相思藤

回答這個問題我們先要明白，劉邦之所以殺功臣，是因為韓信，彭越，英布等人功高震主，而且自己也知道自己活不了多久，劉盈又軟弱無能。（當然他沒把自己的悍妻算在裡面）怕自己死後這些人成為動搖大漢的因素。而朱元璋殺功臣也差不多是這個理由。

那麼劉秀為什麼不殺功臣呢？

原因有以下幾個

一 劉秀本身就是東漢年間最大的功臣。強如鄧禹，不聽劉秀的話也是一敗塗地。整個統一戰爭，劉秀雖然很少身先士卒，但是更像是一個大腦，中樞，手底下的人只要聽從劉秀的命令，幾乎都能無往而不利。這樣強大的人，根本不會擔心手下的人造反。因為他們根本玩不過劉秀。

二 劉秀年輕當皇帝的時候才三十歲，正值壯年。根本不擔心，自己熬不過那些功臣。

三 劉秀手下的臣子也很識趣（也可能是因為知道自己幹不過劉秀）劉秀平定天下後，削了他們的軍權，賞田賞錢，封侯加爵。他們都欣然接收，毫無怨言。

守仁讀仁

中國封建歷史兩千年，從秦朝到清朝歷經了二十三次的更迭。歷朝歷代的開國之君都有猜忌功臣的共同點，更有甚者像漢高祖劉邦和明太祖朱元璋，基本上將所有開國功臣屠戮殆盡。

歸根到底是因為這些人有威脅王朝統治的可能。匹夫無罪懷璧其罪，每一個開國君主都是高瞻遠矚、心狠手辣的，僅僅是危害國家統治的可能，就已經足以讓他們下定決心剷除功臣。

那麼劉秀為什麼就沒有功成之後殺害功臣呢？我認為應當從出身、年齡、繼承人、功臣等幾個方面來分析。

第一、出身。劉秀出身西漢皇室，雖然只能算是皇室遠支，但此時的西漢歷經十二帝、兩百一十年，劉秀骨子裡的修養是存在的，眼光和見識遠不是流氓出身的劉邦和放牛娃出身的朱元璋可比的，從小的耳濡目染讓他有能力通過各種手段來鉗制功臣。宋太祖趙匡胤的例子也說明了這一點，趙匡胤是軍人世家，父祖都是做到刺史的高官，宋朝建立後趙匡胤也只是採取杯酒釋兵權的手段解除了武將兵權，而沒有選擇殺害功臣。

第二、年齡。劉秀稱帝時候僅僅31歲，正是最為年富力強的時候，手下功臣要麼年齡比他大，要麼跟其相似。而劉邦稱帝時候已經五十五歲，可是韓信、英布等功臣都比他年輕的多，正值壯年。劉秀有足夠的時間熬死一代功臣，培養好自己的二代接班人。而劉邦沒有時間熬過功臣，為了政權的順利延續，只能選擇最快的方式，揮刀斬殺異性諸王。

第三、繼承人。開國皇帝殺功臣無非是為了順利將皇位傳遞給下一任皇帝，讓王朝能夠順利傳承。而出現這種情況的，更是因為繼承人年幼或者過於仁弱，難以壓制功臣。比如西漢建立的時候，太子劉盈只有十歲，劉邦已經快六十歲了，這個年紀在他生活的年代已經算是高壽了。劉邦不能確定自己有足夠的時間等待劉盈長大並將他培養成一個可以控制功臣的英明君主，所以最有效的方式就是直接斬殺功臣。反觀劉秀就沒有這樣的擔心，太子劉莊即位時已經差不多三十歲，常年跟隨劉秀處理政務得心應手，經驗豐富。而且劉莊本人能力超強，總攬權柄，權不借下，嚴令外戚封侯，北拒匈奴，開發西域，所以才能得到明的諡號。

