03.02 以色列為什麼這麼恨伊朗呢?

宗錡W


以色列與伊朗並非天生死對頭,都曾經是美國在中東的橋頭堡。

上世紀50年代,以色列和伊朗都是美國盟友,時任伊朗國王巴勒維和以色列關係良好,不僅承認以色列是主權國家,還設立大使館,開設直飛航班。

1973年,以色列和阿拉伯世界關係最糟糕時期,和埃及、敘利亞、約旦等阿拉伯國家爆發“十月戰爭”,伊朗卻給以色列輸送石油,幫以色列打贏了戰爭。兩國的蜜月期到巴列維倒臺就結束了。

斗轉星移。1979年,伊朗教士帶動民眾發動伊斯蘭革命,推翻伊朗君主體制,霍梅尼成立政教合一的伊斯蘭共和國。他宣佈以色列是“伊斯蘭敵人”,伊朗為了顯示新成立的共和國在伊斯蘭世界中的地位,就“責無旁貸”地扛起了消滅“猶太復國主義”的大旗。

伊朗認為以色列竊占阿拉伯人領土,認為以色列要把耶路撒冷“吐”出來,伊朗和以色列的關係“一夜回到解放前”。

如今的伊朗最高領袖哈梅內伊年事已高(79歲),是霍梅尼的戰友,屬於第一代領導人,秉承的就是反美反以的意識形態,不會輕易改弦更張。

雖然兩國敵意和矛盾已經積累了近40年,但伊朗與以色列從未爆發正面衝突。今天,伊以卻走到了戰爭的邊緣。

內塔尼亞胡堅決反對2016年生效的伊朗核協議。在特朗普非常果決地退出核協議後,以色列也獲得了和伊朗更激烈衝突的信心與底氣。

在英、法、德等國“搶救”之下,伊朗目前尚未退出協議,但協議如果徹底破局,美國對伊朗的制裁進一步加碼的話,伊朗與以色列的全面衝突幾率會飆升。(完)


蔣曉峰Terry


政史君出山了,作為一名時政愛好者,對於這個問題,我有看法要談。

首先我們先看一下以色列與伊朗兩國的地理位置。


以色列與伊朗都是中東地區的強國,領土互不接壤,中間還隔著伊拉克和約旦,沒有領土上的糾紛。可兩國卻互相敵視,形同水火,一直是死對頭。

究其原因,還是要歸結於1979年伊朗的那場伊斯蘭革命。

1979年,伊朗爆發伊斯蘭革命,親西方和弱宗教的巴列維王朝被推翻,整個伊朗全面實行“伊斯蘭化”,建立了一個宗教化的神權政體。作為伊斯蘭教的忠實信眾,伊朗一直將聖城耶路撒冷視為國家的靈魂。可大家都清楚,耶路撒冷一直被以色列給佔據了,還不斷侵蠶伊斯蘭力挺的巴勒斯坦國領土,作為伊斯蘭的老大伊朗當然不會善罷甘休。因宗教問題,兩國時常爆發衝突。



其次,伊朗伊斯蘭革命爆發後,美伊關係不斷惡化,伊朗成為中東地區最大的反美者,美國已經恨得牙癢癢了。而以色列呢,是中東地區美國最大的盟友,作為美國在中東最信賴的小弟,自然會為老大分憂,成為了美國在中東地區遏制和削弱伊朗的馬前卒,自然就成為了死對頭。


同時,伊朗和以色列都是中東地區的強國,都想稱霸中東,一山不容二虎,這個道理很清楚!


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政史君


都是宗教惹的禍,事實上伊朗和以色列沒有什麼深仇大恨。

伊朗是古代波斯人的後代,以色列人則是古老猶太人的傳承,波斯人和猶太人都是中東的古老民族,而且兩個民族很早就有很深的淵源,並一度十分的友好。

猶太人在公元前6世紀被新巴比倫王國給征服,猶太人被全部遷往現在伊拉克地區接受巴比倫人的統治和壓迫,這在猶太人的歷史上被稱作是“巴比倫之囚”,後來波斯人崛起後,建立了世界上第一個橫跨亞歐非的大帝國—波斯帝國,波斯人摧毀了新巴比倫王國,並拯救了猶太人,因此猶太人對波斯人感恩戴德,心甘情願的接受波斯人的統治,而波斯人也比較尊重猶太人的生活傳統和宗教信仰,兩個民族相安無事。

