lvjian_Kidd
這個問題如果單純從公平比試的角度毫無懸念，盧俊義勝，而且是完勝！
對於江湖好漢，只要沒有交過手的兩個人，大家便會好奇，如果他們打起來會誰贏誰贏，這就是所謂文無第一武無第二！
盧俊義和七十二地煞自然是沒有交過手的，那麼通過一系列理性的分析，他們誰最厲害呢？
我們先來看看七十二地煞最牛逼的兩個人。
1、病尉遲孫立
孫立這個很多人都知道，是有爭議的人物都覺得該進天罡星，出場就大破祝家莊。
他師兄欒廷玉可是能活捉秦明的人物，雖然使詐畢竟是先打了二十回合，估計他和他師兄的武功在伯仲之間，所以他武功不弱，後面還有戰討伐遼國陣斬寇鎮遠，打方臘的時候和方瓊對陣都是壓著方瓊打，後面還有數次斬將和活捉敵將的戰績， 個人覺得排地煞第一名是沒有問題的。
2、鎮三山黃信
鎮三山黃信，這個在山上是排名38，他師傅是秦明，他武功在不斷成長，前面可能要弱一點，後面越來越狠，回顧下他的戰績，第一次出手就被矮腳虎王英、燕順、鄭天壽三人合擊，頂不住就跑了，這裡能跑證明他武功還是不差，矮腳虎畢竟和燕順也是中流水平。在招安後曾經多次擊殺敵將，其中有賀重寶、潘忠等，所以排地煞第二。
再來看看眾人口中武功最高的盧俊義戰績如何。
1、活捉史文恭。史文恭射死晁蓋，刺傷秦明，絕對是一等一的高手。盧俊義在率兵攻打曾頭市的時侯，因極速活捉史文恭而震撼群雄，在江湖上一戰揚名。
2、徵遼之戰大顯神威。獨自躍馬挺槍與大遼四員猛將酣戰一個時辰，最後戰勝耶律宗霖，嚇跑耶律宗雷、耶律宗電和耶律宗雲。
3、徒弟燕青打擂。這兩位估計連燕青都搞不定，更別說師父了。
總的來說，在水滸中武松戲份多，事蹟也多，盧俊義雖然戲份少，但幾個戰役都能彰顯其強大的戰鬥力，能坐第二把交椅，那絕對貨真價實。
所以，綜合評定，無論馬上馬下，盧俊義勝完勝。
某日星冠
問:盧俊義單挑七十二地煞勝率如何？
不要把盧俊義看得神乎其神，他的武功是很高，但他的能耐有很多是宋江想利用他而把他吹噓上去的，他的第二把金交椅也是宋江給他捧上去的，在沒有捉得史文恭之前他剛被騙被救上梁山，憑什麼就能做上第二，論資格他夠嗎？還不是宋江安排的，如果不安排他做老二，他有機會捉史文恭嗎？
讓他單挑七十二？就一個倒數第二身輕如燕的鼓上蚤石遷就夠他忙活十二個時辰的，最後活活把盧俊義忙活的吐了血，輕鬆地割下首極。
轟天雷凌振一炮就把玉麒麟轟死！
如果童威把盧俊義騙到水裡，浪裡白條怎麼調理李逵，童猛就怎麼調理盧俊義。
項允李袞的飛刀也夠盧俊義喝一壺的。
還用題混世魔王樊瑞的魔法嗎？
盧俊義哪個能敵？輪到生死博鬥，不是你死就是我活，哪個還跟你單比武功？用絕活兒才能保命和制勝！
生產隊長老楊
盧俊義與下述三位地煞好漢單挑，勝算只有五成。我們分不同戰爭環境來區別闡述：
水戰
童威童猛兄弟，隨李俊等人歸順梁山後，成為水軍頭領，梁山大聚義時分別排名第六十八、六十九位，擅長駕船、潛水。梁山二次迎戰高俅時，童威與李俊合作，助後者生擒了金陵建康府水軍都統制劉夢龍；梁山受招安後，童家兄弟跟隨大軍南征北討，征討淮西王慶時，童威又與李俊一起生擒了王慶。
