梭羅在他的《瓦爾登湖》中說：他看到他同鄉的年輕人，他們是不幸的，因為他們不得不去繼承農莊、房屋，穀倉、牲口和農具。
Wokao!這叫什麼話！老天怎麼不把這不幸降臨我身上？
看完梭羅的《瓦爾登湖》，才知道原來梭羅是極簡主義的倡導者，跟我們中國道家提倡的“大道至簡”一個意思。
我們發現，現在的生活越來越富足，我們擁有的越來越多，但有些人卻越來越不快樂。
我們想要這個、想要那個，不斷地買買買以填充空虛，家裡的東西越來越多，房子不小卻顯得凌亂擁擠。
不僅對物質的佔有慾永不滿足，人們對地位權力、朋友社交、虛榮浮華有太多的慾望，在聲色世界生活中虛耗著寶貴的時間和精力，我們也漸漸迷失在其中，尋找不到方向。
這就是為什麼在這個物質和精神世界都極為豐富的當代，還有那麼多年輕人不快樂。
你的不快樂在於想要擁有的太多，那些都不是必要的，太複雜和太多的重負只會讓我們活得很累。
想要更多，就得經常忙得焦頭爛額，加班到很晚，每天回家還有一堆雜事要做，經常感到筋疲力盡。
梭羅畢業於世界聞名的哈佛大學，他完全可以和很多人一樣選擇去闖蕩花花綠綠的世界。
但他沒有，他選擇了心靈的自由和閒適，選擇了在瓦爾登湖過著極簡的無憂無慮的自給生活。
他之所以認為那些繼承了農莊的同鄉年輕人是不幸的，是因為一旦繼承了土地、牲口，那這些人就成了土地的奴隸，註定只能忍辱過活，成為被生活重擔壓得透不過氣來的沒有精神生活的可憐人。
在瓦爾登湖，他悟出了一個道理。“如果一個人，能滿足於基本生活所需，便可以更從容、更充實地享受人生。一個人放下得越多，越富有。”
越是成功的人，越知道如何精簡，越知道時間和精力應該如何分配。不被無所謂的事物所擾，將精力用在真正有意義的事物上。
極簡生活，是由外向內，再由內向外的一場尋找內心平靜的自我修行。
就是在不借助外力的情況下，進行自我檢視，尋找自己不快樂的根源。
將生活中沒有必要的，耗費精力的事情摒棄，認真地把握所擁有的一切，獨立思考自己真正想要的生活。
脫離了盲從，脫離了浮躁，不再受慾望控制，不再被雜念影響，不再因他人而擾亂思緒，才能有足夠的能量去做自己。
極簡的真正目的，就在於此。
不期待，也不去擁有太多的物質，僅僅夠生活，能夠讓自己舒適就好。
在買東西的時候多考慮，我是否真的需要它，只買、只留下真正有用的。
你無需去買昂貴品種的花，大自然中的青草、綠枝盡是你可以發揮創意的素材。
不去追求複雜的人際關係，生命有限，不要把無關的人請進自己的生命裡。
把自己寶貴的時間和精力留給自己關心的人，留給懂自己的人，留給自己的家人。
那些狐朋狗友，虛情假意的朋友，給你帶來負能量的人，儘早遠離就好。繁雜的人際關係，只能讓我們的生活一地雞毛。
讓自己真實而快樂地生活著。清楚自己想要的是什麼，擁有獨立思考的能力。
當你到達一定層次後，就會覺得那些所謂的虛榮都是毫無意義的，真正有意義的是做自己，獨一無二的自己。
虛榮不過是一場鏡花水月，並不是真實的，唯一真實的是自己，自己強大的內心和實力。
精簡了物質，精簡了社交，精簡了愛好，就精簡了生活，留下來的是必需品。
不必再為了選擇而浪費時間和精力，忘記自己的真實意圖。
少一點物質佔有，多一些精神體驗。提升審美意境，內心迴歸平靜。
不害怕錯過什麼，也不擔心失去什麼，這才是人生最好的狀態。
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