青燈問史

在二月河的原著小說《雍正皇帝》裡，喬引娣是雍正落難時期和一個民間女子所生的女兒，未婚先孕在古代不能被容忍，本應該被燒死，但是她母親的雙胞胎姐姐挺身而出，主動代替妹妹犧牲，喬引娣的母親就嫁了個喬姓人家，生下了喬引娣，當然引娣這個名字沒有特殊意義，就是類似招弟來弟的意思。

後來喬引娣家鄉發生逃荒，她遇到了十四阿哥，和十四阿哥暗生情愫，雍正繼位後，和十四阿哥矛盾重重，於是把喬引娣奪到了自己身邊，喬引娣慢慢愛上了雍正，後來喬引娣接自己的母親來宮中，才知道自己和雍正是親生父女關係，亂倫的醜聞暴露，喬引娣母親羞憤自殺，喬引娣也自殺，雍正吃了丹藥自盡。

雖然在小說裡面喬引娣和雍正是親生父女關係，發生了不倫之情，可是在電視劇《雍正王朝》改編藝術加工後，並不存在不倫之情，因為電視劇中喬引娣不是雍正的女兒。

在電視劇《雍正王朝》中喬引娣本來是老十四在回京奔喪路上遇到了，就帶到了京城，相愛在一起，後來康熙駕崩後，雍正繼位，雍正讓十四阿哥去守陵，其實就是變相的囚禁老十四。

而雍正因為痛恨老十四，深知喬引娣是老十四最愛的女人，於是故意把喬引娣奪到了自己身邊，侍奉他，同時也為了讓喬引娣真正瞭解雍正本身的為人。

隨著時間的推移，喬引娣和雍正互相產生了情愫，喬引娣對雍正的感情到崇拜再到依戀，電視劇這樣安排，和不倫之情無關，是藉著喬引娣這個出身貧苦的人表達老百姓對雍正的感激和崇拜，也肯定了雍正的歷史功績。

因此綜上所述，經過電視劇對二月河小說《雍正王朝》的藝術加工和改編，喬引娣和雍正不是親生父女關係，那必然也談不上不倫之情。

小聰歷史客棧

在原著《雍正皇帝》中，關於喬引娣的情節比較傳奇，喬引娣的母親與年輕時的皇四子胤禛（雍正帝）在民間偶遇，隨後產生感情，有了肌膚之親。但是胤禛由於種種原因並沒有娶喬引娣的母親，而是匆匆而又不捨地獨自離去。喬引娣母親的事已經被家人，被族人所知。

喬引娣的母親眼看要被族人處死，此時，與喬引娣的母親長相幾乎一模一樣的雙生姐姐替下了她，她得以逃生。之後，喬引娣的母親嫁給了喬姓人家，並生下了喬引娣。

喬引娣在逃荒的過程中，認識了十四爺，之後又到了雍正帝身邊，並與雍正帝相知相戀。喬引娣找到了母親，並把她接到了宮中，事情得以真相大白，喬引娣母親感覺現實是那麼殘酷，於是母女倆先後自殺。

在原著中，喬引娣可謂是一個悲情人物，在錯綜複雜的親情和戀情裡艱難地活著，特別是最後得知自己做出了有悖於人倫的事情後，終於無法接納自己，隨著自己的母親而去。

而電視劇《雍正王朝》則對原著進行了大刀闊斧地藝術加工，關於喬引娣的出生與雍正帝沒有半毛錢的關係，她就是一個貧苦的民間女子，家鄉由於旱災顆粒無收，官府又增加了官銀的數量，一家人實在是活不下去，於是就開始逃荒。半路上，父親死了，母親只好把她賣為奴婢來安葬她的父親。但是買主昧著良心再次把她轉手倒賣，無奈之下，她只得逃了出來。

而隨著康熙的病逝，大將軍王十四爺胤禵也被雍正派人“護送”回京奔喪。胤禵此時已經明白了政權已經落在了自己的四哥雍正手中，作為八爺黨主要成員的他已經敗給了四爺黨，之前所有的努力都白費了。胤禵滿心的失落、無奈與不服氣，但是事實如此，只剩下滿心的沒有著落與無計可施。

在破廟裡，與十四爺同是天涯淪落人的喬引娣，穿著孝衣昏倒在那裡。就在大家都狠心要把喬引娣抬出去時，胤禵動了惻隱之心，救活了她。喬引娣無處可去，胤禵帶著她一起回京。後來，喬引娣盡心盡力地服侍著胤禵，二人相互取暖，相互慰藉。