“玉麒麟”盧俊義，武藝高強，棍棒天下無雙……這些我們暫且按下不表，且看董超薛霸押解盧的場景：薛霸“腰間解下麻索來，兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上”，盧也只能“淚如雨下，低頭受死”，可見盧俊義江湖經驗極度缺乏，面對惡劣環境時是怎樣的無法自救、無能為力。
童威童猛兄弟，因為在原著中出場不多，形象較為模糊，因此很少被歷代名家及現代讀者所點評。但通過《水滸傳》中的描寫不難看出，二人均是機警敏捷之人，且都有功夫傍身，船上作戰沒有問題。試想威風凜凜的玉麒麟在江上船中與兩兄弟其中之一單挑，盧俊義只有五成勝算。
陸戰
“轟天雷”凌振，善於製造火炮，能打十四五里遠！原為東京甲仗庫副使炮手，呼延灼攻打梁山時，請來凌振協助，凌振炮擊梁山時，吳用用計讓阮小二在水中將其活捉，因此歸順了梁山，梁山大聚義時第五十二名，專為梁山兵馬造大小火炮。如與盧俊義單挑，只需將小火炮順利打出且準確命中，玉麒麟無疑會粉身碎骨；倘無法做到及時命中，凌振小命休矣，故此也有五成勝算。
偉哥談古
玉麒麟盧俊義從賬面實力來看絕對是整部《水滸》最強之人，尤其是上梁山後的徵遼、破田虎王慶的過程中，幾乎是攻無不克，戰無不勝。象魯智深、武松都是梁山上一等一的好手，在他眼中卻只是不足道哉的小人物，可見盧俊義的確是高出其他好漢一大截，但這並不代表盧俊義是無敵的。
正所謂一物降一物，《水滸》中描寫有72地煞，雖然其中不乏李忠周通、孔明孔亮、陳達楊春之類的酒囊飯袋英雄，但也有不少有特長的異類人士，象飛簷走壁，盧俊義比不過鼓上蚤時迀；論翻江蹈海，盧俊義比不過童威童猛；使用火炮，盧俊義比不過轟天雷凌振。還有混世魔王樊瑞、聖手書生蕭讓、神醫安道全、母夜叉孫二孃等等，也都是各自領域的技術拔尖人士，盧俊義在他們擅長的領域，想出頭都難。正所謂尺有所長，寸有所短，只要在自己擅長的領域做好自己，深入磨鍊，成為專才，足足可以受用一輩子的。
舒駿
盧俊義是梁山天罡星、副寨主，諸多讀者眼中的梁山武功第一人，甚至是《水滸傳》中武功第一人，題主卻讓他去單挑72地煞，其用心實在是有點“險惡”。
其實，我非常贊同這個提問。盧員外的武功是被續書《徵四寇》，以及評書刻意拔高了的，根本就沒那麼厲害，絕對稱不上《水滸傳》武功第一高手，在梁山上也很難排進前十五名。所以，讓他去單挑72地煞，並沒貶低盧俊義真實的武功實力。
那麼，玉麒麟盧俊義的武功到底如何，單挑七十二地煞勝率有多高呢？
盧俊義實則“玉麒麟”
《水滸傳》最先提到盧俊義，是大名府龍華寺和尚大圓。當時，大圓和尚經過樑山，宋江便把他請到上山，為晁天王做法事。期間，宋江、吳用與大圓法師喝茶聊天，問起北京風物人士，大圓和尚便反問宋江：“頭領如何不聞河北‘玉麒麟’之名？”
施耐庵寫書，句句都有所指，都有其玄妙之處。大圓和尚說的是“玉麒麟”，而不是“盧俊義”。所以，這就界定了這個藝術形象的實質是一匹神駒。金聖嘆先生在這回書中，有一句夾批，寫的是“文情由前踢雪騅生來，馬名照後玉麒麟立出，前映後帶，絕世奇文。”所以，大圓和尚先說“玉麒麟”，也就表明施耐庵是實寫馬，虛寫人，盧俊義不過就是附著在神駒玉麒麟身上的一個人物符碼而已。
