人生在世，遇到困境在所難免，那麼面對困境，我們應該怎麼做呢？
《易經》中有一卦，由兌卦和坎卦上下疊加而成，全稱澤水困。
困卦顧名思義，代表困難、困境，所以這一卦就是在揭示困境求生的道理。
困，上澤下水，意為澤中無水，好比我們在沙漠中迷了路，好不容易發現了一片綠洲，結果卻沒有水，由此陷入困境，這就是困卦的卦象。
且困卦上六陰爻居九五陽爻之上，九二陽爻被初六、六三兩個陰爻包圍，故而彖辭講：“困，剛掩也。”也就是陽剛者被陰柔遮蔽、壓制，代表身處困境。
但儘管困卦顯示出如此困境之象，困卦卦辭卻說：“亨，貞大人吉，無咎。有言不信。”
亨通、貞吉和無咎，看起來完全是吉卦。
這是為什麼呢？
這裡就揭示出了擺脫困境的智慧。
困下為水，為險，上卦卻是兌，為悅，故而困卦象徵身處險境但卻心中和悅，且九二、九五兩個陽爻居上下卦中位，上下呼應，象徵陽剛者恪守中正之道。
所以，困卦雖代表身處險境，但如若堅守信念而不動搖，保持樂觀的心態，那麼不僅能夠找到辦法擺脫困境。
而且在這個過程中還可以磨練自己的意志，增長自己的才幹，故而此卦亨通、貞吉且無咎。
所以由此看來，其實困卦給我提出的擺脫困境的思路，其實就是從心態入手。
這個道理聽起來非常簡單，但其實想要做到真的很難。
人們面對困境，往往會感到迷茫、絕望，這個時候想要調整心態其實是很難的。
比如孔子講：“貧而無怨，難。”人在貧窮的時候，能夠擺正心態，不艾不怨是非常難的。
貧其實就是人生最大的困境，貧不僅僅代表貧窮，思想的匱乏、遇不到好的機遇等等都屬於貧。
為什麼困卦要由困談心呢？
因為很多時候這種貧的困境是來自於心的。
比如金錢的匱乏是大眾一個永恆的話題，當代生活無處不用錢，吃飯這種基礎花費不用提了，車、房、結婚、生子到處都是錢。
真正努力工作去生活的人，雖然可能揹負著貸款，但為了自己想要的生活，腳踏實地誌向堅定地去奮鬥，心有所歸，並不會感到身處困境。
但當下很多人現狀是在追求所謂的“偽精緻”，簡而言之不去正視自己的實際狀況，一味放縱自己的虛榮心，去強行將自己包裝的高檔、精緻。
一個月五千元的工資，卻要追求兩萬元的生活，穿大牌、背名牌、每天的星巴克也不能少，最重要的是還要發個朋友圈，讓別人看看自己的生活有多麼精緻。
這種為了精緻而強行進行的包裝，常常是把他們搞的負債累累。
而這種心態催動下的生活狀態，才是真正的困境。
為什麼會這樣，因為他們做到不貧而無怨，看到別人用大牌，自己心裡酸、不平衡，這一酸“澤中無水”，就自己陷入困境裡去了。
再比如思想的貧乏，莊子講人眼睛看不見是生理上的瞎子，並不可怕，最可怕的是人心裡缺乏思想，心理上的瞎子那是無藥可救的。
因為就像眼睛看不到外界事物一樣，他的心容不下自己以外的任何東西。
都說人貧是非多，一來太窮了容易鑽了錢的牛角尖，二來貧也是思想的貧乏，人越是貧乏，是非道理就越多，沒本事還脾氣大，一有事情從來不自我反思，只會怨天尤人。
這樣的人生，是肯定越走越差的，這也是一大困境。
所以越是困難，越要調整心態，困卦九二、九五兩陽爻，九二陽居陰位，好比我們老祖宗講在人生心態的修養上要學會“安貧樂道”，知足常樂才能把強烈的貪念調柔。
而九五陽居陽位，且居中得正，象徵人在人生志向上要懂得“天行健，君子以自強不息。”
這二者上下呼應，人也就能恪守中正之道，正視人生的困境了。
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