但是，雍正此時橫刀奪愛，把喬引娣弄到了自己身邊。可憐生在帝王家，胤禵作為失敗的一方，連自己的女人都保護不了。而雍正讓喬引娣來到自己的身邊，目的就是讓這個弱女子看看自己的勤政的做法，看到自己並不是一個沒有能力的君王。

這是劇情的需要，是通過喬引娣這個弱女子，通過她的眼睛，讓觀眾明白雍正在當皇帝期間的所作所為。後來，在慢慢地接觸中，喬引娣確實看到了不一樣的雍正皇帝，覺得他是一個不錯的皇帝。喬引娣對雍正帝慢慢改變看法後，對他的感情也悄悄起著變化，由恨到愛。這其中的感情變化是源自何時，估計喬引娣自己也說不清。

高處不勝寒！處在權力巔峰的雍正，排除異己之後，對自己一母同胞的十四弟是否有過憐憫之情呢？歡迎大家留言，順手點贊，關注，謝謝！

歷史漫談君

《雍正王朝》電視劇是在《雍正皇帝》這部原著的基礎上進行的再加工，本身《雍正皇帝》這部原著也不是歷史，裡面有很多根據野史寫出來的劇情。而電視劇和原著裡關於喬引娣身份的差別，其實也不矛盾。

那喬引娣究竟是什麼人呢？

根據《雍正皇帝》原著的敘述：喬引娣是雍正還是皇子的時候，去江南辦事，意外與喬引娣的母親碰出火花，才有了喬引娣。可因為這種醜事，使得喬引娣母親帶著喬引娣遠走他鄉，來到了山西，改嫁了一位姓喬的人家，喬引娣自然就姓喬了。後來喬家家道中落，喬引娣也是流落街頭，直到意外遇到奉旨回京的老十四胤禵。因為同樣的身世，使得二人心心相印。

因為胤禵與雍正的關係，喬引娣自然也對雍正不滿，可征服欲極強的雍正活生生的拆散了胤禵和喬引娣，將喬引娣安排在自己身邊。二人朝夕相處，喬引娣果然改變了對雍正不好的印象，也和雍正走到了一起。後來喬引娣將自己母親接到宮裡，她母親才發現自己的女兒居然跟了自己的父親，於是悲憤交加選擇了自盡，喬引娣也很後悔，也選擇了自殺，而雍正呢？居然也自殺了。

這個劇情看到最後才發現是這麼狗血。

在《雍正王朝》電視劇裡，並沒有詳細交代喬引娣的出身，所以我們不能受到原著的影響，認為喬引娣就是雍正的親生女兒。而在劇裡，只能簡單的把喬引娣當做一個普通的女性。是雍正為了打敗胤禵，才將喬引娣接到了自己身邊。

可為什麼在劇中會安排喬引娣這個人物呢？而且與原著反差這麼大呢？

其實這就是導演的良苦用心。在歷史上，雍正的評價是兩極分化，說他好的人有，說他不好的人更是大有人在。而這部《雍正王朝》，其實就是洗白雍正的一部正劇。

在劇中，我們看到雍正是如何忍辱負重，如何坎坷前行，為了大清江山，四處奔波，受到刁難和非議，最終在鄔思道等眾人的幫助下，登上了地位，也同時拉開了雍正的改革大幕，使得大清江山煥然一清，實力大增。這樣的皇帝難道不值得歌頌嗎？

而喬引娣的出現，則代表的是廣大老百姓的立場，從第三方視角來看待雍正這個人和他的改革，讓大家從對雍正的陌生到誤解，到熟悉，再到認可的全過程，而他們的關係並不是我們認為的那種簡單的男女之情。

所以說，原著裡雍正與喬引娣的關係，和在電視劇裡的關係，其實是兩碼事，喬引娣在原著裡和電視劇裡發揮的作用也是不盡相同。

對此，你覺得喬引娣這個角色有必要嗎？歡迎留言評論。

歷史局中人

在電視劇《雍正王朝》裡，喬引娣這個角色並沒有被定性為任何的不倫色彩。

她就是一個孤女，一開始被奉旨奔喪的撫遠大將軍王胤禵在山西境內救了，成為了胤禵的知心戀人。由於胤禵對雍正的仇恨，因此也影響了喬引娣對雍正的態度。

因而雍正將喬引娣“要”到宮裡，放在自己身邊。目的就是讓喬引娣耳濡目染，見證他究竟是不是傳說中的昏君。結果喬引娣徹底被感化，並且愛上了雍正。這種處理無論從手法還是效果上講，都是非常合理且自然的。