這樣的寫法，在“托塔天王夢裡顯聖”中又用過一次。宋江兵打大名府時，晁蓋前來託夢，告訴宋江背瘡將發，“只除江南地靈星可免無事”。假若安道全沒有對應“地靈星”，就不是神醫，也就不能免除宋江無事。同樣，宋江將要請的是“玉麒麟”而不是盧俊義。
施耐庵給梁山好漢對應星號時，天罡系列本來就基本上有藍本人物，綽號是相對固定的，再創作便沒做多大調整，只對應相應星號就完成了三十六天罡人物。地煞系列則除了孫立、杜遷外，其餘七十人都是原創，這樣，其主觀發揮的空間就很大了。星號、綽號、姓名，三點一線，才能構成了一個完整的梁山好漢形象和寓意。這三個不同的點上，施耐庵根據故事需要，賦予其特殊含義。
盧俊義的姓名、綽號，藍本故事中都有，在創作《水滸傳》時，施耐庵做了兩個調整，一是將他與吳學究掉個，由第三升至第二，成了梁山的副寨主。因為這個變化，盧俊義便對應天罡星。吳學究是要寫成梁山軍師的，又有智多星的綽號，調整至第三對應天機星，非常的協調。
假如按照藍本故事，吳學究排在第二位對應天罡星，即便把他寫成足智多謀的軍師，一則很勉強，二則“天機星”不服。所以，梁山真正的軍師應當是“天機星”。吳用綽號智多星，才能對應這個星號，成為名副其實的梁山軍師。
所以，讀《水滸傳》梁山人物，僅看其姓名，不知其綽號、星號含義，是不全面的。之於盧俊義這個人物，由於大圓和尚先入為主，將他定位於“玉麒麟”，首先就得以綽號來解讀這個藝術形象。
玉麒麟是神駒，神仙的坐騎，對應天罡星十分的恰切。因而，施耐庵並沒有寫此人武藝如何高強，他的出場大有寓意。那麼，這其中又有什麼蹊蹺呢？
盧俊義僅是“棍棒天下無對”
盧俊義的大號是從宋江嘴裡說出來的，宋江之所以能夠很快的把“玉麒麟”與盧俊義對上號，是因為宋江早就想把此人弄上山了。因而，大圓和尚一提到河北玉麒麟，宋江便猶如翻開了盧俊義的檔案那樣，非常詳細的介紹了此人的情況：
你看我們未老，卻恁地忘事！北京城裡是有個盧大員外，雙名俊義，綽號“玉麒麟”，是河北三絕；祖居北京人氏，一身好武藝，棍棒天下無對。梁山泊寨中若得此人時，何怕官軍緝捕，豈愁兵馬來臨？
宋江的這段話，寓意非常豐富，既介紹了玉麒麟，又介紹了盧俊義。但是，重點卻是在說“玉麒麟”。宋江篡改晁蓋遺囑，鎖定史文恭為射死晁蓋的兇手，為何請玉麒麟上山，都在這段話中交代清楚了。此處，先重點說說盧俊義的武功如何。
宋江的話講得十分明白，盧俊義只是“棍棒天下無對”，絕沒有說他武功天下無對。這是宋江，更準確的說，是施耐庵的障眼法，從後面的故事情節看，盧俊義的“棍棒天下無對”找不到印證的實例。這就說明，盧俊義的武藝是次要的，關鍵作用在“玉麒麟”身上。
書中但凡講到那個好漢的武藝如何，基本上有實戰可以印證，尤其是五虎將、八驃騎、步軍頭領以及小彪將，等等，武功有何特點，用的是什麼兵器，都有實戰可以檢驗。這一點，盧俊義沒有。上梁山前後，盧俊義有過兩場打鬥，都是用的朴刀。
