總是有這類的傻逼言論:
房
價
只
漲
不
會
跌
。
(這裡的“傻逼”非實指,乃語氣助詞。)
抱有或相信這種觀點的人,其記憶長度恐怕比魚好不了多少。
2008年以來就有兩次房價下跌或橫盤陰跌,房改之前的房地產市場根本談不上火爆,90年代海南房地產泡沫危機歷歷在目、97年金融危機香港房價大跌不少人跳樓、90年代初期日本房地產市場崩盤眾多中年人破產……
大概必須要經歷切身的痛苦,
才讓人漲點記性吧。
人活在這個世界上的意義是什麼?
——是為了房子嗎?
所以導致如此諸多的悲劇和痛苦。
痛苦是因為慾望得不到滿足,佛教認為痛苦的根源是我執,即執著慾望。
從短期來說,慾望對具體目的的渴望,從長期來說,慾望是無止境的。
房子完美的契合了這個痛苦邏輯。
- 丈母孃逼你買房子?
- 結婚需要房子?
- 生娃需要房子?
- 房子就是安全感?
- 房子可以保值增值?
- ……
這是誰給你灌輸的觀念?
你
不
知
道
是
被
洗
腦
了
嗎
?
我們大部分的人類,追求確定的、實在的東西,以為這些看得見的東西就能構築自己的安全感。
但是,這個世界是絕對運動變化的,我們自身也在變化——生老病死,房子本身也在變化:造型、材料、格局、大小、顏色、風格、功能等等這些在變化,房子本身所代表的意義和財富也在發生變化。
房子本身在時刻變化,
那麼請問你執著的這個東西,
不就是虛幻不實的嗎?
你現在看到的是這個樣子,五年十年後是另外一個樣子。
你認為實在的房子,其實是虛幻不實的,而悲劇的是,執著虛幻的東西,它所帶給你的痛苦卻是真實不虛的,如同套在你頭上手上的枷鎖,它畫地為牢,令你喘不過氣,束縛手腳,你越掙扎,痛苦越深重。
有人疑惑:
有房子多好啊,
怎麼就痛苦了?
我們只看到了房子的外表,沒看到房子的內在本質。在現代社會里,房子是資本運動規律的產物,資本運動以房子為中介物綁定了我們,使得我們更加徹底的淪為資本附庸,完全喪失了作為一個人本身的意義。
沒有房子時,我們出賣所有能出賣的去換取房子,有了小房子追求大房子,有了小孩要換學區房,有了房子又患得患失,進一步將自己出賣給資本運動……
渴望而不可得的過程是痛苦的,
得而擔心失去的過程是痛苦的,
有而欲求更優的過程是痛苦的,
……
執著於具體的慾望目的是痛苦的,而慾望的無止境性又令得這痛苦循環往復。你執著的那個目的,在你暫時滿足後,又會被新的目的所替代,你所執著的東西是變化的,但是,這痛苦的枷鎖卻一直套在你身上,從未消失。
肯定有人問反駁:
既然你認為房子是虛幻的,
那你為什麼買房子?
把你的房子給我吧?
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|
S
B
。
執著於房子的實在性,
是執著,
執著於房子的虛無性,
同樣也是執著。
執空和執有,
都是執著。
房子在某個狀態下確實是真實的,你若偏把真實的認定為虛無的,這同樣是執著。只不過是執著的不同表現而已。
以動態變化發展的眼光來看房子,痛苦會緩解乃至消失。
將人生的喜樂寄託於區區房子,
痛苦則會伴隨終身並永世輪迴。
第172談
weixin:Bee_siji
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過去心不可得
現在心不可得
未來心不可得
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