曹孟德青梅煮酒論英雄
不是。汕頭，潮州說的是潮州話，由於1991年潮汕地區拆分成三個地級市後，潮州市的人說他們是說潮州話，其他地方的人說他們是說潮汕話或潮州話，其實都是一樣的。潮州話或者說潮汕話跟閩南話區別很大，分八個聲調，叫上平上去入和下平上去入，有本地方言的字典，叫潮州音字典或潮汕字典，傳統的有十五音字典。潮汕地區不同地方發音也有不同，一般可按河流流域劃分為韓江流域，如潮州，澄海和汕頭一部分，榕江流域，如揭陽，揭東，揭西，潮陽一部分，普寧一部分，汕頭的一部分，練江流域，如潮南，普寧大部分，潮陽一部分以及汕頭的濠江，其他地方也有當地的語言特點，譬如饒平的發音接近潮州，惠來的發音接近潮南，陸豐的發音接近惠來，海豐的發音差別就大一些，梅州地區的豐順部分地區說的潮州話，有些地方接近潮州，有些地方接近揭陽，而福建的詔安，東山等地的發音接近饒平。閩南話流傳比較廣，一般從福建沿著海岸線往南延伸的地區說的話有些相通，如潮汕地區，雷州半島，海南話，可能是人口南遷的緣故吧。
新溪柳
是的，但某些潮汕人也不認同閩南人了，這些人不認為自己的潮汕話就是閩南話，可是學術界是根據其語言本質特徵來斷定的：潮汕話是閩南話的一支。從文化源流角度看，潮汕話與閩南話是很難斷開的。
潮汕與閩南密切相連，歷史上人民往來頻繁，是閩南先民長期共同耕耘的家園。如果過分強調潮汕話的特異性質，則與閩語系的大局相矛盾，在地域、人口上亦不成比例。另外，就內部而言，潮汕內部也有認同閩南的群體，如果把潮汕分裂出去，也是不合現實的。
南宋淳熙年間福建興化年人餘崇龜《賀潮州黃守》:眷今古瀛，實望南粵，雖境土有閩廣之異，而風俗無潮漳之分。又文:“初入五嶺，首稱一潮。土俗熙熙，自廣南福建之語，人文鬱郁，自韓公趙德而來”宋蘇澈《和子瞻次韻陶淵明勸農詩並引》：“予居海康……其耕者多閩產也”
就通話情況而言，潮汕話與一般的泉漳話之間基本上直接可以通話，這正是閩南文化共同體的見證。這些都是局部的特點，並不能從根本上撼動它作為一種有地域特點的閩南話而存在的局面。 部分人士執著於潮汕話與閩南語分離的看法，這其實來自族群認同與語言定性之間的矛盾。
必須承認，說潮汕話的人有很多不認同閩南語，因此導致認為潮汕話肯定不是閩南語。殊不知，語言認同與語言定性之間有交叉重疊的地方，也有不一致的時候。
在語言本質上，多少方言學界的專家，不論是否為潮汕人，都相當一致地將潮汕話列入閩南語系，他們是有過調查，憑事實說話的，這個事實，是語言學上的事實，而非認同上的結論。
從潮汕鄉土文化保存的角度看，把潮汕話看作是閩南語系的一支，也有利於國家統一意志，共同協調步驟，從而達到雙贏的效果。
廣東閩語屬閩方言閩南一支。大致可分：一是潮汕片，二是雷州片，廣東閩南語是泰國、柬埔寨、法國等華人社區的流行方言。
漢藏語系——漢語族——閩語支——閩南語——潮汕片/泉漳片/雷瓊片/閩臺片
宇文度鵬
汕頭和潮州人不講閩南語，講潮汕話，即潮安話，是中國一支現今保持完整的古代語系，頗具考古研究語言發展，演變的歷程。
潮汕文化歷史悠久，包含潮語，潮劇，潮汕風俗習慣，潮汕小吃等，歡迎朋友來觀光旅遊。
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汕頭講潮州話，研究“潮州府歷史傳統文化″的“叫獸磚家”說“潮州話"屬閩南語次方言是錯誤的謬論，潮州話已經歸入閩南語方言範疇，倒不如說是原潮州府在唐朝屬閩南(地域)人，潮州話與今閩南地區同屬一種語系。唐朝潮州曾被福建管轄過，地域就是閩南地，話是潮州話不稱閩南語，後復歸廣東管轄，地域變更為粵東地區。
綜上所述:潮州府曾被福建管轄過，歷來都稱為潮州話，不是稱為閩南語，與閩南同屬一種語言為妥(語言今已有差別不奇，如今潮揭汕三市各縣也有差別，甚至同一鎮語言也稍微有差別)。
陳相潮人
準確來說，汕頭和潮州地區的潮汕人講的是潮汕話或者潮州話，是漢藏語系漢語族閩語支閩南語的一種方言，與福建話（即閩南語的泉漳片）是同源關係，其音韻體系大致相同，在簡單的生活用語上可以互通。值得注意的是，閩南語有廣義和狹義之分，狹義的閩南語指的是福建話（即泉漳片），是現代閩語中使用人數最多、適應範圍最廣泛的閩語，所以不可以把潮汕話和福建話等同。
大海晶
潮汕話，本人認為最正宗還是以潮州澄海揭陽最標準，汕頭市區來自全國各地雜交潮汕音。
健兄443
閩南語分支
邦山克
是的，全潮汕地區都說汕頭話！
