人間的帝王、古洞仙山外，其他的勢力範圍基本上被這兩股勢力瓜分了，天庭對人間的權力輻射很有限。如來佛祖的母親有兩個，一個自然是如來的生母，他的母親名叫摩訶耶，是當時古印度天臂城善覺王德長女，當時古印度的習俗是需要到娘將分娩的，所以摩訶耶就回到了天臂城中。
在回去的路上，摩訶耶走到一棵無憂樹下，不想這時候孩子突然降生，而這個孩子就是如來。
而如來成佛之後，曾在靈山上修煉，不想被一隻兇惡的孔雀吞入腹中，如來佛祖不得已擊破其背脊而出，原本打算懲治孔雀，但諸佛眾仙都說倘若如來傷害孔雀，那就相當於傷害如來的母親，實屬不該。
於是如來便放過了孔雀，並且帶其修行，封為佛母。
傳說這隻孔雀曾經將如來吞入腹中，以如來之法力，自然是直接將孔雀的背脊破開，原本是打算將其打殺，但出家人慈悲為懷，更兼之從其腹出來，相當於生身之母。
於是如來佛祖將孔雀留在靈山修行，封為孔雀大明王菩薩，所以，如來既然承認孔雀是其母親，那大鵬作為孔雀的弟弟，自然也就是其舅舅了。
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《西遊記》是神話故事，劇中基本都是與龍打交道，而不是與鳳凰打交道，在裡面龍已不是那麼神聖了，孫悟空一出來基本就開始與劇中龍王開始打交道了，它的金箍棒就是從海底龍王那得來的，打的各個龍王都怕了它，呼風喚雨都找龍王，龍王也非常願意聽他的，稱兄道弟哪有龍王的風範，孫悟空似乎已經成為龍族的領袖，經常和龍王在一起飲酒。龍王是屈從於孫悟空的，龍王被孫悟空揮之即來，召之即去。還有唐僧的白龍馬也是龍變的，作為一條龍經常被別人坐，根本就稱不上龍了，在西遊記中龍的地位是非常低的；鳳凰是如來的祖母，並且鳳凰掌管著三界的飛禽，自然地位就高。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。“意思是麒麟和鳳凰分別管的是三界的飛禽和走獸，如來在修煉中，被一隻孔雀吞了下去，不料如來破脊而出，本來打算殺死那隻孔雀，但眾仙說殺了這隻孔雀就等於殺瞭如來之母，於是就把孔雀留下修行了，而鳳凰是孔雀的母親，可想而知鳳凰的地位有多高，並且也只有如來能夠降伏孫悟空，這其間的關係我想自然也就懂了！
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在《西遊記》書上第一次出現鳳凰是孫悟空做美猴王三五百年之後的事情。當時他極為感慨，覺得早晚會死，會被閻王老子抓走，所以心裡比較難過。眾猴笑道：“大王好不知足！我等日日歡會，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由自在，乃無量之福，為何遠慮而憂也？”
從這句話中可以得出如下結論：第一、整個人間除了天庭勢力外，還有三股勢力，分別是麒麟、鳳凰和帝王。只有洞天福地這種地方，這三者才不敢涉足，其他的地方，一定受他們管轄。
如來佛介紹大鵬的來歷的時候，曾經對孫悟空說過：“自那混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。”
從如來的這段話可以斷定，麒麟與鳳凰分別管的是三界的飛禽與走獸妖魔。基本可以斷定，除了人間的帝王、古洞仙山外，其他的勢力範圍基本上被這兩股勢力瓜分了，天庭對人間的權力輻射很有限。
如來佛祖的母親有兩個，一個自然是如來的生母，他的母親名叫摩訶耶，是當時古印度天臂城善覺王的長女，當時古印度的習俗是需要到孃家分娩的，所以摩訶耶就回到了天臂城中。在回去的路上，摩訶耶走到一棵無憂樹下，不想這時候孩子突然降生，而這個孩子就是如來。
而如來成佛之後，曾在靈山上修煉，不想被一隻兇惡的孔雀吞入腹中，如來佛祖不得已擊破其背脊而出，原本打算懲治孔雀，但諸佛眾仙都說倘若如來傷害孔雀，那就相當於傷害如來的母親，實屬不該。於是如來就放過了孔雀，並且帶其修行，封為佛母。
鳳凰家族原本住在天地之間的空間中，普通人、妖魔修煉成仙之後，必須要通過這個家族的領地才能上天。將鳳凰的勢力範圍定在天地之間的空間並非是中國獨創，在古希臘神話中，不死鳥，也就是相當於鳳凰的神鳥，也是居住在天地之間的空間中。來到人間後，他們繼續掌控飛禽妖魔，為非作歹。如來佛祖正是在這個當口，與鳳凰家族合作，以認乾孃的形式，帶著自己的團隊進入了鳳凰家族。
