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李敖寫的100本書被禁的達96本之多原因有二：一是其文字太黃太露骨，在他出書的八九十年代，那個時候不管是在臺灣省還是大陸都是不會被接納的，即使放在當代也未必會被國家相關部門所接受；其二，被禁書籍大多涉及大陸與臺灣省敏感的政治話題，放在臺灣省是不會被臺獨分子所接受的。
李敖作為一個愛國人士，擁有著犀利的言辭、敏銳的洞察力和強悍的辯駁能力，其一生敢說、敢做、敢於同臺獨分子做鬥爭的行為受到我國諸多時事辯論家、政治家的敬佩。《鳳凰衛視》曾高薪聘請李敖打造精品時事評論節目《李敖有話說》，一度成為鳳凰衛視收視冠軍。
李敖在北大的演講名言：年輕時關心大不大，中年時關心長不長，老年時關心硬不硬，可見其一生放蕩不羈的性格。
總之，李敖先生的去世是國家的一大損失，我國失去了一個著名的批判學家、時事評論家和政治學者，願李敖先生一路走好，臺灣省終有一天會迴歸祖國的懷抱。
肥鴿傳書
這個事我覺得可以從3點來說：
1，從人性格來看
李敖是一個“我手寫我口”的人，他的大膽勇敢非一般斯文人所及，越挫越勇，越老彌堅，這是他的性格，也是他的套路，也是時代給予的自由。
他是在一個思想、輿論被禁錮的環境中突圍出來的一個人，用文字與臺灣當局鬥爭，是他從始至終生存的一種方式。
挑戰規則制定者的底線，能活下來就不錯了，作品被禁是必然。這點道理，其實敵我雙方都明白，但鬥爭不能停止。
2.從營銷上來看
寫出漂亮文章的人不一定能火，但能罵人，能替人罵人，就一定受大眾歡迎，這雖然庸俗，但很實用，尤其是你作為一個時評作家，想讓人買賬、點贊，不爆出點驚人之詞，不濫用犀利，慢慢就被大眾淡忘了。
有才，還得會秀。
酒香還怕巷子深，得讓自己突圍出來，出格些，沒事，作品越禁越紅火，這是俗氣的套路，但實用。
3.從價值來看
這些作品，有無價值？或者說，被禁止的作品，一定是好的作品嗎？
看了前面那兩點，相信你也心知肚明瞭。
好作品一定是不朽的，有人性和文化的厚度的，它可能是曾經被禁的，但對人、對社會一定是有豐厚營養的。
評價一個作品是否不朽，學習閱讀一部不朽的好作品，一定要考量它對人性、文化、文明本身關注的厚度，遠離喧囂爭吵本身。
飛春讀傳
個人認為李敖被禁書，要麼說明李敖的思想價值觀與當代主流的思想觀念不相符，要麼說明李敖書中揭露了某些秘密，傷害了某些人。
先說說，李敖思想與主流思想不一致的問題。大致說兩點。
其一，也許李敖書中呈現的思想價值觀與現代思想有衝突。如李敖書中有暴力，色情等等有違倫理道德的東東，當然要被禁。就和我們發篇文章，發個帖一個樣，有時個人認為無傷大雅，然而就是不過審核，或被刪除。也和古代某些書被禁一樣，需要統一思想。
其二，也有可能李敖思想確實超前，不被人接受理解。比如在封建時代，寫書大談自由、民主，也當然要被禁，禁書算輕的，如果給你按一個妖言惑眾，拉去砍頭都是有可能的。至於李敖的思想超不超前，我沒看，不知道。
對於李敖寫書傷害人的問題，有可能他謾罵了人，侵犯人權。有可能揭露了某些秘密，傷害了得利益者，必須禁止出版，不讓大眾知曉，讓李敖爛在肚子裡。
暫時想到這麼多，如果你有什麼好想法，歡迎分享。
神遊五千年
對於李敖一生禁書足有近百本之多，我個人並不以為奇，甚至感受理所當然，正如他的獨特的性格，他可是個敢罵天下人卻不考慮會得罪人的“潑膽漢”。
他的禁書記錄足以證明他的膽子有多大，換而言之，是個“屢教不改”的瘋子，對於此人，這並非貶義，他已經超出正常人的界限，又沒成為天才，那就只能是“瘋子”嘍！
禁書之所以是禁書，自然無法被大眾所知悉，其中內容恐怕只有在很久以後才可能會重現天日，對於那些自以為是，沒有親眼目睹便大放厥詞的評論，我只看看不說話。
言歸正傳，我發表下個人個人對他作品被禁原因的猜測，因為真相難以明瞭，便說得籠統些：
- 李敖是一位批判家，批判便是要揭露，揭露便會讓“黑暗”從紙背展現在紙面上。如果李敖的書真的大肆揭露，那麼我贊同他的書籍被禁，有光明便有黑暗，無知是一種福氣，這不是“欺騙”，而是“善意的隱瞞”，縱使知曉我們也不能改變，反而讓本來平靜無知的生活無法繼續。打個比方：如果有一天你發現我們腳下的土地是宛如一張薄餅，雖然可能沉陷，所有人都將毀滅，而且我們無處可逃，那麼你會選擇告訴那些還在無憂無慮中的人們嗎？這是個非常有哲學意義的問題，若是我，我只會讓真相的痛苦止步於我，因為我愛世人！
- 李敖的作品融入了其自身的觀念。眾所周知，李敖在兩岸關係上大致持以和平統一的態度，他是公眾人物，具有較大的影響力，能夠引導輿論走。當他發表的作品碰觸某些人的利益時，自然而然的就會被禁止。
