遼王朝是少數民族建立，原名契丹，後改為遼。少數民族驍勇善戰，但文化水平的確遠遠低於中原，雖然他們也創造了自己的文字“契丹文”，主要還是用的漢文，文化的矛盾還是挺激烈的。遼人又重視武功輕文樂，因此遼代文學史上，后妃詩人的成就更加突出，其中評價最高的，當屬懿德皇后蕭觀音。
蕭觀音的丈夫是遼道宗耶律洪基，她在清寧元年（公元1055）八月被冊封為懿德皇后。懿德皇后出生便自帶傳奇色彩，據說她母親生她那天做夢，夢到月升日落，月輝本來灑滿大地一片明亮，突然間烏雲蔽月，天狗跳進烏雲中將月亮吞了下去。她的父母推測，此女命格富貴，但難以善終，就給她取了“觀音”一名，祈求她平安。誰知命格難改，這位才德兼備的女子卻死於非命，死後連屍身都未曾保全。
蕭觀音可以說是歷史上極為強悍的存在：根據史料記載，她容貌絕色，又擅長音律、詩詞、書法，尤其善彈琵琶，據說琵琶技藝全國第一，極其受寵。遼多巾幗皇后，她們英姿颯爽，帶兵打仗儼然一副好手，撐起了半邊天下，蕭觀音是遼代歷史上唯一一位以文采出眾的皇后。一次狩獵中，道宗命蕭觀音作詩助興，蕭觀音思索片刻便作了一首令在場所有人拍案叫絕的詩：“威風萬里壓南邦，東去能翻鴨綠江。靈怪大千俱破膽，哪叫猛虎不投降。”該詩名為《伏虎應林制》，皇帝聽了大喜，贊她為女中才子，第二日竟真的打到了一隻老虎，那片林也被賜名伏虎林。
道宗和蕭觀音關係原本很好，把她當成心尖尖上的人。但道宗行事荒唐，常常秋獵耽誤國事，擲骰子來任用大臣。蕭觀音眼見國家在道宗的荒唐下衰落，樞密使耶律乙辛和宰相張孝傑這種奸臣把持朝政，弄的朝堂烏煙瘴氣。於是她效仿徐慧進諫唐太宗，也對道宗進行勸說，道宗表面上迎合，心裡卻厭煩這種逆耳的話，慢慢遠離她，帶著其他貌美的妃子愉快地打獵去了。蕭觀音見道宗疏遠，心灰意冷搬到迴心院，平時沒事就寫寫詩詞作作曲，《迴心院》十首就是她寫給道宗的，希望夫君回心轉意，和漢代班婕妤作《團扇詩》有異曲同工之處，她還找人把詞譜成曲子，希望可以傳唱。伶人趙惟一接下了這個棘手活兒，他與皇后不斷切磋交流，終於作出曲子。這本來沒毛病，卻在有心人眼裡成了誣陷皇后和伶人通姦的鐵證。
冤案由《十香詞》起。一日宮女單登呈給蕭觀音《十香詞》，謊稱是宋皇后所作，求蕭觀音御筆抄寫一份，便是“詞、書”雙絕。蕭觀音看此詞淫穢不堪，但聽聞是宋皇后遺作，還是忍不住抄了一遍，還題了一首《懷古》。單登遂帶著物證跑去向道宗舉報，誣陷皇后和趙惟一私通。道宗一看《十香詞》淫靡不堪，宰相張孝傑又指出蕭觀音作的《懷古》中，暗含趙惟一的名字，還有之前蕭觀音與趙惟一流傳的緋聞，道宗篤定皇后給自己戴上了綠帽子。《懷古》詩云：“宮中只數趙家妝，敗雨殘雲誤漢王。惟有知情一片月，曾窺飛燕入昭陽。”確確實實包含了趙惟一的名字，真是屋漏偏逢連夜雨，有嘴也說不清啊。於是蕭觀音被賜死，趙惟一被凌遲處死株連九族。
文人王鼎是遼代人，為人正直，他是蕭觀音冤案的知情人，將其詳細記錄在了《焚椒錄》中。原來單登早就和蕭觀音結了樑子，她原本是叛臣之婢，音樂才華極高，後來進了蕭觀音後宮。蕭觀音偏愛趙惟一，不重用她，於是單登不服氣單挑了趙惟一，雖然結果是失敗，但她的才華被道宗發現了。好不容易道宗宣她演奏樂器，卻因為蕭觀音的一句“她是罪臣之婢”而貶了，她對蕭觀音可謂是恨之入骨。然後是耶律乙辛，他和蕭觀音的兒子耶律浚（昭懷太子）是政敵，一直想除掉這塊絆腳石，蕭觀音又常常勸道宗提防，稱其是奸臣。可巧的是，單登常常對妹子吐槽，並傳蕭觀音和趙惟一的緋聞，她妹子的丈夫朱頂鶴又是耶律乙辛的人，於是耶律乙辛和單登勾結，策劃了這一冤案，《十香詞》便是耶律乙辛找人編寫，引蕭觀音上鉤的魚餌。事發後，道宗又把事扔給耶律乙辛去辦，蕭觀音當然沒有活下去的可能性，趙惟一亦是屈打成招。
蕭觀音死後，兒子耶律浚發誓要為母親報仇，卻被耶律乙辛先下手為強，背上了謀反罪名被貶為庶人，後來死在耶律乙辛黑手下，太子妃也未倖免於難，史稱“十香詞冤案”。直到天祚帝繼位，才為父親和奶奶平冤昭雪。
諷刺的是，翻案的是天祚帝，間接促成另一起冤案的也是他。蕭瑟瑟，天祚帝的文妃，遼代文學史地位僅次於蕭觀音的才女，也被誣陷至死。蕭瑟瑟經歷跟蕭觀音有驚人的相似之處，早年美貌受寵，後來女真攻打遼國，她作詩《詠史》警醒昏庸無能的天祚帝，卻被冷落。她的兒子晉王有治國之才，卻被奸臣蕭奉先忌憚，於是誣陷蕭瑟瑟與妹夫耶律餘睹謀反，天祚帝聽信奸人一面之詞，居然將蕭瑟瑟和晉王賜死，逼的耶律餘睹倒戈相向，乾脆投靠金國，共同攻遼。
蕭觀音和蕭瑟瑟二女不僅代表了遼代文化最高峰，還十分賢德，可惜都死於非命。令人忍不住想起那些如妲己飛燕的妃子，妖媚惑主破壞朝堂，卻備受寵愛，真是唏噓“好人不長命，禍害遺千年”。據記載，蕭觀音翻案後屍身便遷入皇陵與道宗合葬，誰知一朝遼破，金人入侵後將蕭觀音從墓中掘出，扒去衣飾任牛馬踐踏，真是活著屈辱，死後也不得安生！
閱讀更多 審度 的文章