古波斯帝國創建者居魯士被猶太人視為解放者

公元前4世紀,古波斯帝國被希臘的馬其頓王國亞歷山大大帝滅掉,波斯人和猶太人的交集開始中斷了,後來猶太人被希臘人、羅馬人後先後統治,直到後來波斯人的帕提亞帝國(安息帝國)建立,兩個民族才有了聯繫。

波斯人起先是信仰摩尼教和襖教。但是七世紀伴隨著伊斯蘭教興起,阿拉伯帝國在西亞建立,在阿拉伯帝國的第四人哈里發阿里在位期間,最終征服了薩珊波斯帝國(薩珊波斯的王子逃亡到中國,此時正是我國唐高宗時期)波斯被阿拉伯人征服之後,全民族的皈依的伊斯蘭教,不過此後第四人哈里發阿里死於謀殺,伊斯蘭教分別為遜尼派和什葉派。遜尼派承認先知及四大哈里發的,而什葉派僅僅承認先知和哈里發阿里,而伊朗(波斯)正是在哈里發阿里完全征服呢,所以伊朗成為了世界上最大什葉派穆斯林聚居區。

8世紀中期的阿拉伯帝國,伊朗被阿拉伯人征服並伊斯蘭化

但是很長的一段時間內猶太人紛紛離開中東地區,伊朗人和猶太人在此後1300多年裡,也沒有什麼矛盾。

17世紀後,由於奧斯曼土耳其帝國執行相對寬容的宗教政策,一些在歐洲受到迫害的猶太人開始向巴勒斯坦地區遷移,後來美洲和歐洲的猶太資本家長期資助猶太人在巴勒斯坦地區的生活,到19世紀,出現了猶太復國思潮。一戰以後,土耳其失去對巴勒斯坦的控制,轉而由英國人進行託管,在英國統治巴勒斯坦期間,出現了較大規模的猶太人移民潮,並開始與當地阿拉伯人發生矛盾,二戰結束後,猶太人在美蘇的支持下,在巴勒斯坦地區成功的復國,但是這些好像與伊朗沒有什麼關係。

20世紀20年代,伊朗巴列維王朝開始了統治。並正式改過名為伊朗,長期以來伊斯蘭教在伊朗的政治生活佔據重要影響,而巴列維王朝則試圖淡化伊斯蘭教的宗教影響。建立起世俗統治,來鞏固巴列維家族的統治,於是二戰後伊朗巴列維王朝向美國靠攏,進行了深度的世俗化改革,要知道在60、70年代的伊朗首都德黑蘭,就已經是燈紅酒綠,摩登女郎街頭散步,充滿著西方的現代氣息,與現代伊朗肅穆的宗教氛圍截然不同。

70年代的伊朗充滿現代氣息

以色列建國後,與阿拉伯人不斷髮生衝突,併發生多次中東戰爭,不過以色列越打越強,甚至完全佔領了耶路撒冷,由於耶路撒冷是三教聖城,以色列人單獨佔領耶路撒冷。就不但引起了阿拉伯人不滿,也讓所有穆斯林對以色列十分的不滿意。但是當時伊朗巴列維王朝並不在意以色列的舉動,而是很早就與以色列建立外交關係,而且由於宗教(伊朗為什葉派,阿拉伯人大多數為遜尼派)和民族矛盾,當時伊朗最大的敵人是阿拉伯人。所以在他們共同老大哥美國的撮合下,以色列和伊朗相處愉快。不僅都從美國進行大量的軍購,甚至以色列還和伊朗合作研製彈道導彈等高端武器。

以色列和伊朗合作研製的傑里科”-2中程彈道導彈

然而1979年的伊朗伊斯蘭革命改變這一切,其實巴列維王朝淡化宗教影響的世俗化改革早就引起了霍梅尼等宗教勢力的強烈不滿,宗教勢力指責巴列維王朝離經叛道,為此兩派展開激烈的鬥爭,霍梅尼還一度流亡國外,但是伊朗畢竟是穆斯林國家,伊斯蘭教有著巨大影響力,巴列維王朝又形成了國內巨大貧富差距,引發很多人不滿,結果霍梅尼的伊斯蘭革命取得成功。

