大家都是朋友嘛119
應該是草書《無欲則剛》四字。這四個字作為書寫匾額內容選擇的還是較多的。說到草書題寫匾額,水平高的話,非常精美,名垂千古。但寫不好的話,輕則無法識別,重則可能會被推入“醜書大家”行列。那又會多了一個是非纏身,惡夢連連的醜書大家,不過人以群居,物以類分,除了一身的唾沫星子外到也不寂寞。
下面就這副作品談談自己的想法,不過,想法只代表作者一時的想法,或許明天會有新的認識也未可知。
從圖片看,作品四字全用草法,是認真做了功課的,不過水平不高,但還加入不了醜書行列。對書法的草法和草書的理解不到位。從結體布白看第一個字的重心偏下了,這樣的處理有些不好,何況還是第一個字。第二個字寫得過於工穩了,和第一個字在感情上聯繫不夠,右部有些散架了,造成這種原因可能是技法不熟,臨摹學習不夠的原因。到了第三個字竟然和前面的兩個字整體上呈一個倒直角三角形,顯然布白處理呆板且拙了,而且點畫線條變化普遍不足,也不和諧。“剛”字再整體上和第一個字本來於整體上有所呼應了,一個長豎鉤若橫空出世又把那種格局破壞了。這一破壞不要緊,給落款帶來了難度,再加上處理的不夠精巧,結果使得“剛”字“豎鉤”的下墜和落款的下墜使得通篇章法顯得不和諧起來,同時大章法的處理也顯得前後分裂了。
從這篇作品可以看出,書法技法和技法的嫻熟駕馭能力包括臨摹的功底是多麼的重要。還有書法作品的整體構成,題主所附作品雖然在作品起首蓋了一方閒章也沒有改變“無”字的重心下墜的現狀 。這也說明四字橫幅作品的創作,也不是一個件容易的事情。
翰墨書道
此四字門頭牌匾,常見於安徽一帶,其本為合體會意字。從右往左讀,青與氣合體即會意青空萬里與氣相融為天。萬會意多,丈長度,二字合體會意長。山,水,土,上中下結構,此字即有本字,可在康熙字典查到,許多碑刻有此字,古同地。但,此字會意,有山有水有土當然地焉。多,年合體時間長,即久焉。故,此四字除山,水,土為地,康熙字典收編外,其它三字均為民間合體字。所以,此門頭匾讀法是:天長地久。
金蛇郎君149084584
我總覺得像這種草書的橫匾不適合掛在客廳或公共場合。因為這這四個字“無欲則剛”,表達的是書法作品的所有者的一種心境,或是一種追求。你掛在客廳裡的目的就是讓大家瞭解你,並且認識你。如果有一半以上的人都不認識這個字的話,那麼便與你的初衷大相逕庭,到頭來還有什麼意義呢?
這幅作品是康有為的,做為我們任何一個不懂書法的普通人來說,都能認出,是“松菊猶存”,由此讀者就能夠了解到你這個人的品位和追求。
這是孫中山所書的“思無邪”,起碼大家不用七猜八猜就能認出來的字兒,這句話是出自孔子的《論語》。
“濃淡由己”四個字兒,掛一些大家都不容易認識的字在牆上,多少有點得不償失。
你說呢?
大家好,我是京東千里行。
水電工老路書法
此印面是陽文篆書"靜水清音"四字。
雪山戀蓮
這是篆書一枚閑章,“靜水清音
”
亞聖七十四代孫孟繁思
題主發的這幾個字,放平來看,乃“無欲則剛”四字草書也!字形有點奇葩,各位網友能認出來嗎?
“無欲則剛”是書法與篆刻愛好者們喜歡創作的內容。該成語出自《論語》,指不被自己想要得到的某種利益所誘惑,就是達到了真正的剛義。注:剛指公道原則,是順其自然的一種堅持。
(篆刻:無欲則剛)
林則徐有一副著名的對聯:“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛”。前句是說要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。後句指千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因為它沒有世俗的慾望。借喻人只有做到沒有世俗的慾望,才能達到大義凜然的境界。
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麓風軒
這四個字:靜水清音。
右上
靜:靜字基本保持原貌。
右下
水:水字進行了九疊篆處理。
左上
清:水字+青。
左下
音:原本我以為是刻錯了,口字多了一橫。後來想了想,是音字。
這是一種修行境界。意思是“靜靜的池水伴著清澈心腑的天籟.”意譯為:“心如止水般的安靜,便可聆聽天籟般的清音.”
野樹春秋
水中月y1280
個人猜測:
第一個字,一個人在表達做一個東西的計劃
第二個字,計劃做一個盛東西的瓶子
第三個字,大夥合力把東西做出來
第四個字,完成
像是古代的甲骨文,或者藝術創作
翻譯過來叫
“天道酬勤”
個人觀點,不喜勿噴。
濯清漣漪
這是一枚閒章,如果沒看錯的話,是“清音靜水”四個字。有點蘭亭雅集的感覺