皖風徽月
在漢初大約70年的時間內，是國家力量的增強、行政的試驗和制度的確立時期。在這幾十年中，統治者集中力量強化中央集權在對外問題上一直保持無為的政策，希望儘快使國家從滿目瘡痍的廢墟中恢復過來。劉邦死後，西漢王朝在經歷了短暫的混亂後，迎來了一個相對較長的發展時期—文景之治。
漢文帝劉恆，漢高祖劉邦之子。高帝十一年受封為代王。公元前180年呂后死，呂氏家族謀劃作亂，丞相陳平、太尉周勃與朱虛侯劉章等共同平定了這次叛亂，漢文帝被迎立為帝，在位23年。漢景帝劉啟，漢文帝太子，公元171前157年即位，在位17年。文、景在位期間的40年時間，是西漢王朝政治穩定、經濟發展的黃金時期，史稱“文景之治”。
輕徭薄賦與獎勵農耕。文景時期，仍以黃老之說為治國思想提倡與民休息。在經歷秦末大動亂後，漢高祖和惠帝時期，經濟雖然有所發展，但仍極為凋敝。漢文帝和景帝在位期間，實施的一系列措施對這一時期農業的發展起到極大的推動作用，社會經濟也因此迅速發展。文帝多次下詔勸課農桑，在鄉里按照單位戶數設置三老、孝悌、力田若干員，對民間德高望重以及耕田成就突出的人頻繁獎賞，藉此以鼓勵發展生產。同時又採取了減輕農民負擔方面的許多措施。漢朝的農業稅採用收取分成租的方式，漢初至文帝前一直按照十五稅一的租率收取地租。文帝二年和十二年，兩次下詔“除田租稅之半”，即將租率改為三十稅一，十三年甚至免除全額地租。從此以後三十稅一的租率遂成為漢代定製。在人頭稅方面，文帝時，算賦由每人120錢減為40錢，徭役則減為每3年服役1次，服役的時間並未因此延長。文帝還下詔“弛山澤之禁”，即開放國家所有的山川湖泊，允許平民進入樵採漁獵。這一方面便利了農民生活，推動了農副業的發展，另一方面也推動了關係國計民生的鹽鐵生產的發展。文帝十二年廢除了通過關隘使用文書的制度，為商品流通提供了便利，在這一政策的推動下商業也得到了很大的發展，並間接地促進了農業生產的發展。自秦以來男子均為17歲為成年，即自17歲開始承擔國家賦稅徭役。漢景帝二年，這一制度被改為20歲，即推遲了3年，這無疑在很大程度上減輕了農民負擔，且成丁年齡在此後仍被不斷推遲，著於漢律的附籍年齡被推遲到23歲。
輕刑慎罰。秦代法律的嚴酷直接引發了秦末農民起義，劉邦入關後約法三章的舉動正是為了減輕刑罰，然而在漢初很長時期內，由於政治的多變，完整的法律並未確立。到漢文帝時方才設立完整的漢律，其指導思想仍延續劉邦的舉措，以減輕刑罰為主。相對於秦代法律，漢律具有以下特點:（1）秦代罪人，一旦被判為劣等民如隸臣妾，以及比隸臣妾更重的罪人，即為終身制，一生服役而無解脫之日。漢文帝新律廢除這一條文，規定服刑期限依據犯罪情節輕重；罪人服刑期滿以後，免為庶人，即獲得平民待遇。（2）廢除了秦律中連坐這一極不合理的規定。（3）廢除秦律肉刑，而改用笞刑。秦代肉刑有黥、劓、刖、宮四種，漢文帝下詔廢除，肉刑為笞刑取代，減輕幅度之大前所未有，到景帝時又進一步減輕了刑罰。後兩項的改革在此後雖然並未得到嚴格執行，但文帝時期官吏在執法斷獄過程中，均採取從輕發落的精神，執政務在寬厚，不事苛求，因此漢代刑獄相對於秦朝頗為精簡拋棄了秦朝酷法的思想，使平民日常生活得到保障。