- 如網上廣為流傳的。很多人說他的書被禁是因為內容充斥大量不可描述的事物，對於這種可能，我不多言，誰知道是真如此還是故意抹黑呢，還是讓時間去揭曉吧！
於子不射
文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，成了李敖的代名詞。是什麼造就了他這種人生特性，是命運。據《李敖回憶錄》記載，李敖先生出生於1935年4月25日辰時或者1935年4月5日辰時。經筆者推算，後者與其命運相符。
乙亥 己卯 辛亥 壬辰
日元辛為金，也就是說他是金命。命中有幾個神與他的命運有直接關係。一個是傷官；一個是財；一個是印。
壬亥為傷官，傷官乘旺。a傷官旺的人難有公職，抗上、傲慢、刻薄、聰明、多才多藝，故成就了李敖犀利、批判的文風。曾參加“中華民國總統”競選，後來放棄，其實他不可能當選的。b傷官旺容易招惹牢獄之災。他的日柱是辛亥，1971年也是辛亥，這叫流年重日，多主災厄，故運程雪上加霜，蹲了五年牢獄。c五十以前行傷官運，百般坎坷；五十以後才事事順遂。
傷官有好處嗎？當然有。傷官喜財、喜印、喜庫收納。其年上傷官生財，為吉；日時傷官入庫，可轉兇為吉，故又因傷官而成就事業。
傷官生財，得聰明美麗之妻。暗財重重，一妻不能終身，故一到羊年形成三合財局，便有紅鸞之喜。其實他每次結婚都是在猴年，那只是形式，實質性的組合是在羊年完成的。
龍年可收納傷官之水，每逢龍年便有喜鵲登枝頭，好事連連。出獄是在龍年，諾貝爾文學獎提名也是在龍年。
為什麼李敖有如此寫作成就？是因為有印生身。己土之印主寫作，印為其喜用神，致使寫作思路泉湧。為什麼出版一百多本書，有九十六本曾被禁？印又為出版物，其印被財重傷。財受制約時書籍才能面世。
由此看，傷官讓人才華橫溢，傷官旺又喜罵人，又易被人罵。李敖先生的功功過過、是是非非都源於傷官，命運使然也。隨著先生駕鶴西去，一切都畫上了句號。我們在此不去評價他的思想觀念，只是從命理上找一下命運的脈絡，讓大家知道李敖為什麼成為“李敖”。所以沒有此命局的捉筆者切不可模仿之。
楊吉德
證明寫的太真了，寫了別人不敢寫的，每個人都有虛偽的一面，大師有雙火眼金睛，又插科打諢的揭露真相。而且又不偏不倚。特別是在臺灣，很多時候都是各方爭取的對象，他也幫助過很多人，只要他發現錯的，虛偽的，骯髒的，他就像一把刀直指對方心臟，不管那個人是誰。為什麼不拿他怎麼樣，因為都知道他說的是真的，又有理有據。
聽門外雪飛風
他寫啥書我還真沒看過，也不知道，估計寫出來的書不讓發表其一，內容上或有影響大眾不良影響吧，其二就是禁止言論胡倫發表，其三寫的沒有科學利用價值吧，我是猜想的，猜的不對別噴，他寫過書我也是在頭條才知道的，孤陋寡文呀我，哈哈！
笨笨說事聽
李敖寫1OO本書，被禁96本，說明不了什麼！一，被禁的96本書，你我沒看過，當值編輯看過，不對味，有礙當局者，不夠格，不出版。二，當下沒出版不能證明今後不出版。三，出版不出版是衡量一本書價值的標準嗎。顯然不是！出版的不一定是名著，好書！不出版的也不一定是壞書！
歷史，只有歷史才能檢驗一本書的好壞與價值。李傲未出版的96本書還是不下結論的好，急什麼？時間會給人們真像的！現在作出任何結論都為時過早吧！
大亨永德
我覺得應該從以下幾點分析
- 證明當時蔣介石時代對文人還是相當寬鬆的，李敖寫了那麼多被查禁的書都沒有被槍斃，如果放到同時代某地方，估計死一百回了。
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- 說明李敖有一身傲骨，敢於挑戰權威，敢於反抗惡勢力，是一個真男人。雖然因為這個也進了三次監獄卻始終都沒有屈服！
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- 說明他是一個有毅力的人，屢敗屢戰，永不放棄。
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- 說明李敖有才，能寫那麼多書，你想想，沒有真才實學能寫出那麼多，被蔣介石痛恨的書嗎？
一個愛國小憤青
李熬可以說是現代版的魯迅，文筆可以但是理想化，整天罵罵咧咧的，解決不了實際問題，社會需要這種人去揭發一些事情，但是需要政治家去平衡社會階級矛盾，需要企業家是創造社會經濟增長，可謂各有各的作用，但是太好看李熬和魯迅這樣的噴子，無疑是腦殘，什麼國家是理想化的？社會穩定，老百姓安定比什麼都強，如果一個政府能做到這樣就算獨裁也有可取之處，民主和獨裁都不是衡量一個政府是否優越的標準，是否讓老百姓安定的生活，是否推動社會發展是唯一的標準，從這點看蔣介石無疑是推動臺灣地區發展的，所以他罵蔣介石就沒有多大的意義，還有你看卡扎菲是獨裁，但是利比亞在卡扎菲時代是多麼的幸福，現在一塌糊塗，還有希拉剋，敘利亞等等。。