第四、功臣。為了打敗項羽，劉邦許諾給功臣的條件太過優厚，共有七人封為異姓王，軍隊和地盤不亞於劉邦的中央朝廷。這樣的組合更像個聯盟，不穩定性太多。而劉秀的情況就要好的多，在內沒有蕭何、張良這樣威望很高的文臣，在外沒有韓信、英布這樣的威信和能力強大的將領。通過聯姻的方式將功臣牢牢的綁在自己的戰車上，功臣們得享高官而沒有重權，國家權柄完全掌握在劉秀個人手中。

其實綜合後來的歷史來看，劉秀處理功臣的方式也為東漢後來的發展留下了隱患。如果在位皇帝都有劉秀和劉莊的能力當然沒問題，但是後世皇帝一但能力不足，就會產生世家勢力的野蠻生長，東漢中後期，世家問題已經尾大不掉，成為威脅中央政權的重要隱患。世家影響了幾個朝代，直到宋朝以後，才逐漸解決，經過元朝的徹底大洗牌才完全消亡。

歷史漫漫潭

眾所周知，光武帝劉秀是中國歷史上少數沒殺開國功臣的帝王。這沒辦法，劉秀生性懷柔，又是以一干同鄉、同學為骨幹艱難創業，要他違背友誼處死夥伴，他實在下不去這個手。

千古名將英雄夢

劉秀沒必要殺功臣，因為他當皇帝的時候還年輕，跟隨他的將領和他也差不多大。他有這個能力可以管住這些手下的臣子。

劉秀不殺功臣恰恰是劉秀自信的表現，他相信就是他手下這些人，即使造反了，他也是有能力平叛的。

他不同於他的老祖宗劉邦，劉邦起義的時候就四十八了，當皇帝五十多歲了。在加上劉邦手下的韓信，英布，彭越等人，每一個都是會比劉邦打仗的將領，劉邦對這些人不放心，所以，在他死之前，他就要先把這些人給幹掉。

因為他深知，他的兒子劉盈是鎮不住這些猛人的。

劉秀沒有這種擔心，劉秀是選擇了和這些手下的牛人結成了兒女親家。然後，劉秀又把天下的大部分土地分給了他們。

劉秀就是想通過這些手段告訴手下，雖說我當了皇帝，整個天下是我的，但是同時他也是你們的。因為我分給了你們土地，給你們的土地比劉邦那個時期，分給侯爵的要多的多。

只要你們忠於我，我給你們的東西，也就世世代代都是你們的。

劉秀手下的將領，除了戰死的，真的都很忠於他。可以說劉秀手下的馮異，就像劉邦手下的蕭何一般重要，劉秀對馮異從來都沒有懷疑過呀。劉邦則不同。

還有耿純，這個人文武兼備，當初率領整個家族幾百人口跟隨的劉秀。劉秀怎麼可能辜負他們呢？

劉秀是讀過書的，他知道如何把握人心，這一點他做的肯定是比劉邦強的。劉邦雖說很有容忍之量，但是，那都是表面上看上去如此。深究的話，你看他連蕭何都懷疑過，而且還不止一次，就不用說其他的人了。

要說劉邦沒有懷疑過的人，那可能就是一個張良了。張良因為救過劉邦的命，所以劉邦對他是格外的敬重。

劉秀二十八開始走上反革命道路的，三十多歲他就當上了皇帝。三十多歲的人正處於壯年，人生的巔峰時期。

這也是劉秀為什麼不殺功臣的原因，根本沒有必要嗎，什麼事情都掌控在自己的手中。每一個部下的情況他都瞭解的一清二楚，就是真的反了，他也不怕，去鎮壓就行了，什麼大風大浪沒見過呀。

說白了劉秀不殺功臣就是因為自己的自信。

史學達人

開國皇帝忌憚開國功臣，招致開國功臣被殺，成為王朝社會的打不破的怪圈。

但是，東漢開國皇帝劉秀對開國功臣卻一團和氣，他一共封了三百六十多位列侯，這些列侯他都很善待他們，列侯們也很少造反，最後都得到善終。這是怎麼回事呢？

（劉秀劇照）

第一，劉秀在功臣心中有巨大威望，功臣們沒有僭越之心。

世上沒有無緣無故的恨。開國皇帝之所以要殺開國功臣，起因大都是因為開國功臣對開國皇帝不服氣。憑什麼你能當皇帝，我就不能呢？憑什麼你一個人享有那麼多的權力，我就不能享有呢？於是在言行上就有僭越的舉動。有了僭越的舉動，開國皇帝睡不踏實了，因此就要想辦法除掉開國功臣。