相對於漢高祖、惠帝、呂后時期，以及後來的漢武帝時代，文景兩代的軍事活動相對較少，與周邊少數民族的矛盾也極少訴諸武力，秉承黃老治國思想，以不妄興民力為出發點。呂后時，漢朝內亂，南越王趙佗乘機自立為帝，對周邊閩越、西甌、駱等民族展開攻勢，又僭越禮制，乘黃屋左纛，與漢王朝分庭抗禮。文帝即位後西漢政治迴歸正軌，為了在不動用武力的情況下使南越臣服，其派陸賈再次出使，賜書趙佗，趙佗因此心悅誠服，撤去帝號，並廢除所有不符合禮制的體制，歸附漢王朝，使漢王朝在形式上實現了統一。文帝后元二年，漢朝繼續堅持與匈奴的和親政策派遣宗室之女出嫁匈奴，此後匈奴雖有擾邊行為，卻一直沒有大規模侵犯漢朝邊境的行動，從總體上看基本保持了與匈奴的相安無事。文景之治之所以成為中國古代社會的盛世，與文帝、景帝個人的勵精圖治息息相關。在經歷了秦末戰火，漢代國力尚處凋敝的情況下，他們從政治、經濟、法律、官制等諸多方面進行改革，這些都為漢朝國力的增強打下了堅實基礎。秦代以來一直設有“秘祝”之官，一旦出現災異，均歸罪於臣下。文帝十三年下詔廢除此官，並明確指出:皇帝要為百官的過錯負責，身體力行地貫徹了古代“萬方有罪，罪在朕躬”的思想。
躬行節儉的生活方式在這兩代皇帝期間得到貫徹。漢文帝私人生活極為節儉，在位23年，宮室苑囿、車騎服御之物均在制度規定的範圍內不斷減省，而沒有絲毫添加，並禁止郡國貢獻奇珍異物避免增添平民負擔。其後宮寵妃慎夫人衣不曳地，帷帳不施文繡。這些固然是一些生活小節，但對社會風氣引領作用不可忽視。漢文帝曾試圖建造一座露臺，得知耗費大約相當於十戶中等家庭的財產時，遂打消了念頭。在文帝提倡儉約的引領下，國家的財政開支在維護正常運轉的前提下儘可能縮減，文武百官均在此風氣下貫徹節儉，不敢稍有僭越。這些生活小節在很大程度上影響了社會及官僚群體的各個方面，由此引起對平民的臨時性徵發也降到了最低對社會的穩定，起到很大的促進作用。
文景兩代推行的上述一系列措施，使社會經濟獲得了恢復和發展，國力不斷增強，政權的統治基礎也日趨穩固。農業的迅速發展促使糧食價格大幅度降低，史書上形容當時夜不閉戶、餘糧棲野固然是對這一時期的社會生活的誇大，但人民生活相對此前和以後更為富足則是真實的。據《漢書·食貨志》記載，漢初至武帝即位的70年間，由於社會穩定，在不遇災荒之年時，百姓富足，倉廩充盈，都城的太倉因年年糧食積壓，導致腐爛情況嚴重。
無可否認，文景時期的“與民休息”政策起到了很大的成效承漢初政治、社會動盪之餘，對社會的穩定經濟的復甦均起到不可估量的作用。正是因為文景之治的積累，漢朝國力迅速增強，到漢武帝即位以後，漢朝方能舉全國之力與在蓬勃發展的匈奴一較高低，最終將蒸蒸日上的匈奴國勢全面壓制下去，使其由盛轉衰解決了匈奴長期以來對漢王朝的威脅。可以沒有文景時期的文治即不存在漢武帝時期的軍事勝利。
苦茶庵
公元前179年到公元前141年在歷史上被稱為“文景之治”，這段時期的歷史有兩個特點：一方面它是天下實現一統後第一次帶給了人民安定富足的穩定生活，使得萬眾一心，期間吏治清明，人們可以各司其職，邊境安穩，對外無戰事。在經過了暴秦十四年的壓迫和七年抗秦滅楚的戰亂後，全國的經濟文化首次得到了復興。另一方面在這個階段人們撫平了戰亂帶給的痛苦，家園得到了修繕，倉庫有了多餘的糧食，這是時代的進步，人們逐漸有了認同感和歸屬感，心裡堅定的認可了自己是一名漢朝的子民—漢人！
文帝可以說是一位相當勤勉敬業、有仁愛的君主，他上任的第一件事就是廢除了有連坐責任的刑法。對內在朝政上禮遇對待功勳老臣，善聽忠言，修改不合理的法律條文，把臣下的過錯歸咎於自己，他認為這是作為君主的德行修養還做的不夠好，並祭祀天地造福子民。對外與匈奴修好，用自己仁義寬厚的胸懷至信與南越王趙佗，嚴辭誠懇真切的勸慰使得放棄了稱帝的做法。對於人民他鼓勵耕種養殖，親自下地耕種為萬民做表率，實行獎勵免稅、朝廷資助的辦法吸引人們自願到邊垂生活戌守疆土以防匈奴。宮內上下勤儉樸素，一切用度自給自足，皇后種桑養蠶，文帝自己穿的是粗紗布衣。又立遺言囑咐霸陵的用品全以瓦器為主，不搞鋪張浪費，服喪期間廢除禁止民間飲酒宴請的規定。
