俗话说：“穷则变，变则通。”一个人需要有新想法，这是使其成为现实并掌控“变”和“通”的有效工具。
- 托马斯L.夏蒂
显然，我们需要了解各种可以发挥创造力解决问题的方法。
1. 试错法
当然，第一个方法是通过试验检验错误的试错法。
路易·巴斯德（Louis Pasteur）说，“我们必须尝试其他实验”，当时他在寻找狂犬病病因，实验都失败了。托马斯·爱迪生试过成千上万的不同种类的灯泡。
在许多可能的事件中，可能会出现一个巧妙的解决方案。这并不是意味着，我们必须探索所有的可能，而是应在实验中识别和验证那些似乎有直接关系的每一个假设。
一旦最初的努力失败了，我们就要面对如何采取其他相关实验的挑战。通常情况下，我们可能需要重新假设，以便出现符合新假设的近似答案。
换句话说，为了验证给定的假设，我们可能需要付出重复性的努力，逐渐调整和接近，直到最终获得成功的结果。
达·芬奇提出了以下建议，“如果你想用实验仪器产生期望的结果，尽量用简单的方法，不要引入过多的附属部分。也不要像有些人一样，因为不知道用什么词汇来表达事物而采用迂回的方法，冗长而混乱。”
大量的付出才可能产生一个优秀的、富有想象力的精品。有时我们会发现，在一大堆获得公众认可的作品中，出现一种特殊的风格是很常见的。
2. 酝酿和顿悟
“Eureka！Eureka！”—对所有有创造性的人来讲，古希腊学者阿基米德就是一个好例子。当他在浴缸里发现判断黄金纯度的方法后，他在大街上裸奔着告诉大家这个新发现。
亨利·庞加莱（Henri Poincaré）曾经这样描述自己的发现：只有在经过长期无意识的工作后的那一瞬间，惊人的灵感和富有爆发性的思想才会像闪光一样出现在他的脑海。
高斯（Gauss）描述他如何找到一个困惑了他两年的定理证明—不像是通过痛苦的努力，而像一个突然出现的闪电。他说不清楚原有的知识是如何与突然的成功相衔接的。
3. 再创造和表现
通常情况下，我们可以用已经熟悉的事物和想法实现再创造，产生创造性的成果。
立体派艺术为我们提供了这种实现的模式：在表现一个熟悉的事物时，可以同时从多个角度将整体切割成块，然后再用非常规的方式把它们拼在一起。
伊曼努尔·康德（Immauel Kant），在否定了笛卡尔和洛克的理论后，在他的《纯粹理性批判》中提出一种新的哲学—单独的逻辑不能达到终极真理。
约翰·戈特利布·费希特（Johann Gottlieb Fichte）则更进一步构建了一个纯粹的理想主义哲学。
在这里，我们找到一个哲学思想的序列，后人超越前人，然后延伸到一个新的概念。音乐中的赋格曲就是一种重建的创造形式，在形式和和声的变化中不断重复主旋律。
4. 表达的把握
任何作品，无论它是用文字、油画、音乐、金属或是黏土来创作的，只在它呈现绝美的表达时才更有影响力。
梵·高采用了在他之前没有一个艺术家用过的笔触来传达自己的兴奋。对他来说，形式和色彩是用来表达情绪的唯一手段；对于他而言，绿色和红色更能表达人的激情。
5. 组织才能
组织才能是体现创造力的另一种方式。
世界上一些最伟大的宗教领袖就是卓越的组织者。摩西，在组织数万希伯来人出逃埃及的路上，将那些心怀不满的奴隶重新组织成了极具凝聚力的群体，并最终成功地维护了这个群体，显示出巨大的创造性组织能力。
查尔斯·达尔文依靠着非同一般的主动性，以一种熟练而有序的方式揭示了大量的科学事实，而这些事实构成了进化论的基石。
这是达尔文给的忠告：“如果能让我的生活重新来过，我会让自己读些诗歌、听听音乐，每周至少一次。这或许能让我的大脑正在萎缩的部分仍然具有活力。失去这些艺术欣赏就失去了幸福。”
约翰·洛克菲勒的组织和领导能力使他能够建立一个庞大的石油托拉斯，并让他的影响力和直接控制延伸到其他行业。
比尔·盖茨通过标准化的计算机操作系统和协议改变了全世界的计算机用户，使计算机编程人员和用户可以用同一种语言，不必为了创建或使用一个新程序而去重新学习或重新发明一切。
在哲学思想，以及日常对话中，创意往往出现在远离原题的地方。一个想法导致了下一个想法而形成全新的思想链。
有一个词叫作“偶然的发现”，是指找到我们本来没有想要找到的有价值或有创意的事物的天赋，是一个在创造性思维中非常有用的工具。
这个词是一个名叫沃波尔的英国人创造出来的，源自于他写的一本故事书—《锡兰的三位王子》（The Three Princess of Serendip）。书中描述了三位王子，在旅途中常常因为意外和智慧，发现了很多尽管没有刻意寻求但却非常重要或有趣的事物。
创造力和原创性是靠其他精神工具和操作来增强的。例如，理解力、记忆力、判断力和想象力，但它们的功能各异。
6. 创造力和理解力
理解力是创造力发展过程中的必要工具。然而，仅仅发展理解力是不够的。
它可能会产生刚性的习惯和约束，把我们的思想限制在严格界定的通道中，这就抑制了创造力。我们还应该注意到，运用所学的技术来研究与已知案例相似的问题，是缺乏创造力的表现。
虽然良好的理解力能够使个人完成一定的学术试验，并符合社会标准，但它也可能会令人产生自满情绪。