但是如果開國皇帝在功臣那裡有巨大的威望，開國功臣就不會有僭越的想法。而劉秀就恰恰具有巨大的威望。

劉秀的威望從哪裡來呢？

其一，劉秀是皇室後代。

雖然劉秀這個皇室後代，已經是皇室很遠的旁支，甚至有可能是假冒的。但是，在那個時代，只要你有這個身份，就說明你出身高貴，就會獲得大家極大的尊重。後世劉備也曾用這樣一個身份，白手起家建立了蜀國。而劉邦、朱元璋這樣的皇帝，因為沒有這樣的血統，祖上似乎也沒有闊過，所以那些功臣們都不服他們。

（騎青牛的劉秀）

其二，劉秀是“真龍天子”。

我們看劉秀的經歷，會發現非常有意思。新莽末年天下大亂的時候，各地都在起兵，試圖爭奪天下。劉秀先是一直在等機會，並沒有貿然行動。後來覺得有機會了，便打著“皇室後裔”的旗號起兵。但是他們的“舂陵軍”人員又少，武器又弱，一戰就被打得落花流水，劉秀趕緊逃回家鄉。不過這時候，卻出現了劉秀待過的小屋，有鳳凰飛來住過，以及滿室紅光照徹天宇的傳說。為什麼有這樣的傳說？是不是劉秀自己炮製的？不得而知。但是從此支持劉秀的人就變得非常多。劉秀的威望也空前提高。

其三，劉秀自己是能戰善戰的大將。

劉秀和劉邦不一樣。劉邦自己不會打仗，在戰場上經常打敗仗，多次逃跑。有時候為了逃跑，都要把子女蹬下車去。但是劉秀不同，他本身是能戰善戰的將軍。昆陽一戰，打潰新莽百萬大軍。接著隻身闖河北，開拓出一番新天地。早年他甚至坐在牛背上殺敵。所有這一切，都讓其他戰將們心服口服，不敢小看他。

（廢黜郭皇后）

第二，劉秀處理功臣問題手段巧妙，避免了矛盾激化。

開國皇帝殺開國功臣，是君臣矛盾無法解決而激化的表現。劉秀在這方面做得比較好，他提前防範，避免了矛盾激化。

一是以金錢買權力。

以金錢買權力，很多人認為最早是趙匡胤的做法。趙匡胤“杯酒釋兵權”，不殺功臣又解決了功臣問題，贏得千秋美名。但實際上，趙匡胤並不是肇始。最早做這件事，其實是劉秀。他在天下基本平定以後，採用提高功臣爵位，增加功臣食邑的方式，讓功臣們交出兵權。趙匡胤的做法，應該是跟著劉秀學的。

二是息兵戈以安民。

劉秀建國平定天下以後，包括朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武等人提出，為了擴大地盤，立“萬世刻石之功”，希望領兵追擊匈奴。但是劉秀卻認為，國家因為打仗，已經一窮二白。當務之急，是應該與民生息，讓老百姓富起來。劉秀這樣做，除了考慮民生以外，其實還有一個目的，就是不想再把兵權交給大將們，避免他們擁兵作亂。想想劉邦和唐玄宗的教訓，應該說劉秀是深謀遠慮的。

三是廢皇后避專權。

劉秀在娶陰麗華後，為了在河北打開局面，又娶郭聖通，結了一門政治婚姻。但是他當皇帝后，卻廢了郭聖通及太子，改立陰麗華為皇后。他這樣做，除了感情外，更多的還是政治考量，這樣可以抑制郭聖通背後的隴右勢力做大。而這一點，也是劉秀防範於未然，避免矛盾激化也走上殺功臣道路的措施。