從人間勢力範圍的劃分看，鳳凰家族應該與天庭約法三章，什麼可以做，什麼不可以做，以及誰管哪個部分等，都是劃分好的。如果不是如此，大鵬雕吃了一國的人，天庭早就發十萬天兵圍剿了。天庭睜一隻眼閉一隻眼，就是因為根據協議，他們管不著。
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在《西遊記》裡有很多的神仙和妖怪，也有很多的神獸，比如龍，鳳凰，麒麟。龍的地位很低，排位鬼仙和土地公的地位差不多，是因為在上古時期他的祖先排位本就不高，而鳳凰掌管著三界的飛禽，自然地位就高。
在如來介紹介紹大鵬雕的來歷時，曾經對孫悟空說過，“自那混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。“意思是麒麟和鳳凰分別管的是三界的飛禽和走獸，除了帝王和古洞仙山外，其他的勢力範圍都被這兩股勢力瓜分了，天庭對人間的權利掌控和有限。
如來成佛之後，曾在靈山修煉，不料被一隻兇惡的孔雀吞入腹中，如來破脊而出，本來打算將其打殺，但是諸佛眾仙說，倘若傷害那孔雀就是相當於傷害如來的母親一樣，如來從其腹中出來，相當於生身之母，於是如來將孔雀留在靈山修行。而鳳凰又是孔雀的母親。
鳳凰家族原本生活著在天地之間的空間之中，普通人，妖魔修煉成仙都要經過這裡才能上天。但是後來鳳凰家族的勢力集中到了人間，在人間他們繼續掌控飛禽妖魔，為非作歹。在人間的勢力劃分與天庭約法三章，正是如此，大雕鵬吃了那麼多人，天庭也管不了。正在這時，如來與鳳凰家族合作。隨著佛教勢力越來越大，如來開始清算鳳凰家族的重要成員，孔雀大明王被軟禁在靈山。但鳳凰家族仍然有七位成員不服管在各個領域興風作浪。雖然他被軟禁，但他對佛界和妖界的影響力依然很大。
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其實有關鳳凰的一些見聞,我們知道的並不多,民間也只知道是祥瑞之鳥罷了,那麼我們來尋根求源,細緻瞭解一下神鳥之王鳳凰的來歷與傳說。
在《西遊記》原著中,有這樣一段文字:
第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如
如來道：“自那混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐汙真身；是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。”行者聞言笑道：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩。”
細品這段文字,信息量大到驚人。
可以看出,鳳凰一族屬上古神獸序列,血脈為尊！這是其一。
另外一方面,地位的高下取決於實力的比拼,但在《西遊記》中,並沒有關於鳳凰展現實力的描寫,那麼我們就從她的兩個兒子的戰跡來看一下吧。
首先我們來看一下孔雀的駭人故事:如來說了,孔雀出世時最惡,強調一下,這個最字是一點不含糊的,吃人和吸人的距離暫且不說,就是佛界的老大,丈六金身的佛祖如來都被人家在雪山之巔一口吸下肚去,不是吞啊,從吸這個字還是能看出孔雀的實力的,這還不算,再看結果,結果是佛祖封人家做佛母孔雀大明王菩薩,佛祖處理這件事,當真是高明之至,在彰顯佛法神通的同時,也對大明王菩薩的實力做了最大的認可和提升。
孔雀已然如此出彩,那麼他的兄弟大鵬呢,我們來看一下。
大鵬後面的故事,不能用驚豔來形容了,因為大鵬是最恐怖的超級妖王,降服它,竟然動用了三位佛爺,分別是如來,燃燈和彌勒。
原著中提到：“只見那過去、未來、現在的三佛與五百阿羅漢、三千揭諦神，佈散左右，把那三個妖王圍住，水洩不通”。
這裡提到的過去佛，就是燃燈佛祖，未來佛就是彌勒佛祖，現在佛就是如來佛祖。三個妖王,分別是獅子精，象精，大鵬鳥。
超級妖王大鵬是上古混沌時期就存在的，其壽命比如來佛祖還長，法術更是比如來佛祖厲害。而燃燈佛,是上古七佛之一,本來就是無敵的存在,但沒辦法,對付超級大妖,也得請他老人家出場啊。大鵬之強,可見如斯!