伊斯蘭革命後,伊朗這個國家發生了根本性變化,政權性質有世俗的家族王朝改變為政教合一神權共和國,什葉派伊斯蘭教成為這個國家唯一的準則和意識形態,在這樣的意識形態下,巴列維王朝是真主的叛徒,而美國、以色列則是劊子手、幫兇,耶路撒冷是伊斯蘭的聖城不可侵犯,擴大什葉派勢力和影響,成為伊朗的最高目標和理想,而美國和以色列就成為了伊朗最邪惡的敵人,此後伊朗和以色列開始了長期交惡。

伊朗的宗教意識形態終於讓伊朗和以色列徹底交惡

在伊朗當前這種意識形式的指導下,美國、以色列是敵人,遜尼派的阿拉伯人比如沙特等國也成為伊朗的敵人,而什葉派則是兄弟。當國外什葉派勢力受到影響,比如敘利亞政府、黎巴嫩真主黨等受到威脅,伊朗則全力以赴的支持,也門的什葉派勢力崛起(胡塞武裝)伊朗也全力以赴的支持。特別是伊朗接入伊朗內戰後,使得伊朗勢力直接滲透到以色列的後院,對以色列形成巨大威脅,於是以色列一方面軍事打擊敘利亞境內的伊朗勢力,另一方面鼓動美國老大哥加大對伊朗的制裁,要斷伊朗的財路,而伊朗與以色列、美國關係更趨惡化。

當什葉派伊斯蘭教的意識形態作為伊朗的唯一對外政策標準後,伊朗和以色列的仇恨就開始不共戴天了。


大東北的小豆包


題主錯了,伊朗和以色列的關係,並沒有你說的那麼深仇大恨。不但如此,兩國還曾經十分友好,結成了聯盟,在多個領域合作發展。猶太人在伊朗居住的歷史,超過2700年。在1979年伊斯蘭革命之前,伊朗的猶太人高達10萬。即便現在,這個數字也是1.5萬,有以色列本土和土耳其之外,最大的猶太人群體。

1941年就登基為王的巴列維,後來受到政府的排擠和軟禁,是在美國的幫助下,巴列維才重新掌握政權。巴列維推行的是親美政策,自然不太會與以色列為敵。雖然伊朗在聯合國關於以巴分治的決議中投了反對票。但它又是繼土耳其之後,第二個承認以色列的穆斯林國家。

那時伊拉克大批驅趕猶太人,而伊朗依然保持對猶太人的友好,對自願離去的猶太家庭發放一定數量的路費。兩國很快建立了外交關係,開展了全面合作。以色列不但向伊朗轉售武器,還為其培訓情報人員、秘密警察等等。雙方還協調一致發展核武器。

整個1960年代和1970年代,以色列有許多工程人員、軍事顧問、商人,長期住在德黑蘭。在以色列首都特拉維夫和德黑蘭之間,有定期班機往來。德黑蘭還有專為猶太人孩子開設的希伯來語學校。以色列總理拉賓曾說,伊朗是以色列最好的朋友。

那時,伊朗認為自己的主要威脅,來自伊拉克,來自受蘇聯支持的泛阿拉伯民族主義潮流。為了對抗蘇聯和伊拉克,他們需要美國和以色列。加上建國不久,以色列和伊朗不接壤,沒有領土和邊界衝突,他們沒有理由懷揣深仇大恨。

以伊關係的轉折點,出現在1979年。流亡國外的宗教領袖霍梅尼,回國發起了著名的伊斯蘭革命,推翻了巴列維王朝的統治,自己擔任伊朗新的全國最高領袖。他下令逮捕和處死了大批猶太商業領袖、學者、實業家,將他們的財產全部充公。

他還中斷了兩國的外交關係,公開高舉反美反以色列的旗幟,稱美國是“大撒旦”,以色列是“小撒旦”,伊朗人民必須堅決地與這兩個國家進行鬥爭。但是,霍梅尼上臺的第二年,兩伊戰爭爆發。仗一打就是8年,伊朗還不能完全甩開美國及以色列。