張生全精彩歷史

劉秀被稱為是“中興之君”、“定鼎帝王”。所謂“中興”是因為他承襲了前漢國號；“定鼎”是因為他能撥亂反正救民於水火從而建立了後漢王朝。

解答問題前，首先說一下劉秀是個什麼樣的人。史書記載劉秀生於南陽豪強之家，是劉邦第九代孫。家世雖然顯赫，但他卻是喜歡遊走于田畝之間，給人以一副老實人的模樣。王莽當政期間，劉秀曾到長安學習《尚書》略通大義。但有人認為這個“略通大義”是粗略掌握了尚書的基本大意。其實不然，在說文解字中對“略”的解釋是為經略土地，即管理侵佔的土地（以田字做偏旁，故引申為土地）；也含有經營天下，略有四海之意。由此就不難理解這裡的“略”字也同樣具有掌握精通之含義。從而說明劉秀對於儒學典籍的學習絕對是登堂入室型的。再來說說他的相貌，《後漢書》：劉秀身長七尺三寸，美鬚眉，大口、隆準、日角。意思是他不僅身材標準，而且天庭飽滿、鼻樑挺拔、鬚眉漂亮，可見劉秀是一位偏偏美少年。這樣一個即有文化又有相貌，甘願勞作于田間地頭的老實人是不是天生就有一種和藹可親且具有大眾感召力的形象呢！

以上也是劉秀在後來為什麼不殺功臣的一個前提。至於他不殺功臣的原因有三，而這種美德就連清朝的王夫之也讚不絕口：故三代（夏、商、周）以下，君臣交盡其美，唯東漢為盛。

原因一：相較於他的那些功臣來說劉秀算是長壽，劉秀死的時候功臣集團就已所剩無幾，資治通鑑中記載到了漢明帝時只剩下年老的鄧禹、竇融了。劉秀在世時完全可以震懾群雄，去世後那些年老的也不會對後代產生影響。

原因二：毛主席評價劉秀是最有學問、最會打仗、最會用人的帝王。他的容人氣度和不計得失的高風亮節都深深吸引並不斷影響著眾人，使得眾人甘願為之付出，用溫文爾雅來形容劉秀最恰當不過。並且他的睿智也足以駕馭那些功高權大的功臣們，所以當皇子們向劉秀請教攻戰之事時，劉秀說從前衛靈公請教戰爭之事，孔子不肯回答，這些事不是你該問的。劉秀只是這樣稍微的釋放了一個要偃干戈，修文德的信號，聰明的將領們便明白了皇帝的意圖，於是他們就卸去兵甲，潛研儒學。雖然劉秀革去了將領們的兵權，但是在很多場合都非常照顧他們的感受，不僅保全了他們的爵位和封地，還經常給予一些賞賜，在重要場合依然讓他們以特進的身份參加朝會。

隨著王莽因改革失敗帶來的國內矛盾，人們生活苦不堪言，於是各地農民武裝接踵而起，劉秀就是在這種大環境下才不得已（用他們家鄉人的話來說：謹慎者亦復為之）帶領家族武裝反抗新朝。

隨著在昆陽保衛戰中劉秀以不到萬人的兵力打敗了王莽四十三人的軍隊，他的聲望和能力達到了一個高度同時得到了大家的認可。在被更始帝劉玄以司隸校尉的身份派往河北巡視的那段時期，劉秀對冀州人民宣告了他的“約法三章”：1.一切刑獄訴訟都要公平審理。2.廢除王莽酷政。3.恢復漢朝官名制度。僅此三項便贏得了人心，在道德立場上站穩了腳跟。

