06.20 西方切豆腐的物理研究方式

繼續昨天的話題,說說量子。

測不準原理

例如電子圍繞原子核轉動的速度是光速,你如果想在那麼小的範圍看清一個電子到底在哪,長什麼模樣,除非你把它逮到。實際上,經典的使用的這個原子模型,通常描述的是其幾何形狀,也就是電子運動的範圍,而非電子的摸樣。而量子力學是精細化的描述,要解決各種量子現象的定量計算問題。

當然,科學家對於看不清楚量子並不死心,通過將環境溫度接近絕對零度,現代,出現把電子之類的基本粒子陷入到愛因斯坦凝膠態的狀態的方法,也就是降低基本粒子的速度,進而捕獲,從而看看它的樣子。至於看看它為了什麼,還沒想好。

而量子理論是要解決這些電子能級遷越等基本粒子的問題的計算方法,由於電子、光子這類基本粒子已經逼近愛因斯坦說的光速。愛因斯坦與波爾大辯論的時候,輸就輸在這個速度上。由於這種速度,電子已經具有相對論所描述的速度效應。波爾用愛因斯坦的相對論打敗了愛因斯坦對量子理論的挑釁。

西方切豆腐的物理研究方式

量子的計算方法很好地解決了量子級別的現象的計算,但是,單個量子,你測得準嗎?

就像孫猴子翻了一個跟斗是十萬八千里,也就是54000千米。實際他沒跑多遠,因為他白白地繞了地球一圈,地球赤道的周長是40076千米 ,也就是他實際跑了約1.4萬公里,倒是出國界了。所以通常他見神仙才翻跟斗,走那辦事,扭扭身就行,要不還得急剎車。

而電子這些東西,這一扭身的功夫,也就是假設有一個照相機給它拍照,快門的速度是1/2000秒,問題就這一瞬間,它轉了多少圈呢?鬼知道它在原子核架構的空間的哪個具體的位置。

為了解決這個描述的問題,才產生了哥本哈根詮釋,都是利用主觀的方法進行解讀,兩種解讀,誰也不服誰,實際都是說的這點事情。當你按動照相機快門的瞬間,你能得到準確的圖像嗎?而它明擺著就在那。這才有薛定諤的那隻不死不活的貓來形容或者比喻這種狀態。不管你照相機的快門有多快,照片的底片上,你可能逮到電子,也可能逮不到。很詭異。

哥本哈根詮釋是建立在由德國數學家、物理學家Max Born所提出的"波函數的概率表達"上,之後發展為著名的不確定性原理,即震動中的微粒子--量子的類弦的決定論詮釋。把電子波與發現概率聯繫起來,並主張"波包塌縮"的一種對物質--波的量子論解釋,已經成為量子論的標準詮釋。

這段我不懂,但假設你懂了。

平行空間

平行空間準確的說是在每一飛秒(fs) 之間 形成N種平行空間。平行空間的提出,是為了解決愛因斯坦相對論中的時間倒流後產生的邏輯悖論而提出的。 時間旅行者回到過去改變歷史後,時間線便出現分杈,分杈的時間線展開的是另一段歷史。但是如果人類能夠回到過去,就可能破壞因果規律。

文人研究物理,就總好找解讀的毛病。物理學家和文人實際是雞同鴨講,說不到一起。但是西方的物理學家總好標榜自己是哲學家,這實際存在思維和文化底蘊不同的人文問題。因為西方的理論物理學家現在研究的範圍已經是逼近玄學理論,遊走在玄學和科學之間,一念之差,就會墜入玄學而不知返了。

就像這段引用,這是文人眼中的反面典型的所謂的物理介紹。看這東西,實際容易陷入玄學,而非理解物理。

介紹這段的,明顯是不懂物理的人。而且,這段又明顯是抄襲西方的翻譯,然後略有加工。

邏輯悖論是什麼?是一種思考,一種邏輯思考的方式。假設這樣會怎麼樣。也就是如果。。。。。。

西方切豆腐的物理研究方式

至少在一個正直的文人眼裡,有兩樣東西沒有如果,不存在如果。一個是歷史,一個是時間。

如果諸葛亮多活幾年,是不是司馬懿就不能統一了?如果三星堆的文明沒有滅絕,中國現在是不是進入外星文明瞭?這都是扯淡。歷史沒有如果。諸葛亮就那個時候死的,三星堆文明就滅亡了。這些原本都是意識裡面的唯心遊戲,主觀臆想而已。

現代的遊戲、連續劇總拿歷史戲耍,這一是《三國演義》篡改歷史造成的巨大成功和影響,這原本是無聊文人造成的負面作用,但是現代被變本加厲了。《三國演義》尚且知道文以載道,傳播的至少是義,現代這種遊戲、連續劇傳播的是什麼?一種牢騷、一種抱怨、一種後悔,一種脫離現實進入虛幻的代入感,這也是《紅樓夢》帶來的毛病。這就像一種吃後悔藥造成的虛妄的快感,問題在於,有後悔藥嗎?