第一次打鬥完全是宋江設下的“訓馬”圈套，盧俊義卻當了真，用李固帶出來的杆棒，做朴刀刀柄，與梁山好漢們“大戰”，殺了個臭汗長流。從盧俊義裝配朴刀的狀況看，這把朴刀猶如我們這裡砍荒用的畲刀（柴刀一類），是有刀庫的。這種朴刀是打擦邊球的兵器，類似於柴刀，不在朝廷查禁之列。舞劇《紅色娘子軍》中，南霸天有一個“柴刀隊”，在區廣四的率領下，還表演了一場柴刀舞。劇中的這些柴刀，大概與盧俊義使用的“朴刀”相仿。
盧俊義出門前是帶了條棍棒的，為何不用呢？後來，活捉史文恭的時候，還是用的朴刀。活捉敵手，保證不傷人命，當然以棍棒優先。何況，盧俊義在宋江眼裡就是“棍棒天下無對”，這樣的“無對”的武藝，梁山上大有人在。比如，“呼延灼一身好武藝，雙鞭天下無對”，等等。這樣，總不能說呼延灼是《水滸傳》武功第一高手吧。
由此看來，宋江的話就是施耐庵的障眼法，盧俊義本人武藝並不咋地，“玉麒麟”才是真正厲害所在。
玉麒麟專收照夜玉獅子
宋江說，盧俊義若是上山，便“何怕官軍緝捕，豈愁兵馬來臨”。其實，此時的梁山，早就跟官府大幹了，不僅擊退了呼延灼的征伐，還幹掉了高唐州的高廉、青州府的慕容知府、華州府的賀太守，宋江怕過誰？但是，有一件事讓宋江感到憂慮、懼怕，那就是戰馬問題。所以，金聖嘆先生說，玉麒麟與踢雪烏騅、照夜玉獅子一樣，象徵著一匹神駒戰馬。
梁山泊的戰馬因為段景住的到來，有了比較穩定的來源。但是，當中橫著個曾頭市，不斷的阻止梁山戰馬的運輸。要蕩平曾頭市，就得先幹掉史文恭，此人才是真正的《水滸傳》第一武功高手。
幹掉史文恭其實很容易，從活捉此人的情節看，根本就不需要多大的武功。吳用的計策、公孫勝的法術、晁天王的陰魂，都是活捉史文恭的先決條件。不誇張的說，梁山小彪將或者有一定武功的好漢在這些條件的幫助下都能夠完成這樣的任務。所以，盧俊義活捉史文恭並非故事的本質，玉麒麟制服照夜玉獅子才是施耐庵要表達的含義。
還是拿金聖嘆的夾批說事。踢雪烏騅、照夜玉獅子、玉麒麟，這三匹戰馬一個比一個厲害，是一個從低到高的排名，與它們的出場順序完全相符。踢雪烏騅是宋徽宗的馬，照夜玉獅子是金國王子的坐騎，金國王子是滅掉北宋、活捉宋徽宗的元兇。在這等兇殘的敵人面前，宋江只有搬請神駒玉麒麟來對付，然後，以“活捉”方式，寄託抗金“勝利”的美好願望。
梁山的戰馬是從“北地”而來，曾頭市又是金國人的榷場，宋江攻打這個集市的時候，曾家府的曾長者變成了“曾長官”。因而，這是施耐庵以曾頭市之戰，為梁山好漢抗金埋伏筆。既然與北地作戰，戰馬就是必須要解決的重要戰略物資。請玉麒麟上山，意義就在於此。制服了照夜玉獅子，才具備“戰勝”金國王子的象徵性隱喻。
照夜玉獅子再厲害，不過就是一匹凡馬，玉麒麟可是神仙的坐騎，天王級別人物才有資格乘坐。在索超大戰楊志之前，天王李成就把自己的一匹能征慣戰的雪白馬借給了索超。容與堂本《水滸傳》“致語”中，就說這匹馬是“玉麒麟”。
宋江篡改遺囑，鎖定史文恭，又請“玉麒麟”上山，宋江要乾的事並非為晁天王報仇，也不是為了寨主之爭。宋江的目的是要解決梁山戰鬥力的大問題，沒有戰馬，戰鬥力得不到保障，便有被團滅的危險，所謂的“替天行道，保境安民”便無法再進行了。