1981年至1983年,伊朗就通過以色列,購買了價值約為5億美金的軍火。而且以色列同意,伊朗以石油支付。因為當時海灣地區的其他國家,都不向以色列出售石油。以色列和伊朗真正關係惡化,是蘇聯解體和伊拉克戰敗、薩達姆被抓被絞死之後。

先前的敵人沒有了,伊朗才把矛頭對準了以色列。但是,與其他國家和以色列的關係比起來,伊朗還算溫和的。後來,隨著中東局勢的變化,伊朗支持了和以色列接壤的黎巴嫩真主黨和敘利亞武裝。這兩個國家和以色列的死敵,明裡暗裡已打過多次仗。

以色列將伊朗的支持,視作對自己國家安全的直接威脅,因此轟炸了伊朗在這兩個國家的一些設施,這才使兩國關係日益緊張起來。但伊朗要麼不承認,要麼顧左右而言他,所以至少到目前為止,以色列和伊朗,還沒有直接開打。


世界真的很大


這個問題問得伊朗和以色列人都想打人。

其實,歷史上伊朗和以色列關係非常“鐵”,只是後來因為各種原因關係變得惡化。

伊朗和以色列關係的演變:

從地理位置上看,伊朗跟以色列相差很遠,隔著上千公里,且兩國之間還有其他國家相隔開,並不是接壤關係。所以,客觀上說,國家應該是沒有任何的領土衝突及矛盾的。而且歷史上,以色列的猶太人和伊朗的波斯人兩個民族是沒有矛盾的,畢竟相隔十萬八千里。

20世紀80年代之前,伊朗和以色列是盟友關係,當年以色列還曾向伊朗提供過導彈方面的技術援助,這兩個國家曾經在多個領域都有比較密切的交流、合作。在伊朗伊斯蘭革命之後,兩個國家的關係才漸漸變得惡化,直到今天,兩個國家的關係幾乎到了劍拔弩張的程度。那麼,伊朗跟以色列為什麼有如此大的仇恨呢?

我們都知道,以色列是美國的盟友,兩國在軍事上的合作比較密切。伊朗巴列維王朝時期,以色列、伊朗和美國的關係都比較好,伊朗曾向美國購買戰機,作為美國的盟友,以色列自然也和伊朗進行軍事合作。

以色列的軍事力量比伊朗強,當時,以色列還曾對伊朗軍隊進行過培訓、訓練。當年,兩伊戰爭打了八年,以色列曾給過伊朗一定的軍事援助。

以和伊走得如此近,主要是源於親美的意識形態。

但是,這種以好哥們相稱的“鐵”關係並沒有持續太久,1979年,伊朗伊斯蘭革命的爆發,伊朗跟以色列的軍事合作關係被終止。之後,美國又對伊朗實施經濟制裁,更是使

伊和以的關係更為惡化。


伊朗伊斯蘭革命為何對兩國關係的影響如此大?

我們都知道,伊斯蘭革命(又稱“1979年革命”)是流亡國外的宗教領袖霍梅尼發起的,在這過程中,霍梅尼革命領袖推翻了巴列維王朝的統治。
當時,那場革命受到了廣泛群眾的支持,之所以受到支持主要是因為民眾不想成為非穆斯林西方勢力(美國)傀儡。而以色列和美國是盟友,為此,“改朝換代”的伊朗人民公開高舉反美、反以色列的旗幟,最終兩國關係走向惡化。

文 | 一木君

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讀書文史


這個問題問的好啊!

木叔在以色列的時候也問當地人,以色列人一臉無奈地說,他們也不理解伊朗為什麼換了一個政府就跟變瘋了一樣,開始瘋狂反以。

其實以色列人心裡很清楚,只是不把伊朗人當回事罷了,故意用這樣的態度來嘲笑伊朗。

在木叔看來,伊朗對以色列之所以那麼大的仇恨主要是兩個原因:

第一,伊朗宗教立國的基礎。

伊朗是一個神權國家,這個很多人還不知道吧!他們憲法規定最高權力屬於真主,而不是老百姓也不是總統和議會。

而教士集團的最高宗教領袖代表真主在伊朗統治,這是伊朗立國的基礎。

(伊朗兩大宗教最高領袖畫像)