時間之矢

那麼愛因斯坦的物理的頭腦風暴一旦超出物理這個邊界,實際就是玄學。

時間原本就是矢量之箭,這是原始的默認的定義。愛因斯坦的ict方式,使用的時間就是這種時間。當然,它可以是天文學意義的一維,是彎曲的。並不是時間彎曲了,而是別的因素造成了整個體系的彎曲。人類可以跳出三維空間利用上帝視角去俯瞰空間,這樣才有時空彎曲。但是人類從來無法跳出時間這個線性維度之外,困在時間這個虛幻的概念裡面。

時間從無逆行,至少現在沒有證據。至於腦袋裡怎麼臆想,這無所謂的。

玄學者打著愛因斯坦的幌子,拿愛因斯坦說事。愛因斯坦的已知條件的時間是單矢量的時間,計算的結果時間出現負矢量,這是在改變已知條件,已經是嚴重的數學悖論,也就是命題被證偽,還思考什麼?數學模型的前提條件就出現數學證明問題。基於這種錯誤,你可以隨便的如果,上天都行。

“但是如果人類能夠回到過去,就可能破壞因果規律。”這是信佛教的,直接見如來就行了。

西方切豆腐的物理研究方式

時間倒流,如何倒流?利用愛因斯坦的相對論的數學遊戲,唯一條件就是超光速。現在沒有任何一個已知的粒子是超光速的,大型對撞機累出屎來,也達不到這個速度。因為,接近光速,質量變大,加速會越來越吃力。達到光速,也就是質量會無窮大。相對論的基礎前提數學條件就是光速的極大、恆定。

就像人類的飛機可以突破聲障,未來是否可以讓一個電子突破光障呢?這是物理學家做夢都想解決的問題。至少現代物理學家做不到。一旦突破光障,相對論將被改變或升級。一個電子加速尚且如此,一個人,一個飛船超越光速,暫時都是扯淡。除非你不符合已證實部分的相對論原理。

你騎在時間之矢上,就是時間之矢上的一隻螞蟻,不管如何被各種因素拐彎,你全然不知。因為你處在這個維度裡。晚年篤信宗教末世論的霍金試圖跳出時間這個線性維度,結果把時間的基本定義徹底搞亂套了。還好,中國的天文學定義維度沒按霍金的來,有自己的數學方式。

中國古人說的是天下沒有後悔藥,說的包括時間。

上述引用的這種所謂的物理介紹,暫時可以歸入玄學。直到有一天人類突破了光障,哪怕僅僅一個電子,那時候這一段才叫物理。現在它僅僅是一種吃了藥的夢幻的邏輯遊戲,不能叫做中國唯物意義的物理。看看熱鬧就行了。

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量子波、概率波與機械波的關係

量子這裡,最容易造成理解錯誤的還有一個所謂的波函數,這是量子波、概率波,和我們通常腦海中的機械波,例如水波、繩子的波不是一回事。

機械波可以用數學的圓的方式表達嗎?可以!古人實際就是這麼幹的;那麼電子的旋轉狀態也可以用波的方式表達。波與圓在限制條件下,在數學上可以簡單互換。

但是量子說的量子波是概率波的意義,並不是機械波。通過類似機械波縱波的計算方法,可以得到量子波的計算結果,但是量子波形容的是量子在某位置出現的概率,並不像繩子的那種波是一個肯定的狀態。

量子波更像機械波縱波的表達方式,但像而不是。

另外,對於量子的計算,從來不是一個一個量子的計算,而是一小堆一小堆的就像縱波的間隔的量子的計算。

西方切豆腐的物理研究方式

波與圓的互換

笛卡爾、歐拉的出現,使波與圓的數學互換成為可能。

但這是有前提條件的。

“波與圓在限制條件下,在數學上可以簡單互換。”我說的這句,可能你沒太在意。

笛卡爾號稱用直角座標系解決了代數幾何分道揚鑣1000多年的一統問題,但是,這需有前提限制。也就是直角座標系中形成曲線的點沒有幾何形狀。這很關鍵。既然未來要討論0、討論無、討論0維,這是原則的數學問題。

也就是一個函數被直角座標系表達出來,是由無數個點被連接,才形成線。這個無數個點只有代數意義,沒有幾何意義。如果有一天,你證明出來這個點是有幾何形狀的,這就是數學悖論。明白的人,可能已經在思考,弦這個極小的點是有幾何形狀的。今天不燒腦了。以後再說。

互換之後,實際依然沒有解決無限小的弧長等於弦長的化圓為方的這個基礎數理大一統的問題。歐拉寫出最美的等式方程,以及π被證明是超越數,絕對數學意義的數學的代數、幾何大一統命題,被徹底證偽。

在這種前提下,波與圓在限制條件下,在數學上代數、幾何可以簡單互換。

這是數學的巨大飛躍,同時也是數理文化的巨大飛躍。古代東西方數理文化都是基於圓的循環,而現代這種繼承與發展被用波來表達。波居然從本質上就帶著古代數理文化的“妖氣”。用波解釋古代數理文化,方便簡潔多了。