劉秀對於戰局的形勢把控絕對是瞭然於胸，在己方全線作戰物資匱乏的窘況下，依然能夠做到遊刃有餘，這是需要大智慧的。曹植的《漢二祖優劣論》中這樣寫道：光武乃廟勝而後動眾，計定而後行師，故攻無不陷之壘，戰無奔北之卒，是以群下欣欣，歸心聖德，宣仁以和眾，邁德以來遠。他對部下仁慈，對待敵人也能做到仁至義盡。當時赤眉軍有幾十萬部眾，他們佔據長安後大肆搶掠無惡不作，奉命打擊赤眉的馮異得到劉秀的指示是以逸待勞，赤眉軍在軍糧短缺的情況下自然會向東移，到時候便可以對他們實施包圍乃至招降。但是馮異急功冒進導致作戰失利，即便這樣劉秀也並沒有處罰他，而是給他再次的講明情況分析利弊。類似這種情況還發生在鄧禹、吳漢等這些名列雲臺二十八將的功臣們身上，但每次劉秀都不會懲戒他們。劉秀以德服人的宗旨影響了部下，也感染了群雄，所以有河西大族竇融的歸附和隴西馬援的誠服。在對待隗囂和成都的公孫述時，劉秀更是以帝王之尊三番五次的寫信和委派使者用相互平等的方式來向他們分析利弊，動之以情曉之以理，不到最後時刻絕不會首先動用兵力。

原因三：西漢後期的主要社會矛盾便是土地的分配不均或者說是大量的土地資源都被貴族和豪強所佔據，王莽正是看到了這種弊端才施行了他的大改革，下詔變“私田”為“王田”，不允許土地隨便買賣，讓廣大人民都要有田種有飯吃，想法雖然好但同時也侵犯了那些貴族豪強的利益，於是他們陽奉陰違，欺上瞞下，下級官吏更加的變本加厲剝削百姓，所以王莽政權也就迅速垮臺。

劉秀自己本身就是屬於貴族一脈，且追隨他的功臣們也大多是地主豪強出身，同時也喜歡重用南陽老鄉。後漢建立後，身為帝王的劉秀正是看到了農民與豪強貴族間的矛盾，所以下詔要審查各地的土地和戶口數目，但是南陽和洛陽上報數據尤為與實不符，這些地方的皇親國戚和王公貴族多有侵佔土地的現象存在，涉及這麼多的人總不能全部治罪，於是他就以自己的大司徒歐陽歙在做太守時查田不實，貪汙一千餘萬錢的罪名為由下獄處死，同時又以相同罪名處死郡太守十幾人，以此來緩和國內矛盾，這也就間接的說明劉秀對功臣貴族們的妥協和無奈。

這就是為何劉秀能夠不殺功臣，而享譽古今的原因。淺薄分析，如有不到之處請批評指正。

歷史沉澱中的新奇

“強項令”的典故就很能說明問題，公主家的奴僕當街殺人，無人能管。董宣嚴格執法殺了惡奴後，劉秀居然要處死董宣。董宣直言辯護，以頭撞柱，血流滿面，劉秀雖寬恕了他，但逼著他向公主叩頭認錯。

這說明啥，說明在東漢初年，豪強可以為所欲為，只要不觸碰光武帝的底線，國法根本制裁不到那些功臣，犯錯了最多也就是罰酒三杯。

可以比對殺功臣有名的朱元璋，駙馬府惡奴走私，邊關小兵阻攔，惡奴報出駙馬府名頭也不管用，惱羞成怒揍了小兵。小兵也惱羞成怒上報上級，上級接報不敢隱瞞，一路上到朱元璋那裡。洪武帝大怒，這還得了，惡奴，駙馬通通處死，安慶公主被訓斥，這可是馬皇后親閨女。

法眼大師

與其問劉秀為什麼不殺功臣，不如問一下那些殺功臣的皇帝為什麼要殺功臣。其實雖然大家的固有印象就是兔死狗烹，不許將軍見太平云云。但縱觀歷朝歷代，其實卸磨殺驢殺功臣的開國君主是很少的，具體來說，只有朱元璋和劉邦二人而已。

秦始皇統一六國以後，並沒有大肆殺戮功臣。典型的比如丞相李斯，一直受到重用。

漢高帝劉邦，雖然有殺功臣之舉，但是他殺的只是分封的那少數幾個異姓王而已，絕大多數的功臣都好好的。事實上，西漢在漢武帝之前一直都沒有一套成熟的人才選拔制度，朝臣主要就是由外戚的開國功臣組成的。開國功臣的大佬蕭何張良老了以後換曹參，之後是陳平周勃，之後還有申屠嘉等等。等到申屠嘉這種最低層的開國功臣都熬出頭以後，開國功臣的官二代如周亞夫又來接班。所以西漢開國功臣只要沒被封王都過得不錯。

