易學也叫象學，易的本質是象，象即像。先聖伏羲氏仰觀天文、俯察地理，觀萬物之象而作八卦。易經預測就是一個通過看象得出本質的過程。子平命學中的象法是活論八字之法，“活”者，給八字注入靈性和賦予生活氣息，通過干支組合和十神配置，來複原生活的原貌、演繹豐富的人生。
同家理論既是象法的入門知識又是象法的神奇所在，不僅要全面掌握，還要能舉一反三、活學活用。
高級層次論命，也就陰陽之理、五行先克、干支組合、十神配置，越是高級，越簡單。當然，簡單源自對命學本質的認識和對陰陽五行、干支十神、四柱宮位的破譯。一味的追求絕招、秘訣而忽略基礎知識的重要性，永遠走不出命學的迷魂陣。
一、同宮為一家
年柱為祖上宮，月柱為父母宮，日柱為夫妻宮，時柱為子女宮。每一柱為一家，代表一個家庭或一個單位或一個社會。天干，主透、主體現，可看成是當家人、領導者、代表人物、外部環境。地支主藏、主內部，可看成是家庭成員、單位員工、內部環境。天干為陽，陽為清氣，純而專，因此，一戶人家、一個單位、一個國家，當家人、代表人物、領袖只有一個。地支為陰，陰為濁氣，多而雜，因此，地支為一個家庭、社會、國家的所有成員，也叫一家人。地支藏幹人元即為這個“大家庭”的成員。
明白了這個道理，那麼定位具體人事象就有跡可循、有根可尋了。代表人事物象的五行十神，出自哪個宮位，就是那個宮位所主的家庭的事情。
同家理論在象法中最基本的作用為：
1、根據五行十神的出處，準確定位人事物。
2、根據一家人可以相互代表的原理，可大大拓寬論命的思路。
例 乾造：壬寅 戊申 辛巳 己丑（申酉空）
大運：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
9 19 29 39 49
71 81 91 2001 2011
此造從五行看金木相戰、火金相刑、土水相剋，八字已失中和之道，必然身體有疾、煩心事不少。從十神配置的角度看，傷官配印，且傷官和印星先天都為真，有才華、有學歷、有名氣、有職務是一定的。財官法論命，職務和權力主看官殺，印星只為輔助。戊土印星是從坐支巳火中出，丙、戊、庚同宮為一家，戊土印星透出就可以代表官星，或者說此印星帶有官星的部分能量。因此，印不僅當學歷、才華看，還當官星所主的職務、地位看。當然，由於寅巳申三刑，傷官、印星、官星皆有傷，為小職務、小地位之命。
一個宮位是一家，同一地支藏幹人元為一家人，一家人可以相互代表，這些，只是同家理論的基礎知識和初步規律，深層次內容還要靠自己去延伸。比如以日支為例，日支為自己的家庭，日支所藏人元就是家庭中的成員。日支為劫財陽刃的，除了表示靠自己白手起家、自立門戶外，宮中帶劫財，還代表和自家的兄弟姐妹或配偶方的兄弟姐妹關係密切，在生活、事業中不是得到他們的幫助、就是得經常照顧、幫助他們，有時關係密切到每個月都有經濟來往甚至還住在同一屋簷下。日支為其它十神的，也同理可推。
二、星宮互換替代
星指的是十神星，宮指的是宮位。十神和宮位是兩個完全不同的八字元素，但它們之間的關係很密切。八字的主要組成元素，也就宮位、干支和十神，每個元素並不孤立，都存在著直接或間接的關係。就宮位和十神的關係而言，宮位為具體的事件，十神為優秀的解說者。十神解說的對象是宮位，宮位為主、十神為輔，宮位才是人生事件的中心。
以前我們論命，總看重於十神，不管看富貴貧賤還是社會人事，總是習慣於通過十神的旺衰、喜忌來論吉凶禍福。比如論婚姻，很多人也往往注重於看財官，男命看財星、女命看官星。
從十神的角度講，以財看妻、以官看夫沒錯，但十神所代表的人事物象非常廣，財星不僅代表妻子，也代表父親、健康、工作、生意等，官星不僅代表丈夫，也代表事業、疾病、官災、職務等。這樣，以財官論婚姻，尤其論配偶，有很大的不確定性，準確率不高。
其實，每個六親、每一件事在八字中都有專門的位置和相應的十神，那就是宮位和宮位所臨十神。看婚姻，配偶的宮位在日支，日支所臨十神才代表真正的配偶，不管該十神是劫財還是傷官，都代表你的配星。財星或官星，只看夫妻緣分和感情，以及異性緣的強弱。
因此，論婚姻感情，必須要綜合三個點加以論斷：配偶宮十神、配偶宮的穩定性和財官星的旺衰。尤其論結婚、離婚時間和配偶的個人情況，配偶宮為首要。
例 乾造：庚戌 丙戌 甲申 戊戌（午未空）
大運：丁亥 戊子 己丑 庚寅
3 13 23 33
73 83 93 2003
日支配偶宮臨申，申即庚，庚殺為妻子的代表星。己丑運，庚辰年，庚金妻星到位而結婚。
例二日支配偶宮臨巳火，巳即丙，也是在丙寅年丙火妻星出現時結婚。
例 坤造：庚寅 甲申 戊寅 丁巳（申酉空）
此造七殺有制，身體健康，但為什麼會連連剋夫呢？
月幹七殺出自配偶宮，此七殺首先代表的就是丈夫。金旺木衰，金木相戰的結果自然是木被連根剷除，木所代表的丈夫必死無疑。寅木夫宮雙現，剋夫連連。
這種命例比比皆是，不再繼續例舉。
三、一柱為一家
上篇文章講的是同一宮位為一家子，傾向於對同一地支藏幹人元為一家的認識，涉及面很窄。接下來對同家理論繼續延伸和深化，要講的是一柱為一家。
一個柱包括天干和地支，要比以一個地支為代表的宮位要複雜的多，實用性也要強的多。一個地支（宮位）僅代表一家人之間的內部關係;一個柱，則代表天地、陰陽、動靜、明暗、表象和實質、外部和內在等等，信息很豐富，當然內容也很多。
格局主要講的是命學的大方向、人生的大框架，以理為主，法很簡單，也就格局法和財官法，理一通法就明瞭。象法專論人生細節，理也就是陰陽、五行、干支、十神、宮位，組合這些基礎知識加格局就能確立一定的的命學觀。
因此，學習象法講狀態、講能否產生共鳴，也就所謂的氣場是否和諧。如何產生共鳴？最起碼要有學習的心態和相應知識的積累，要是還有對象法的思考、疑惑，那是最好的。當然，前提是要有格局的基礎和對生活的熱愛。
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