河浦疊石山上的虎穴
疊石山位於汕頭市濠江區河浦街道西側，是一座海拔不足90米的小丘陵，卻是嶺南地界三大名山之一。山上怪石嶙峋，堆疊成很多天然石洞。
來到疊石山，首先看到的是刻著“疊石綠道”的石碑，再往上走便能看到“陳公墓道”的石碑，安安靜靜地站立著，有一種肅然。繞過石碑，映入眼簾的是一潭清澈翠綠的活水，此為龍潭。目光越過龍潭，則是鬱鬱蔥蔥的山巒，在山腳下的左邊，石頭堆疊之處有“虎穴”二字（見圖），如神來之筆，給人一種虎虎生威之感。關於這“虎穴”二字由來，民間有這樣一個傳說：
清代乾隆年間，有一位四處雲遊的得道高僧，遊學到當時的廣東潮陽縣招收都河浦鄉（今汕頭市濠江區河浦街道），見山水秀麗，風光無限，便留了下來，打算在這個地方好好遊歷一番，宣講自己的佛學理念，探究這邊的風土人情及山水間蘊含的學問。僧人對河浦鄉進行簡單考察之後，發現疊石山裡時不時有瑞氣升騰，推算這應是一處福地，便又移居到山腳下的民居。
某夜，高僧閒著無事，在油燈之下書寫日間見聞。忽聽虎嘯聲傳來，開始以為聽錯了，沒有理會，後來一再出現，甚是驚奇，並未聽鄉民說起這邊有虎，怎麼有虎嘯聲呢？好奇之下，循聲而去，不知不覺走到疊石山山腳，繞過一潭水後，發現有一個很窄小的洞口隱藏在雜草間，而聲音就在這時消失了。他本想進去看看，但怕有危險，就把位置記下來，然後打道回程。第二天，僧人詢問周圍鄉民關於虎嘯的事，大家都說沒有聽到，而且明確告訴他，這個地方是沒有老虎的。半信半疑的，他又留下來觀察了幾天，卻再也沒聽到虎嘯了。後來，他不甘心，又請了幾個青壯鄉民與他一同前去之前聽到虎嘯的洞口一探究竟。
一行人越過雜草，穿縫而過，瞬間豁然開朗，完全不像在外邊看起來那樣，而且眼前還有簡陋的石階，看起來是天然而成。順石階而上，一個四方整齊的天然石門在眼前出現。穿過石門，便看見一個不太大的房間，沒有任何家用擺設痕跡。難不成真是老虎生活的地方？可是為何鄉民從來都不知曉？僧人帶著疑問繼續探索，又發現石室之上竟是朗朗乾坤，別有天地，令人驚奇。同行的人認為這是虎神居住的聖地，不能打擾，要求趕緊離開，於是匆匆下山了。
下山後，僧人猜想這個洞穴可能真的沒有老虎居住，應是山氣所凝結的虎脈在某個晚上顯形而發出呼嘯之聲，卻非無緣之人可聽到的。
僧人離開河浦之前，在這個洞口邊寫下蒼勁有力的“虎穴”二字，昭示這個洞口的神奇，又把這件事寫到自己的遊記中去。可惜遊記已佚失。
據傳，遊僧離開那夜，虎嘯之聲傳遍疊石山腳，還伴隨著絲絲龍吟。第二天鄉發現遊僧寫下的字發出神光，人不能久視。大家都說這是疊石山的靈氣對遊僧慧眼的感謝之意。後來人們又根據當晚聽到的“龍吟”，把虎穴前面的這潭活水取名“龍潭”，與“虎穴”相呼應。希望“龍潭”“虎穴”能給河浦鄉帶來福祉。
而“龍潭”“虎穴”也不負眾望，孕育出許多賢士能人，其中最有名的便是有“死國師”之稱的陳英猷陳公，以《演周易》而聞名於世。這是後話。
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