劉秀不說了，曹操和孫權在晚年倒是整死了不少人。但那不屬於兔死狗烹，而是人老了以後的多疑猜忌造成的。

司馬炎不曾有殺功臣之舉。

之後歷代都是亂世，功業未成何來卸磨殺驢。

隋唐兩代都不曾屠殺功臣，熟悉隋唐演義的朋友應當瞭解。雖然演義虛構成分較大，但是人物結局總歸不離七八。

趙匡胤杯酒釋兵權。

朱元璋大規模屠殺功臣，幾乎都給殺乾淨了。。。

所以說，真正大肆殺功臣的開國之君，不過一個朱元璋而已。如此說來，劉秀不殺功臣，其實是沒什麼奇怪的。

攸揚拾羽

劉秀生於公元前六年，是漢高祖劉邦的九世孫。在他年滿28歲時，由於王莽推行的新政不得人心，加上彼時天災人禍不斷，各地民眾不斷揭竿而起，舉兵反對新莽。綠林、赤眉兩支義軍，在此起彼伏的激烈鬥爭中聲勢不斷壯大，已經可以和王莽的軍隊相抗衡，甚至能與其一決雌雄。

在這種風雲激盪的形勢下，剛好劉秀居住的南陽一帶穀物歉收，鬧起了饑荒，他和哥哥劉縯順勢而起，一呼百諾，得眾7、8千人。劉縯、劉秀起義後，逐漸與當地其他的農軍匯合，並一度加入了綠林軍。公元23年2月，綠林軍立劉秀族兄劉玄為帝，年號更始。

劉秀為人低調、隱忍，不僅在為人處世上以“柔” 為主，在政治、軍事上更是以柔克剛，一個“柔”字，讓他化腐朽為神奇，變不可能為可能。回望中國歷史，有許多以“柔道”安身立命，用“柔道”全取天下、治國理政的成功事例，事實證明，“柔”比“剛”更事倍功半，更能持久，劉秀深諳此理，並至始至終貫徹、體現了這種精神，他以善玩“柔術”而取得了極大的成就，他最終建立了東漢，並譜寫了“光武中興” 的輝煌治績。

昆陽之戰是劉秀的成名作。是役，新莽大司空王邑、大司徒王尋率42萬大軍，對外號稱百萬，直撲綠林軍而來，準備一舉剿滅之。

劉秀退守昆陽，面對兵多將廣的圍城新莽軍，他堅決反對棄城逃跑，認為據城堅守尚有保存的希望，如果分散突圍，必被敵軍分割包圍，一舉消滅。他親率13騎勇士趁夜衝出南門搬救兵，並說服了定陵、郾城等地的義軍，然後率數千援兵偷渡坤水，突襲新莽軍，並一舉大破之。

昆陽之戰是中國軍事史上以少勝多的經典戰例，此戰不僅擊潰了新莽軍主力，也為之後徹底推翻新莽政權奠定了紮實的基礎。劉秀以弱勝強，一戰成名，劉氏兄弟威名日盛，不料竟引起農民軍內部（主要是平林、新市農軍）一些心胸狹隘將領的嫉妒。 昏聵懦弱、沒有主見的更始帝劉玄聽信一些人的讒言，居然將足智多謀、屢立戰功的劉縯殺害。

正在父城的劉秀聞訊內心大慟，揹著人大哭一場，表面卻裝作若無其事一般。他知道，自己還無力與平林、新市兩股農民軍的勢力相抗衡，只能“打落牙齒和血吞”，隱忍不發。

之後，經一系列東征西討，屢仆屢起，劉秀的身邊逐漸聚集起了一批優秀的年輕將領 : 吳漢、耿弇、鄧禹、馮異、寇恂、耿純、姚期、馬援......他又假借河北義軍的名義在當地大肆招兵買馬,壯大聲勢,總算有了屬於自己的一塊根據地。劉秀一貫實行“懷柔”之策，他以德服人，不以威懾眾，眾人一旦歸心，隊伍就比較穩定，大家同甘共苦，很少有棄他而去的人。