但是這個和原著小說《雍正皇帝》是截然不同的。《雍正王朝》實際上和《雍正皇帝》在主題上，在對雍正這個角色的把握上，是完全是背道而馳的。

二月河雖然寫了“帝王系列”，《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品。但是這三部作品被他自己稱為“落霞三部曲”。在小說《雍正皇帝》裡，雍正就是那個野史裡的陰鷙、冷血、貪婪的雍正，小說整體採用了大量的野史和杜撰的內容，基本上並沒有擺脫歷史對雍正惡意評價的藩籬。二月河雖然寫的是清朝帝王，但是對著康雍乾，除了對康熙保持了一定的高度之外，對雍正和乾隆事實上還是保留了很多的意見和看法的，這也就是他和閻崇年不一樣的地方。

而電視劇《雍正王朝》，事實上只是借用了《雍正皇帝》這個殼重新編劇，塑造的完全不一致的故事。我們現在看到的電視劇《雍正王朝》裡樹立起來的雍正皇帝勵志改革的形象，編劇劉和平和主演唐國強應該是居功至偉的。為此唐國強曾經和二月河發生過激烈的爭執，最終唐國強說服了二月河，所以我們今天才能看到如此正面的雍正形象。

原著小說《雍正皇帝》，其實故事性上來講，也是非常巧妙的。他把雍正暴死和亂倫醜聞以及世道輪迴因果報應結合到了一起。

喬引娣變成了當年雍正江南救災時，留下的孽債。這個故事的原梗其實就是野史中，雍正在承德時，喝鹿血，上了一個醜農婦，生下乾隆的故事。

但是喬引娣被胤禵救了之後，又被雍正搶進宮了，並封為妃。這個符合了野史裡雍正弒父殺母的陰狠，所以搶別人的最愛，是雍正樂此不疲的事情。

所以這樣十惡不赦的人應該有報應。從喬引娣母親進宮後，這個不倫的惡果終於被揭開，所以知道真相的三個人都自殺了。最終結論雍正罪有應得。

以上才是小說《雍正皇帝》的惡人雍正自食惡果的邏輯所在。

所以在電視劇《雍正王朝》裡，一個因為要“抹黑”雍正，而杜撰出來的人物喬引娣，在沒有刪掉此角色的基礎上，反而被塑造成了見證雍正改革艱辛，並客觀移情愛上雍正的這樣一個人物。所以編劇劉和平是在太厲害了，這簡直就是化腐朽為神奇。

炒米視角

《雍正王朝》對於喬引娣的出現引發了很多問題：

1.雍正為什麼要從胤禵的手裡奪走喬引娣？

2.雍正與喬引娣到底是什麼關係？他們相愛了？到底誰愛上了誰？他們卻是父女關係。

3.喬引娣的出現是否狗尾續貂？

......諸多都是熱門話題。那麼，這個叫做喬引娣的女子到底是什麼人，讓讀者和雍正皇帝如此牽掛呢？

二月河的原著《雍正皇帝》裡對於這件事是這樣敘述的（大意）：

如果電視劇按照原著的這個思路走，一定會落入狗尾續貂的局面。因為：

1.《雍正王朝》的導向。雖然原著在電視劇裡面改動不少，尤其是對雍正的形象進行了大動作的手術，將一個陰毒苛責的皇帝描繪成了具備一定正能量的歷史皇帝，這是電視劇的導向。如果說是要洗白雍正也不為過，因為歷史上的雍正的確是一位出色的改革家和政治家，至於個人的陰毒一面只是因環境而產生。可以想象九子奪嫡的那個年代，要不是陰毒手段，他又如何坐得穩江山進行大規模的改革。如果再把原著中的這段黑歷史續進電視劇，只會起到狗尾續貂的作用，將一部正劇變成狗血劇和雷神劇。

2.二月河也玩兒野史。歷史上的雍正到底怎麼死的？與喬引娣有關嗎？顯然沒有，儘管雍正之死是一個懸案，但是諸如呂四娘之類的民間傳說都是無稽之談，史學者絕大部分傾向於雍正吃丹藥過多被毒死了的，這在電視劇中是有所體現的。我萬萬沒想到的是二月河先生在創作這部正史小說的時候，居然借用了野史的成分，這到底是要將雍正黑死到底呢還是死也要黑他一把呢？大家可以自己判讀。