一般宗教無處不在的國家,思想意識肯定極端,看問題的第一齣發點是宗教,而不是政治經濟。

伊朗就是如此。

以色列在中東的存在,在伊朗看來是宗教之間的衝突,比如耶路撒冷就是不同宗教衝突的焦點。因此他們需要在宗教道義上表現得最為突出,在能體現自己的宗教正統性。

第二,伊朗的地緣政治考慮。

伊朗是什葉派為主的國家,而中東阿拉伯人幾乎都是遜尼派為主的國家。什葉派和遜尼派之間的你爭我奪,在1000多年來比阿拉伯人和猶太人的爭奪嚴重得多,也殘酷得多。

所以,伊朗對以色列的仇恨其實本質是一個藉口和幌子,主要是為了和以沙特為主的遜尼派爭奪中東主導權的手段而已。

畢竟巴以衝突是阿拉伯人和以色列的土地和爭執糾葛,和伊朗的波斯人沒啥關係。

但伊朗就要把這種衝突轉化為宗教衝突,這樣伊朗可以利用其擴大在中東的政治影響,進而實現什葉派擴張的政治目的。

以上兩點是伊朗人對以色列仇恨的最重要原因,其實也是一個公開的秘密。

但是在以色列人看來很可笑,在一些沙特的阿拉伯人看來也很可笑——人家猶太人和阿拉伯人都是閃族後裔,算是兄弟民族吧,他們之間的問題彼此怎麼解決都行,和千里之外的波斯人沒啥關係,何必伊朗比阿拉伯人還激動呢!

事出反常必有妖,這句話用在中東也不過分。


木春山談天下


伊朗和以色列說沒有仇恨,也實際上真沒仇恨,歷史上基本上都是阿拉伯人和猶太人的恩怨,真正的死仇也是以色列建國後才加深並形成。而由於宗教派別,伊朗實際上和阿拉伯人也是積怨頗深,所以更沒必要和阿拉伯人同仇敵愾。


但說伊朗和以色列沒有仇恨,也是不對的,因為宗教因素就決定了雙方勢不兩立,這和伊朗與遜尼派阿拉伯國家間的仇恨是一樣的。

也就是說伊朗—遜尼派阿拉伯國家—以色列三家互為仇敵。

實際上,無論是遜尼派國家,還是什葉派國家,誰要向證明自身的正統地位,誰要在中東稱雄,都必須要拿以色列當靶子,扛起反以的大旗,這是伊斯蘭世界的政治正確。

從埃及,到薩達姆時代的伊拉克,卡扎菲時代的利比亞,到沙特,到伊朗,以及當下隱隱然要試圖取代沙特成為中東伊斯蘭世界領頭羊的土耳其都是這樣。


當下沙特為代表的阿拉伯遜尼派國家和以色列苦戰多年,已經明白抹掉以色列是不可能的了,於是開始軟化立場。伊朗既要和沙特爭取正朔,又要試圖成為中東霸主,所以反以這杆大旗,就必須扛起來了,因為它是伊斯蘭世界的最大公約數。

這就從根本是絕對了以色列和伊朗之間的對立。


這點類似我們,在反美和惡俄之間,大多都爭論不休,各有立場,但對日這個立場,卻是最大公約數,也是能夠團結大多數人的一個立場。

即便是幾十年後我們和東海對面的那盛產體/位導師的小兄弟同桌共慶大東亞崛起,恐怕民族身處兩甲子的血痕也是抹不去的。


中評中語


大家對伊朗和以色列打嘴仗司空見慣,都是把對方從地球上消失的威脅言論,以為伊朗跟以色列有幾輩子的深仇大恨,

伊朗之所以跟以色列相互打嘴仗,要消滅對方,主要是什葉派老大伊朗和遜尼派老大沙特爭奪伊斯蘭老大地位,

要當老大,自然要為受以色列擠壓欺負幾十年的巴勒斯坦出頭!這是一個政治正確的事,你不為苦難的巴勒斯坦兄弟出頭,就沒資格做伊斯蘭老大!