景帝繼承了前朝的傳統，勵精圖治，在原來刑法的基礎上更改了笞刑的數量，使犯法的人既受到了應有的懲罰，又不至於喪命或變成傷殘，對於犯罪能有悔改之心的人能給予適當的變通。實行對官員的政績考核制度，使各級官員做到執政為民，廉潔奉公。在吳楚之亂期間那些受到蠱惑和逃跑投降的人一律免責。吳楚之亂的平定消除了諸侯王對朝廷的潛在威脅，鞏固了皇帝的絕對權利。
文景之治的開創在一定程度上加強了國力，攝服了四夷，收攏了人心，為即將到來的武帝時代奠定了堅實的基礎。也為後世作出了榜樣。
歷史沉澱中的新奇
在西漢前期漢文帝、漢景帝在位期間，政府採取了以休養生息為主的治國策略，使得西漢國家的綜合國力獲得了巨大的提升，百姓逐漸安居樂業，史稱文景之治。
對於文景之治，我們當然也需要辯證地看待它。我們先來講一講那個時代積極的一面。積極的一面首先體現在百姓生活的巨大改善。經歷了秦末的大規模戰爭之後，天下的經濟遭到極度摧殘，百姓生活極其困苦，號稱達到了”人相食“的程度。司馬遷記載，西漢初年”自天子不能均駟，將相或乘牛車“。連天子想找到合適的四匹馬來拉車都是困難的，將相等高官有人甚至只能坐個牛車去上朝。至於一般百姓的日子就可想而知了。在這種情況之下，西漢前期的統治者都把發展農業生產做為第一要務。漢文帝、漢景帝都非常重視農業生產，多次下詔要求地方官員採取切實有效措施提高農業生產水平，漢文帝還親自給天下的百官和百姓做表率。漢文帝前元二年春天，漢文帝下詔說道：”夫弄，天下之本也。其開籍田，朕親率耕以給宗廟粢盛。“親自耕種的收穫用於宗廟的祭祀。對於一些窮苦百姓，政府也會盡力進行賑濟。比如漢文帝元年春天，漢文帝下詔說：”方春和時，草木群生之物皆有以自樂，而吾百姓鰥寡孤獨窮困之人，或阽於死亡而莫之省憂，為民父母將何如？其議所以振貸之。“漢文帝還一再下詔減免天下的錢糧，節約政府的開支。有一次，他準備修建一個臺子。找人過來做了個預算，結果發現修建這個臺子竟然需要普通百姓十戶人家的家產。於是漢文帝就放棄了這個想法。后妃也都衣著樸素。西漢的田租也一再減低，最初的稅率是十一而稅，百分之十。後來降低為三十稅一。甚至漢文帝曾經有兩年下詔徹底免除天下的田租。這些無疑都是對發展生產有利，對改善民生有利。也正因為如此，到了漢武帝即位之初，國家的財政局面有了根本性改善，司馬遷記載：”漢興七十餘年之間，國家無事非遇水旱之災，民則人給家足。都鄙廩庾皆滿，而府庫餘貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。“從而為漢武帝時期的種種施政奠定了堅實的經濟基礎。
在法治領域內，漢文帝改變了秦代以後嚴刑峻法的局面。漢文帝下令廢除了肉刑，廢除了連坐制度，廢除了謠言誹謗令。這些都是應該高度肯定的。西漢建立之初，劉邦號稱是約法三章。其實，在很大程度上繼承了秦代的刑罰制度。比如韓信等人都是被滅族了的。而在漢文帝時期，這些嚴酷的刑罰都被廢除了。
在國家的制度建設方面，經過了文景兩代帝王的努力，國家制度逐漸健全。西漢建立之初，劉邦根本沒有精力進行制度建設。他從即位到去世，始終把解決異姓諸侯王的問題放在首位。而到了漢惠帝和呂后時期，由於統治集團內部的種種矛盾，也沒有進行制度建設。而到了漢文帝和漢景帝的幾十年間，國家機器逐漸走向正軌。
文景兩代，西漢政權進一步鞏固，統一得到了加強。這就要說到同姓諸侯王的問題。劉邦消滅了異姓諸侯王，卻分封了同姓諸侯王。這當然有劉邦不得已的苦衷，在劉邦當時，也是必要的。但到了後來，同姓諸侯王也是中央政府需要面對的一個大問題。漢景帝初年吳楚七國之亂後，同姓諸侯王的問題基本得到解決。漢帝國更加穩固。