3.這個人設有點“冷”。喬引娣的出現的確於劇情似乎關係不大，在電視劇中，尚可以做出這樣的解釋：雍正為了推進改革將自己逼到了一個退無可退的地步，孤獨便常伴左右，甚至包括他的親兄弟們都在冷眼與對。毋庸置疑，他這時候需要一個人來陪伴襯托自己的高大上，於是，用喬引娣來表現，從一個女性的角度來看待雍正的新政，儘管，我們認為這種理解或許有些牽強。編劇劉和平不知道是不是這麼想的，喬引娣雖然走了，但是說好要回來的，編劇稀釋了二月河原著中的野史成分，是讓觀眾起碼也能夠接受。要是按照原著，那個結果實在讓人噴血。

聰明的觀眾，你覺得要不要按照原著表現呢？

青燈問史

首先聲明一下，喬引娣在正史中此人不存在，而和雍正產生不能戀情的喬引娣，是出自二月河作品《雍正皇帝》，而電視劇《雍正王朝》是根據二月河的《雍正皇帝》改編的，但是這裡邊根本就沒有不倫戀情，而那個章節則經過了大幅度的改動。

喬引娣是雍正皇帝，和民間女子所生的私生女，後來此女子嫁給姓喬的一戶人家，生下喬引娣，喬引娣長大之後，偶遇了十四阿哥，後來和十四阿哥互生情愫，後來十四阿哥把她接到了北京，並安排到自己的府裡，金屋藏嬌了起來，但是過了不久，十四阿哥就煩了，而這時候喬引娣也對十四阿哥厭惡了起來。

這個時候正巧碰到了皇帝雍正，雍正隨即把喬引娣接到了自己身邊，並對她寵愛有加，喬引娣覺得雍正就是對她最好的人，慢慢的，一來二去她竟然愛上了雍正，愛就愛吧，雍正也不在乎，多一個妃子，可是事情卻沒有那麼簡單，因為喬引娣把自己的母親接到了身邊，和雍正皇帝碰面之後，她這才知道。自己是雍正的私生女。

自己這麼做簡直就是不倫，自己和雍正的感情，也是不倫的戀情，而當她的母親知道這一切之後，憤恨交加，又恨又鬧心，心裡想著自己做的錯事，怎麼能讓兒女來承擔？她越想越懊惱，越想越抽自己的大嘴巴，她突然，覺得沒臉活在這個世上，於是舉刀自盡了，當喬引娣母親為了這個羞愧的事而自殺了之後，覺得自己也不能苟活，這簡直就是奇恥大辱，於是她也隨母親去了。

結束語：而這個橋段在電視劇中，卻以另一個完全不同的視角展現了出來，電視劇裡的喬引娣和雍正沒關係，她也只是一個民間女子而已。

佳寧說歷史

這段情節在小說和電視劇中有比較大的出入。小說中，喬引娣是雍正皇帝的私生女，但兩人卻發生了關係。電視劇中，雍正是為了報復自己的親兄弟，才搶走了十四阿哥最愛的喬引娣。

小說中的喬引娣，是雍正皇帝的私生女。雍正還是皇子的時候在民間視察河工，結果遭遇洪水，被喬引娣的母親救了起來。兩人暗生情愫並且有了喬引娣。之後喬引娣的母親因為與人私通，差點被族人用火燒死，結果是喬引娣的姨娘以身相替，最後才逃得了性命。

喬引娣後來落魄江湖，被雍正的十四弟胤禵相救，後來作為諾敏藩庫案的證人被帶進了京城。她在和雍正相逢後，兩人產生了感情，雍正還將她封為妃子。後來喬引娣的母親現身，雍正發現喬引娣居然是自己的女兒，結果兩人雙雙自盡。

電視劇中的情節則完全不一樣，大將軍王胤禵在進京途中遇到了喬引娣，把她帶在自己身邊，後來因為奪嫡對胤禵內心生厭的雍正，把胤禵的宮女太監都拘押起來，喬引娣就在其中。雍正知道喬引娣是弟弟的心上人，故意把她留在身邊，一方面是為了報復弟弟，另一方面則是想讓喬引娣看看，自己是個真正心懷蒼生的明主。