阿拉伯兄弟為巴勒斯坦出頭,跟以色列打了五次中東戰爭,而相隔兩千公里的伊朗沒參與過中東戰爭?(伊朗1979年以前的巴列維國王時期甚至跟以色列關係很好),作為波斯人的伊朗只能通過打嘴仗方式,跟以色列死掐的越厲害,在伊斯蘭世界才顯出伊朗的地位!這就是伊朗需要的效果。

所以大家才經常看到二者打嘴仗;

伊朗跟以色列細究起來,真正的矛盾不是巴勒斯坦,而是伊朗的什葉派擴張, 是對以色列國家安全,甚至對美國在中東霸權的挑戰,

為此,以色列和美國必須要打擊伊朗的什葉派擴張,因為伊朗已經通過參與敘利亞戰爭,把武裝力量擺到了家門口!所以大家能經常看到以色列空襲敘利亞,真正炸的往往是伊朗的軍事裝備。

特別讓以色列擔心的是伊朗的核開發計劃,遠程導彈研製,如果讓伊朗研製出核武器,放遠程導彈上面,以波斯人的性格,對以色列使用核彈是大概率事件!伊朗國土廣泛,就是以色列用核彈還擊,也損失不了多少,但對以色列來說,遭到幾枚核彈襲擊,就是亡國亡種!

伊朗導彈射程範圍圖

所以以色列對伊朗的任何風吹草動,都嚴加防範!奧巴馬時代,以色列多次想直接轟炸伊朗核設施,要不是奧巴馬以中斷援助為要挾,以色列早就去炸了!

伊朗之所以把以色列當敵人,一方面因為替巴勒斯坦出頭,樹立自己伊斯蘭老大的風範,另一方面也是為自己的什葉派擴張掃清障礙,

伊朗一直有將什葉派聯合起來的願望,形成一個什葉派之弧,目前基本形成從黎巴嫩,到敘利亞,伊拉克,伊朗,海灣地區有卡塔爾,巴林,也門,這樣對遜尼派老大沙特形成一個巨大的包圍圈!

伊朗的什葉派之弧

如果能壓制以色列,那沙特就是囊中之物!

以色列和伊朗死掐幾十年(1979年伊朗伊斯蘭革命以後兩國才交惡),大家或許不會想到,歷史上波斯人曾經是猶太人的恩人:

公元前586年,兩河流域的巴比倫國王尼布甲尼撒二世侵佔猶太王國,下令將大批猶太人押往巴比倫做奴隸,這是猶太曆史上第一次苦難流亡,史書上稱之為巴比倫之囚;六十年之後,波斯的居魯士大帝征服巴比倫,猶太人擔心再次成為波斯人的奴隸,但居魯士大帝宣佈所有的猶太人奴隸恢復自由!居魯士大帝

居魯士大帝還允許猶太人返回他們的故鄉耶路撒冷,並將巴比倫掠奪猶太人的五千多件聖物歸還給猶太人,提供資金幫助猶太人重建耶路撒冷被巴比倫燒燬的聖殿(耶路撒冷第二聖殿)。

不僅在古代,二戰時候也曾經出現過一位伊朗辛德勒,救過兩千多猶太人!

他的名字叫薩爾達理,大學畢業之後成為伊朗外交官,1941年成為伊朗駐法國領事館負責人,在巴黎他結識了一位中國女孩併成為戀人;

1941年德國佔領法國,對法國猶太人進行捕殺,薩爾達理非常悲痛,決心要救援猶太人,二戰時期德國跟伊朗有一定貿易往來,並認為伊朗也是雅利安人,薩爾達理就利用這層關係給兩千多猶太人發放了護照,逃離了巴黎。

二戰結束後,薩爾達理回到伊朗,他的中國戀人1948年也回國,從此失去聯繫;

美國的猶太集團曾經多次獎勵薩爾達理二戰期間救援猶太人的義舉,1981年薩爾達理在孤獨中去世;

薩爾達理的義舉的事蹟最近被寫進一本名為《在獅子的陰影中》的新書中,作者希望薩爾達理的義舉故事能消除西方特別是以色列對伊朗人根深蒂固的錯誤印象。

恩怨輪迴。


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老金看世界


在中東地區大國無非就是伊朗,以色列,沙特,土耳其,埃及。四個大國。現如今土耳其過於自戀,埃及已廢。沙特依附美國。以色列是美國在中東的最大盟友。而唯一能和美國抗衡的只有和美國鬥了四十年的伊朗。拋開歷史原因不談,最中要的原因就是為了爭奪中東地區的控制權,美國和以色列絕對不會允許出現中東一家獨大的局面。