關於這個家族的故事,後面的還有很多,就不再一一列取,比如大鵬的日常食物竟然是龍族,大鵬和後世的岳飛等等...
回到主題,在《西遊記》中,鳳凰的地位之所以尊崇,可以歸為三點,家族悠遠!血脈至尊!實力過於強大!
有一句話:生子當如孫仲謀,那麼生子如大鵬和孔雀的鳳凰,身份和地位自然尊崇!
影視趣苑
因為在希臘故事神話中，鳳凰是太陽神阿波羅的寵物，是一種神聖的存在。龍是中華民族的圖騰，就像一個國家的國徽，神聖不可侵犯。然而，在《西遊記》中，龍的地位是有趣的。第63回，孫悟空似乎已經成為龍族的領袖，經常和龍王在一起飲酒。龍王是屈從於孫悟空的，龍王被孫悟空揮之即來，召之即去。
在唐僧的四弟子中，小白龍只是一匹馬。但他是龍族的王子啊，而對於這件事，老龍王的反應也很平淡，讓他好好照顧唐僧，雖然最終如來把小白龍提升到了八天龍廣裡菩薩。但是，想到龍族的王子，被別人騎在身下，這也是很有趣的。可以看出，在《西遊記》中龍的地位相對較低。
龍在《西遊記》中的地位低下，在東方神話中是罕見的。東方文化中的龍和西方文化中的龍是兩個不同的概念。東方的龍象徵權力、權威和神聖性，西方的龍象徵邪惡和貪婪。大鵬和孔雀出生於鳳凰城，鳳凰是如來的祖母。龍鳳在《西遊記》中是不同的物種，所以鳳凰的地位並不低，但龍的地位是比較低的。
在古希臘神話中，鳳凰作為太陽神阿波羅的寵兒，後來被賦予海神波塞冬作為守護神的靈獸。因為太陽神也是預言之神，為了表達對鳳凰的感情，預言的神聖力量被獎勵給鳳凰。鳳凰作為一種能量存在於信仰之外。在人的空間和上帝的空間裡隔層存在。希臘人認為只有海神波塞冬才能控制鳳凰的離開，在現代中國，鳳凰和不死鳥是一體的。
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因為在希臘故事神話中，鳳凰是太陽神阿波羅的寵物，是一種神聖的存在。龍是中華民族的圖騰，就像一個國家的國徽，神聖不可侵犯。然而，在《西遊記》中，龍的地位是有趣的。第63回，孫悟空似乎已經成為龍族的領袖，經常和龍王在一起飲酒。龍王是屈從於孫悟空的，龍王被孫悟空揮之即來，召之即去。
在唐僧的四弟子中，小白龍只是一匹馬。但他是龍族的王子啊，而對於這件事，老龍王的反應也很平淡，讓他好好照顧唐僧，雖然最終如來把小白龍提升到了八天龍廣裡菩薩。但是，想到龍族的王子，被別人騎在身下，這也是很有趣的。可以看出，在《西遊記》中龍的地位相對較低。
龍在《西遊記》中的地位低下，在東方神話中是罕見的。東方文化中的龍和西方文化中的龍是兩個不同的概念。東方的龍象徵權力、權威和神聖性，西方的龍象徵邪惡和貪婪。大鵬和孔雀出生於鳳凰城，鳳凰是如來的祖母。龍鳳在《西遊記》中是不同的物種，所以鳳凰的地位並不低，但龍的地位是比較低的。
在古希臘神話中，鳳凰作為太陽神阿波羅的寵兒，後來被賦予海神波塞冬作為守護神的靈獸。因為太陽神也是預言之神，為了表達對鳳凰的感情，預言的神聖力量被獎勵給鳳凰。鳳凰作為一種能量存在於信仰之外。在人的空間和上帝的空間裡隔層存在。希臘人認為只有海神波塞冬才能控制鳳凰的離開，在現代中國，鳳凰和不死鳥是一體的。