開始的時候喬引娣寧死不從，後來在雍正的感化之下，慢慢的覺得雍正是個有為的君王，內心開始傾向於雍正。況且這期間，雍正給了她後宮少有的特權，即便是有人犯錯了，只要喬引娣出面，就都能化解危機，平息雍正的怒火。喬引娣受到雍正的寵愛，在宮中的地位與眾不同。但最後她因為勸誡雍正對兄弟們友善一些，而被雍正認為她仍心向胤禵，把她遣送出宮。

《雍正王朝》中，喬引娣的戲份不多，但卻是比較重要的一個角色，她既是胤禵的愛侶，又是雍正的新歡。《雍正王朝》中，本來感情戲就不多，具體到雍正皇帝身上，只表現了他和三個女人的感情。第一個是他的正福晉，人物的主要性格就是賢惠，能夠大方得體地幫助雍正處理各種人際關係。第二個是年秋月，也就是年羹堯的妹妹。她本來是和鄔思道心心相印的，但出於政治壓力而嫁給了雍正做側福晉，結果鬱鬱而終。第三個就是喬引娣了，她和雍正之間，才是真正的日久生情，兩情相悅。

尤其是在雍正處理完政務，在朝陽的映照之下，僅僅握住喬引娣的手，走在清晨的陽光裡，給人的感覺溫馨之極。看來，鐵面帝王也不是無情之人啊！

順便說一句，喬引娣的扮演者是李穎，典型的東北大妞，個人比較喜歡她。

李飛叨

在雍正王朝電視劇之中，喬引娣並沒有與雍正產生不倫之情，與原著小說可謂是恰恰相反，至於為什麼會這樣呢，當然是因為電視劇需要藝術加工咯。

接下來宋安之來具體說說。

在原著小說中，喬引娣是雍正流落民間的私生女，先是被老十四佔有，後被雍正納入後宮之中，很是受恩寵。因此她的母親也被愛屋及烏的接進北京，結果與雍正一見面，簡直是晴天霹靂，使雍正和喬引娣都明白與彼此的父女關係，喬引娣先後與親叔叔老十四和親生父親雍正發生關係，做出這樣有違倫理之事，自然是萬念俱灰，因為自殺而亡，雍正也因為這件事，而自殺身亡。

原著小說中，這樣的故事，可謂是狗血至極。

到了雍正王朝電視劇中，喬引娣卻與雍正並非父女關係，還成為足以證明雍正為國為民的支線劇情。

這是為什麼呢？

關於這一點，宋安之認為，這是典型的藝術加工，不只是使狗血的關係不復存在，還藉此突出雍正的為國為民嘔心瀝血。這也可以理解為所謂的主角光環，突出主角雍正的正大光明。

當然這種手法還是很高明的，首先雍正王朝並沒有全部砍掉原著小說中，關於喬引娣這條支線，而是去其糟粕，留其精華，甚至可以說是更上一層樓。

喬引娣的存在是側面說明了當時所謂康熙盛世的虛晃，還突出了雍正對於刷新吏治，革除弊端的決心。

首先我們就以喬引娣出場來具體說說。

雍正登基以後，大將軍王老十四手握重兵，因此為雍正所猜忌，所以以回京奔喪為由，解除了他的兵權，又派大內侍衛圖裡琛名為保護，實為監視的“護送”老十四回京。

在回京途中，一個雨夜老十四與圖裡琛等人於一座荒廟中休息，發現了藏在荒廟中，凍的奄奄一息的喬引娣。

注意當時的畫面，喬引娣被發現以後，圖裡琛讓屬下抬她出去，免得礙事。當屬下發現喬引娣還有氣說出來以後，圖裡琛還是毫不猶豫的說出“那也抬出去”。最後為老十四所阻，才救下了喬引娣一命。

由此可見，當時統治階層普遍是視人命如草芥，就連圖裡琛這個御前侍衛也是深受其影響。

當然老十四救下喬引娣，也並非是善良之舉，而是因為奪嫡失敗，父親康熙又突然死去，而身穿孝衣的喬引娣，引起了他的共鳴，所以方才大發善心。

喬引娣的自我介紹，也是透露出諸多的信息。

她說道去年自己的家鄉遭到旱災，官府又加派了官銀，他家窮實在交不起，所以一家四口就一起逃了出來。半路上父親染疾病而死，為了埋葬她爹，她媽將她賣給人家做婢女，沒想到賣她的人是個人販子，一轉手將她買到了窯子裡做妓女，她好不容易逃出來，又餓又凍，就躺在了荒廟之中。

