球場老大爺哈
雖然說實話會傷了一些人的心，但是不得不說——成吉思汗的確不是中國人，至少對於他本人來說，對中國是沒有任何認同的。
“中國”成為一個國家概念是近代以來的事情，在古代是沒有“中國”的概念的。那個年代的“中國”就是華夏。
我們的祖先胸懷是很包容的，所有對華夏文化認同的人，都可以被接納為我們的一員。出生在吉爾吉斯斯坦的李白，一直被認為是華夏文明的代表人物。日本人阿倍仲麻呂，可以被唐朝封為朝廷命官，至於各族的番將，為華夏文明效力的更是數不勝數。
但是，鑑別這些人是不是“中國人”唯一的標準就是——是否認同中華文化。
而成吉思汗，顯然是不認同的。
我們要清楚，蒙古帝國的版圖並不是成吉思汗打下來的。成吉思汗時期蒙古獲得了統一併大舉擴張，但他們的主要擴張方向是中亞和中國西北。成吉思汗時期蒙古滅掉了西夏但沒有滅掉金國，終成吉思汗一生，他都沒有問鼎中原，成為中原漢人的主人。
對於成吉思汗來說，漢人和党項人、契丹人、花拉子模人一樣，都是“被征服民族”的一部分，並不存在傾心漢族文化的事情。成吉思汗和後代的清朝皇帝不一樣，清朝皇帝是傾心漢族文化的，而成吉思汗對此嗤之以鼻。
成吉思汗時期的蒙古人，文化制度還非常原始，因此每一個先進文明對蒙古人都具有吸引力。成吉思汗活著時還好，他去世之後，蒙古進入了“見神就拜”的階段。在中國西北，他們接觸到了喇嘛教，並將其認做了蒙古的國教。在中亞和西亞，他們接觸到伊斯蘭教文明，大量的蒙古人成為了穆斯林。後來在歐洲，蒙古人又接觸到了基督教東正教文明，他們也就順理成章的成為了基督徒。
而蒙古人真正成為“中國人”，是從元朝開始的。
元世祖忽必烈，第一次接受了“中國皇帝”這個身份。在元朝不長的歷史上，只有兩位皇帝懂漢語——元世祖忽必烈粗通漢語，元順帝妥歡帖木兒精通漢語，元順帝是唯一一個真正漢化的元朝皇帝，可惜到他這元朝就滅亡了。
至於忽必烈，雖然他對漢語不是很精通，但是他對華夏文明整體是認同的。從元朝的國號就可以看出來，元朝的“元”字取自易經“大哉乾元”的意思。以中國經典作為立國之本，象徵著蒙古政權正式開始向華夏文化靠攏。從元朝以後，蒙古族就真正開始成為中華民族不可分割的一部分了。