善於韜晦的劉秀認為“柔能制剛，弱能制強”，他多以寬柔的德政去籠絡人心，很少以刑殺立威，就是靠著這潤物無聲的“柔術”，劉秀先後收編了銅馬、赤眉等農民軍，並信之不疑，他先後掃蕩群雄，勢力漸漸強大起來。

劉秀在稱帝前就告誡群臣，要“在上不驕”，做事要兢兢業業、日慎一日。劉秀實行輕法緩刑，厚賞輕罰，以贏得民心。他一改功臣封地最多不過百里的古制，認為“古之亡國，皆以無道，未嘗聞功臣地多而滅亡者”，東漢的開國功臣被分封食邑最多者竟達6縣。劉秀從不輕易殺戮將士，即便有過錯當罰，也儘量從輕。東漢開國功臣鄧禹讚譽劉秀“軍政齊肅，賞罰嚴明”，應該是發自肺腑之言，沒有絲毫拔高、諂媚之過譽。

東漢開國功臣中有28位能力最強、功勞最大的百戰驍將，俗稱“ 雲臺28將”。這28位戰功赫赫的開國元勳，除馮異、岑彭、劉植、祭遵這4將或戰死或病亡外，其他的都能獲封侯賜爵，並得以安享晚年。和建立西漢後大肆屠戮功臣的老祖劉邦比，光武帝劉秀宅心仁厚，善待功臣，也算古今少有的開國明君了。

東漢建立後，劉秀仍然施行懷柔之策，既保持了政策的連續性，又避免了開基帝王殺戮功臣的人間悲劇，使東漢政治安定，民心歸附，曾千瘡百孔、凋敝不堪的經濟也得以快速恢復。劉秀建立東漢，結束了自王莽篡漢以來形成的四分五裂、攻伐不斷之割據局面，社會經濟得到了恢復，歷史把劉秀開創的鼎盛局面稱為“光武中興”。

鐵馬冰河wu

我們得反過來問一個問題，殺掉這些功臣後又任用誰來繼任呢？再放其他人上來難道可以信任嗎？其次，如果這些功臣沒有犯錯，一直表現得忠心耿耿，兢兢業業，那麼幹嘛要濫殺他們？所以，拋除陰謀論，很多權臣被殺都有自己咎由自取的地方！

歷史上總會有一種說法就是皇帝擔心這些功臣會擁兵自重，挑戰皇帝的權威，甚至謀反。其實並不是這樣的！比如，朱元璋在殺功臣的時候我們會發現，其實這些功臣沒一個乾淨的，每個人要按律法公事公辦，每個都可以死幾百次了，比如，強搶民女，強佔民宅。差別只是有些皇帝顧慮他們是開國功臣，不斷縱容不予治罪而已！所以，我們傾向於認為，有些皇帝殺功臣完全是功臣自己作死！居功自傲！比如，藍玉，強佔良田公然屠城，當面嫌朱元璋封官太小等！當然，朱元璋也有自己的問題，他在早期對部屬們缺乏管束，使得他們無法無天！

劉秀駕馭群臣的方式可比其他人厲害多了，劉秀在駕馭群臣方式我們可以用一句話來總結，小事嚴懲不貸，大事化小寬恕！也就是說，作為劉秀的臣子，只要犯了一點點小錯誤，劉秀絕對不縱容，該罷官罷官，該降職降職，全然沒有功過相抵的說法，然後在大的罪責上面則儘量從輕發落，這種駕馭方式非常有效，很多權臣都嚴格要求自己，儘量不去犯錯，也不會飛揚跋扈到非殺不可的地步！比如，我們觀看東漢開國功臣的雲臺二十八將，哪個有犯過明顯錯誤的？所以，皇帝對臣下嚴格反而是種愛護！

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