這裡透露出當時底層老百姓的心酸，首先是看天吃飯就罷了，還要面對官府的欺壓，唯一的反抗方式便是舉家出逃背井離鄉，路上又受限於落後的醫療條件，死個把個人是很正常的。偏偏女性地位又低，父親沒錢安葬只能先賣女兒了，沒想到女兒都不是被賣為婢女，而是慘遭人販子欺騙，進了窯子成為任人欺辱的妓女，即使逃出來，面對天災也是不值一提。

老十四的回應更有意思，疑惑的說道，不是山西遭了災，康熙皇上下詔免了山西全年的錢糧嗎，怎麼還會有官府加收賦稅之事。

喬引娣說道她說的都是實話，不信也沒辦法。而且聽說是山西藩庫拖欠了很多庫銀，當官的急了，所以不顧老百姓的死活，才如此這般的。

這樣一來，更是足以可見這個龐大帝國，已經開始自上而下的腐爛，上層統治者是視人命如草芥，地方官員也是中飽私囊是好手，為了拖欠的庫銀，自己不償還，反而不顧皇上旨意不顧百姓死活，而肆意加派賦稅，以至不知多少家庭如喬引娣這般，家破人亡妻離子散。

由於可見雍正王朝導演的安排還真是用心良苦。

再說說之後的劇情，可謂是連成一條線，將雍正的很多事情向觀眾表達的更清楚。

喬引娣隨著老十四進京以後，年妃死後，因為老十四身邊的宮女太監散佈謠言，因此所有的太監都被雍正撤換。

心灰意冷的喬引娣，見到雍正不跪拜，只求一死，又因為是老十四的女人，所以引起雍正的爭強好勝之心，以賜死老十四為威脅，強迫喬引娣聽命服侍於他。

喬引娣服侍雍正以後，雍正也刻意讓喬引娣看到他為國為民仁善的一面。比如說因為旗人之事，先是呵斥張廷玉，留下張廷玉以後，又對張廷玉說道自己失言了，不只是感動了張廷玉，也使喬引娣對他的印象改變。

還有後來的科甲朋黨案，雍正呵斥陸生楠和謝濟世時，喬引娣看見以後，自然的大受觸動。雍正晚上與劉墨林喝酒，醉了以後，說起自己為了新政的心酸，也是一把鼻涕一把淚的，還對喬引娣還打起感情牌，說道以後會放她走的，只求她為自己說幾句公道話，意思是自己是被誤解是孤獨的。

雖然雍正與喬引娣的關係越來越親近，但電視劇中刻畫的二人感情，更多是精神上親密，並非是那種肉體上的親近。

最後雍正送喬引娣去看老十四時，喬引娣囑咐雍正說道“賈道士送來的仙丹好是好，可是要慢慢的補充好。”更是透露出晚年的雍正喜好仙丹妙藥的特殊愛好。

通過以上劇情我們可以看出，雍正王朝電視劇的藝術加工成分還是很完美的。對於原著小說中的喬引娣支線劇情進行了大刀闊斧的改動，使有違人倫的父女關係，成為並非是父女關係，並且通過喬引娣先是透露出社會的殘酷現狀，又通過喬引娣以展現出雍正仁善的一面，給觀眾呈現出“暴君”雍正的另一面，最後又一筆帶過的描述出雍正喜好仙丹的愛好，還真是刻畫的淋漓盡致，不愧為經典之作。

最後再說個話外題，現實歷史上，明世宗嘉靖帝是有名的喜好煉丹的皇帝，甚至死亡原因都有可能是服用仙丹過度。而清世宗雍正帝，其實也是愛好煉丹的皇帝，他的暴斃也有可能是服用仙丹過度的原因，這兩位世宗皇帝，還真的是愛好一模一樣，而雍正王朝電視劇中對於雍正的這一特殊愛好，也是不經意間就刻畫而出，相當符合歷史的。

我是宋安之，主打歷史文章和分析經典電視劇中隱藏的人生道理。故事在筆下，我們都在路上，茫茫人海中你我這麼有緣分，正好讓你看到我的文章，那麼還請繼續這種緣分，點個贊關注一下吧！

第179期宋安之獨家雍正王朝分析到此為止！

下期再見！ 謝謝觀看宋安之獨家原創，覺得分析的還可以就點個關注唄～

宋安之

父女關係是在福氣關係之後才知道的，接她父母進宮才知道。書上是這樣寫的，電視劇沒從這方面展開。

關鍵字: 歷史 雍正 雍正皇帝