我們仔細看一下中東的地圖,伊朗和以色列中間還隔著很多國家,根本不接壤,也沒有任何恩怨可言,以色列也沒有佔據伊朗的任何領土和矛盾。而伊朗是波斯人,不是阿拉伯人、波斯人跟猶太人在歷史上也沒有仇怨可言,而阿拉伯人和猶太人則不然,可謂積怨甚深。而且在伊朗巴沙爾王朝時期,伊朗與以色列關係親厚,數次中東戰爭伊朗都應該說是站在以色列那裡。但自伊朗伊斯蘭革命以後,伊朗與以色列的關係就徹底扭轉。

伊朗對以色列仇恨除了伊宗教上對以色列的仇視之外,更多的是以色列認為,伊朗是目前唯一能夠在中東威脅以色列安全的國家,是唯一可以阻礙以色列稱霸中東的國家。伊朗政教合一的國家,不是美國人眼中的“民主制”國家,使得伊朗在中東地區具有巨大的感召力和向心力,伊朗具有相對有完善的國防工業體系。具有一定的戰略縱深,龐大的人口,拋開美國一方不談,在中東地區能夠滅以色列的也只有伊朗。所以無論和以色列和美國必治伊朗於死地。

現在的中東地區是世界上最不安寧的地方。是各個大國都要爭奪的利益點。以色列和伊朗的矛盾也不是不可以調和的,伊朗前最高領袖霍梅尼說過一句名言:“反對以色列國家,並不反對猶太人”伊朗生活著大大量的以色列人,大都是生意人是伊朗收入較高的人群。而且生活安定並沒有受到兩國關係的影響。伊朗在民族政策很開明與寬容,所以在伊朗生活的猶太人不願離開。在伊朗議會按比例給猶太人留有議席。也就是說以色列和伊朗經常互相“謾罵”。有時還動手。但民間交往十分頻繁。兩國的分歧主要是國家層面。以色列不能容忍中東出現核武器國家,對伊朗發展核武器恨之入骨。這對以色列來說,是絕對不能接受的。

更為嚴重就是美國因素。自伊朗伊斯蘭革命以來,伊朗和美國就是最大敵人了。以色列必然站在美國立場上,美國毫無原則底線地偏袒以色列,欺負阿拉伯國家,在這種情況下,伊朗對美以兩國行為十分厭惡。也就是說,美國是以色列和伊朗交惡的最大推手。如果沒有美國,也許以色列和伊朗會“和平相處”。

我是清水空流,歷史的守望者。期待你的關注和點評。


清水空流


當然是因為這兩個都是神棍國家。說起來波斯人是猶太人的大恩人。猶太人在古代是非常愚蠢而且無能的民族,被其他民族虐過多次,他們不是想著怎麼讓自己強大起來,而是希望靠神來保佑他們,所以產生了一神教。但是神沒有保佑他們,巴比倫把猶太人打敗了,然後把猶太人囚禁在巴比倫,是波斯人打敗了巴比倫人,釋放了猶太人回家。所以說波斯人是猶太人的大恩人。

猶太人被羅馬人驅逐出了家園,開始了近兩千年的流浪。生於憂患,死於安樂。猶太人在苦難中學會了生存之道,苦難讓猶太人變得聰明,變得善於經營。

波斯人後來被阿拉伯人征服,信了伊斯蘭教。猶太教,基督教,伊斯蘭教都是一神教,說起來他們信仰的是同一個神,但是卻水火不容。因為一神教是沒有寬容性的,是絕對排他的。因為一神教的任務是消滅一切異教徒。兩個神棍國家對立,是根本沒有調和的餘地。也許有人會認為以色列不是神棍國家,是所謂民主國家,其實以色列根本不是民主國家。民主國家至少要有信仰自由這個權利。而以色列是猶太教立國的國家,在去年以色列議會通過了猶太民族國家法案,也就是說,不信猶太教的人不能成為以色列人。也許有人說以色列是有阿拉伯人的,不錯,那是歷史上就在那裡的本地人。以色列又不能像美國人那樣把印第安人殺掉。所以說以色列是個神棍國家,只不過權力世俗化了而已。伊朗也不是完全的政教合一國家,有部分權力也是世俗化的。

所以,以色列與伊朗的矛盾其實是宗教矛盾。


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