这往往会令人产生一种错觉，认为这些测试和标准已经足够了，导致我们不能产生向更高标准努力的渴望，尽管这些高标准看起来可能是很微妙的，或没有清晰定义的。心智的成熟，以及成年后不断增强的责任感经常让我们扮演活跃的角色，而不是由于学习理解而带来的被动角色。
7. 创造力和记忆力
记忆既是对过去事件的有意识的回忆，也是对知识或技能的识别和留意。
记忆为我们提供了一个形成思维模式的信息宝库。这是我们恢复过往经验的心灵力量。想象力汇集了记忆碎片，建立了图像和想法的组合。
实验表明，我们的印象事实上通常比经验显示的更准确和强烈。据估计，一个人一生中会保留约100亿“快照”式的记忆。其中的每个记忆被分解为比特并存储在数以百计的敏感的细胞分子中。
这些记忆的碎片继续分解为最小的单位。对象和场景都被呈现为大量的属性，如形状、大小、颜色、质地、气味等；思想也有微妙的属性。
我们还没有学会如何存储或重塑这些记忆产生的过程。在追求创意中，我们通常运用具有逻辑理解的记忆，而不是缺少分析、只停留在口头上的记忆，也就是那些死记硬背的东西。
由于记忆的错误，记忆是不完美的。我们可能会夸大某些印象，同时引起某些记忆的消失—记住的是欲望而不是事实。
逻辑事件有时会增加记忆功能的严密性。为了改善记忆使其对创造性思维做出贡献，专家推荐了许多技巧，其中包括：
（1）如果希望提高记忆，就要保持自身的密切参与，包括个人的理智、情感和审美。
（2）把事物作为一个整体，而不是部分来学习，除非它们太大或太复杂。通过这种方式，能更好地利用事物部分之间的关系，消除浪费性的重复。
8. 创造力和判断力
判断力，即通过先前获得的想法或概念进行解释，可以帮助指导我们的创作过程。
复杂的思维综合许多判断、推理，会在过去判断成功或失败的基础上形成新的判断。
辨别力，即把事情分组或分类的过程，是一种判断的简单形式。培养良好的判断力是非常重要的，因为它在评估不同的假设和选择最佳的结论时是不可缺少的。
9. 创造力和想象力
想象力在人们的思维中也起着重要的作用。虽然有证据表明，我们可以进行无想象思考（缺乏想象的思考），但将想象作为一种思维模式，已被证明是具有价值的。
想象的个体差异是如此之大，以至于任何关于它们的声明都肯定会引起争议。
然而，我们所有的感官都与想象的某种形式相关，主要包括视觉和听觉。例如，很多人能从他们“心灵的耳朵”听到声音，或从他们“心灵的眼睛”回顾过去事件的影像。
由于想象不稳定、转瞬即逝，对于严谨的思维而言是一个不可靠的导向。然而，在假设形成阶段，回忆的图像可以激发对创造力有用的模式。
我们通过独立的思维和表达方式能够获取不同的观点，扩展我们的意识，使我们察觉到许多突发事件。其价值并不在于我们总是可以从广泛的视角中，获得面临的问题的成功解决方案。相反，当我们从广泛的视角上观察时，偶尔会找到别人错过的“巧妙”的解决方案或想法。这与我们试图解决问题时做出假设的能力密切相关。而从许多重要的假设中做出选择的能力，是找到成功解决方案的关键。
然而，总存在这样一个风险：我们选择了一个期待值更小的方案，并且对它过于重视。因此，我们需要良好的判断去分辨出风险发生的概率，以及可行方案中偶发事件的作用，以便给予方案适当的信任。
10. 创造力和表达
表达是我们显示智慧的方式，令人满意的表达需要进取心和理解力。
为了理解受过去经验影响的人类意识，新信息通常需要以各种形式连续重复。因此，我们需要一种灵活的沟通方法来获取期望的信息。有效的沟通来之不易，为了使其他人更容易理解，思想最好能用多样化的形式展示。缺乏充分的沟通必然导致误解。
在经验世界中，包含大量的人、思想和物质，至关重要的是，我们每个人不仅要扩大交际能力，也要拓展我们的价值观。
这样做的好处是：第一，有助于我们有效地表达思想并指引行动；第二，使我们知道什么时候能拒绝平庸，什么时候能将个人关系放在想法之上。成功的行动部分取决于个人能够在不牺牲他人的情况下控制局面的能力。
一些公司已经发现，传统方法产生的创意在范围广度和有效性方面是存在局限性的。正如可以想象到的，刚性的既定思维模式往往可能导致不能利用（甚至考虑）一个问题的尽可能多的解决方案。问题解决委员会的主要目标应是确定那些建议或想法不能实施的原因，而不是如何修改解决问题的方案。
传统的会议讨论往往会陷入对行动所产生的利弊的争论。越来越多的企业已经意识到这是司空见惯的情况，开始采用群体创造性思维的方法，来促进组织思想的统一和问题的解决。通常，逻辑性和严密性的问题在初始工作中是不会出现的，几个可能解决问题的方案来源于群体智慧。一般来说，与一个人单独工作相比，群体可以观察到问题的更多方面。
有人曾经写道，“有创造性的科学家生活在是非颠倒的逻辑荒野中。避开所有冷冰冰的清晰可辨的动作，我更喜欢通过影像全方位展示的世界，就像毕加索的假面舞会。”从这个角度可以看出，最开始行动的想象力有时必须违反理性，后来才做理性分析，以使想象力的结果可以集成到思想逻辑的框架之中。
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