在文化領域內，雖然西漢前期號稱黃老無為而治，尤其是竇太后非常痴迷於黃老之學。但是，事實上政府並沒有對其他的學術進行打擊。相反，在寬鬆的政治環境下，其他的各個學派也都出現了恢復性的發展。最具有代表性的就是儒家，儒家在西漢前期獲得了巨大的發展，出現了一些重量級的學者，比如賈誼、董仲舒等人。
當然，文景之治也存在著一些問題。首先，文景兩代帝王並沒有能夠解決匈奴問題。當然匈奴問題由來已久，也非常複雜。這並不單純是一個軍事的問題。客觀地說，在西漢前期徹底解決匈奴問題並不成熟。但，同時我們也要看到，文景兩代帝王自身也存在著一些不足。尤其是漢景帝在經歷了吳楚七國之亂以後，銳氣頓消。而且漢景帝受制於母親竇太后，也難於有所作為。
其次，雖然中央集權進一步鞏固，同姓諸侯王的問題也得到了解決。但西漢國家的統一問題也還存在著一些隱憂。到了漢武帝時期，施行推恩令、左官律、附益法等，進一步打擊地方的分裂勢力，才從根本上解決了國家的統一問題。
再次，國家禮制建設缺失。漢文帝時期，漢文帝一度動過這方面的心思，先是有賈誼的勸導。後來又有新垣平的主張。但由於種種原因，都付諸闕如。而漢景帝也沒有能夠做這方面的建設工作。國家禮制建設，不僅意味著彰顯統治者的尊嚴，也還在於強調政權的合法性以及凝聚人心等等。
第四，黃老無為而治的表象下，也積累了許多的矛盾。這裡我就不再展開說了。國家的指導思想也沒有明確，國家的正常選拔人才、任用人才制度還不完善。國家教育機構還沒有成立。等等。這都是文景之治還存在的一些不足。不過從整體上看，文景之治在中國古代兩千多年的帝制時代裡，還是比較值得肯定的一個歷史時期。
野叟雜談
文景之治以前:秦始皇開始統一戰爭，秦朝大興土木，秦末亂戰，漢出戰亂，戰火動盪百年。文景之後:漢武帝北擊匈奴，疲敝中華。文景之治可以說為幾代人帶來了和平，和繁榮。
一:文景之治是西漢可以延續兩百年國祚的基礎，文景不光結束了自戰國後期開始的動盪局面，也為後來的昭宣中興提供了休養生息的模板。
二:後面的回答肯定有人說文帝和親的事。皇帝老子嫁個女兒和十萬百姓拿出兒子戰死沙場，你選哪個？不知道現在的人怎麼了，“和親”明顯是古代皇帝體恤百姓的表現，居然那麼多人要打仗。明朝皇帝那麼不要臉，惜一朱家女，不恤百萬民。還TM的叫好。真的人民當家做主了啊。
總結:文景之治是中華上下五千年最偉大的時代之一。漢文帝是中國歷史上最偉大的帝王
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文景之治，是一種歷史現象，剛建立一個王朝。前面經歷過戰爭，人民貧瘠，只需無為而治，老百姓為了生存會自己想辦法發展經濟，當官的也多為歷史見證者，比較務實。隨著財富與權力的矛盾矛出現。高熱量的東西吃多了。人慢慢在安逸中脫離現實。而出現矛盾，文景之治，包括後來的唐，宋，元，明，清，都這樣從第一個皇帝至三，四個皇帝，剛建立的前段很好，慢慢減弱至消亡，這裡有一個物質大量擁有後量變方向，如同跨一個坎，跨過去就對了。跨得不對，或自己不知有這麼一個坎就危險了。
中上行
農民負擔輕了，進而使得人民富足，社會安定。國家財力因此得到了大幅的增長，鞏固了封建統治
但在此期間，也因為無為而治，而導致國家對諸侯的管理基本採取姑息的政策，使得土地兼併日益加深，並出現了吳楚合謀的七國之亂。
古耐豆哥
文景之治是漢朝初年，漢景帝和漢文帝所在的時期，前後大約41年，在此之間，漢朝實行輕徭薄役，休養生息的政策，使得生產力和經濟水平得到了極大程度的提高，因為之後的漢武帝大破匈奴打下了堅實的基礎。文景之治是我國封建歷史中難得的一個盛世。雖然期間也發生了七國之亂，但並沒有影響到文景之治的盛世