既然如此，盧俊義的武功根本就用不上，宋江請他上山，絕不是因為他“棍棒天下無對”。要說棍棒功夫了得的，還數八十萬禁軍槍棒教頭林沖。《水滸傳》中有兩場精彩的棍棒打鬥，分別是王進教訓史進，林沖棒打洪教頭。王進後來沒有再出場，更沒有上梁山，林沖便獨佔鰲頭了。以實戰檢驗，盧俊義的棍棒技術絕對幹不過林教頭。
那麼，盧俊義能夠贏下幾場單挑72地煞的戰鬥呢？
盧俊義武單挑地煞勝率如何
說盧俊義不能以武功來衡量，而是重在解讀“玉麒麟”。因而，題主所問的問題，其實也不需要刻意去解讀。不過，既然答了這個題目，還是要“戲說”一番了。
七十二地煞排頭的是朱武，此人不文不武，決計幹不過盧俊義。雖然盧員外的武功涉嫌浮誇，但畢竟還是有兩下子，打朱武可謂輕鬆。
接下來就是十六小彪將，前面的兩位黃信、孫立，盧俊義是打不過的。孫立自不待言，八驃騎的水準，甚至有人說他能進五虎將。黃信本事差點，燕順、王矮虎、鄭天壽三人聯手將他殺敗，上了梁山也沒打過幾個像樣的仗。但是，黃信畢竟是領銜小彪將的頭領，又是軍官出身，盧俊義打不過他。
往下，就是宣贊、郝思文、韓韜、彭玘、單廷圭、魏定國。這幾人也都是軍官出身，馬上戰將，有臨陣經驗，估計盧俊義要贏他們很難。歐鵬雖然是從黃門山出來的草寇，但施耐庵明確的介紹，此人也是軍官出身，打祝家莊時，曾經與扈三娘大戰，又接住欒廷玉廝殺。雖然中了欒廷玉的詐敗計，中了飛錘落馬，但至少沒在招式上輸給對手。可見，歐鵬的戰鬥力還是不弱的。因而，盧俊義單挑歐鵬，也是十分夠嗆。
再不能往下數了，到此為止，盧俊義單挑七十二地煞也就只能輸到這個程度。其他如燕順、郭盛、呂方、孔明、孔亮等人，是否能在盧俊義的單挑中取勝，還真的不好說。就此打住，盧俊義除了打不贏小彪將排名前九位的七十二地煞而外，便不能再輸了。
因而，盧俊義單挑七十二地煞，勝率應當還是很高的。
這樣比較，似乎對盧俊義不公平。但是，《水滸傳》中就是這麼寫的，盧員外並不是以一個武將的身份，出現在施耐庵的筆下，他只是一個象徵性的符號，玉麒麟才是其本尊。所以，便不能讓他出馬，與七十二地煞單挑。
大而概之的說，盧俊義的武功在梁山之上，不能以武功論。五虎將、八驃騎、十大步軍頭領，小彪將才是衝鋒陷陣之輩。玉麒麟盧俊義自有他的職責，讓他單挑武將，實在是勉為其難了。
宋江的武功其實也不差，孔明孔亮的師父。孔明曾經與呼延灼打了二十個回合才被活捉，對看一丈青，十幾個回合就被一鞭打跑，孔明的武功也不是十分的弱雞。既然是師父，宋江恐怕可以跟呼延灼能打到三十個回合吧。
但是，宋江在梁山上的作用，也絕不是以武功來衡量的。倘若都以武功來衡量梁山好漢，《水滸傳》就沒有意思了。同樣，盧俊義有盧俊義的故事，“玉麒麟”不僅在前七十回書中發揮了大作用，而且，七十回之後，還將有大的作為。武功高低是另外一回事，玉麒麟自由玉麒麟存在的理由和價值。
綠野萍蹤01
你高抬盧俊義了,一介武夫在會法術的混世魔王樊瑞面前不堪一擊,還有八臂哪吒項充是暗器高手,更有轟天雷凌振的奪命火器,還未靠近,盧俊義就會被炸成碎片。七十二地煞能人很多,只是有些未盡全力。
夢修者
按照水滸傳的義理，合理的推論是：盧俊義單挑72地煞勝率基本沒懸念！