西方切豆腐的物理研究方式

恍兮惚兮的量子和無法準確界定的地平線,都有一個關鍵的特徵,測不準。

至此不再說量子了。不是讀者歇歇腦袋的問題,而是筆者長舒一口氣的問題。這麼再寫幾篇,豈不又成了民科。其中有關量子的理解表達,僅僅是一種形象的比喻,不作為物理研究的參考。薛定諤那貓就是比喻,不是真事,也沒那種貓,說的是一種量子的觀察現象的比喻。

我在連載《甲骨文的啟發》,這是《國學溯源之旅》。這跑題跑得似乎有點遠,居然還用幾篇來跑題,實在沒辦法,咱還是回到地平線上來。

因為量子和地平線採取的思維方式是一樣的。就像我前面連載提到的陰爻的那個縫有多寬的問題?這是一類問題。因為,這類思維方式可用,是一種抽象思維的表達,但是現實中你如何準確表達呢?很難說清楚。因為怎麼解讀,都似乎有點道理,又總有不盡人意的地方。

這會讓你想起老子的無和唏噓、恍惚的道來。外國人忽然對道德經感興趣,忽然對走儒學和道學中間道路,傾向於道學的心學感興趣,實際基礎問題來自於這裡。因為老子這道的思維方式和量子是有一致的部分。

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切豆腐的物理

人類不斷的向最小的視野挑戰,就像切豆腐,現在這把快刀切到了基本粒子這個級別,切不下去了。

把豆腐一刀切兩半,不斷地切下去,最終那一丟丟的豆腐是什麼?這就是西方現在自己號稱最領先的物理技術和假說研究的問題,實際並沒有弄清楚。而這些東西,黃帝、伏羲、老子都解讀了,僅僅是定性表述。西方人現代試圖用數學方法定量表述,並且拿到了部分證據。當然還有沒有證據的物理假說這部分。

隧道顯微鏡現在能拍納米級別的照片,也就是原子的漣漪照片可以顯示。而大型對撞機,使勁對撞的極限,砸碎到夸克級別,也就到頭了。也就是現在最小的粒子有證據的是夸克。

按著這種慣性思維,繼續切下去是什麼?於是,在腦袋裡幻想,再切下去,切出來一堆能量圈。並且想出來一種數學表達方式。這就是弦理論。可是,對撞機嚴肅表態,我無能為力驗證了,電子都被我弄到光速附近了,互相撞擊也沒弄出你這弦來。現在科學家也沒想出辦法如何驗證這弦。而這弦理論,居然就得諾貝爾物理獎了,不是數學獎。物理獎現在居然都不要物理證據了,這很奇妙。而且,基於弦,產生M膜理論,就號稱看到物理大一統希望了。實際,這是基於西方數理大一統思想,自己騙自己的一個數學遊戲而已。

這相當於用熱力學原理解釋有幾何形狀的粒子。就算計算結果正確,也不代表這東西存在。問題和量子的相似又嚴重不同。

明天有空說說聲波存在嗎?就這麼一個簡單的小問題,做好燒腦的準備吧。

我對弦這個理論很感興趣,因為我要用這個理論解決中醫的氣、穴、經絡的數學表達問題。黃帝形容的氣和絃具有相同的性質。都是基於數學模型的一種表達。如果這個表述辦法能夠成功,就可以給外國人捆綁到一起。你如果證明弦是物理性的事實,中國的氣的定量解讀問題和驗證問題,就由西方做出巨大貢獻,解決了。如果你驗證不出來,那麼黃帝說的氣就是現代科技無法驗證的東西,你就別找氣的基礎理論問題了。先用著,好用就行了。針灸該扎還得扎,中藥該吃還得吃。

西方切豆腐的物理研究方式

東西方的古人面對數理大一統問題選擇了不同的路

古人實際遇到解讀萬物的一個最基礎的麻煩就是,假設萬物用無限的自然數表達,大一統模型需要用一個簡單模型利用簡單邏輯的加減乘除解讀所有的自然數。這事可行嗎?不可行。簡單解決解決質數,解讀不了。

東方古人把這事用差不多解決了,稀裡糊塗就過去了。西方古人,從古希臘研究到現在,最大質數至今依然並不知道是多少。

弦理論雖然換了數學函數表達方式,但是原理上還是這老問題。五個弦解讀62個基本粒子模型,提襟見肘,總得打數學補丁,並無法圓滿。我這是基於數學原理的思考,我可沒見過弦是個什麼東西。

西方切豆腐的物理研究方式

弦似乎把物質一直到最小的能量構成的問題解決了。但是上述表達,實際還隱藏一個原則性的錯誤。切豆腐,塊越來越小。先是到量子級別,表達形式需要用概率波表達了,而到了弦這級別,把豆腐切沒了,切成能量了。這就是現代的西方的物理發展。這和中國的唯物意義的物理在驗證方式上並不相同,當然,主觀思考隨意。

也就是分子這個酷似小太陽系的結構,到達光子這個層面,已經不是小太陽系簡單的繼續縮微了。更別說到弦這個層次了。

明天燒腦問題:聲波存在嗎?有空先預習預習,否則大腦cpu溫度太高,會死機。

待續。。。。。。


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