文 / 卞志汉，华夏基石e洞察特约撰稿人，广州众恩投资有限公司创始人，曾供职于华为资金风控部负责人
来源：华夏基石e洞察（ID：chnstonewx）
达尔文的“物竞天择，适者生存”的进化论思想，揭示了自然界物种生存演化的自然法则。各物种面对复杂多变、残酷且无情的生存环境，在生与死的抉择下，不断调适生理机能，适应新环境才能得以繁衍。每个物种痛苦演化的过程都昭示着令人敬畏的生存智慧。
企业也是一个物种，如何能够长久的活下来，能否从物种亿万年演存的法则中，洞见某种智慧使华为活得更久一点，是任正非每天都思考的问题。华为应对自然选择的动物精神应该是什么？任正非经过深入观察和思考，发现两种动物特别具有生存的智慧，一个是狼，一个是乌龟。前者能够让华为活下来，后者能够让华为活得更久。但是这两种动物似乎天然不搭，强行拉配，必然会精神分裂，华为是如何做到的。
一、“狼性”与“龟性”的错配
狼，代表着策略、速度、力量与野性的拼搏精神，具有敏锐的嗅觉、百折不饶、团结协作的奋斗精神。自然界中的狼能长期在极端恶劣环境下还能生存，可猎食所有的灵长动物。
乌龟，作为陆地上最慢的动物之一，爬行速度仅有0.5公里/小时，且心跳速度每分钟寥寥20-30次，遇到危险更是第一时间便钻进了自己坚硬的外壳中躲了起来。
不过，龟可能是地球上生命最长的动物，它所展现的专注、坚持与祥和的精神标签与狼绝然不同。然而，华为为什么要学习这两种动物精神，且何以做到辩证的统一？
二、 “狼性”，让华为能够活下来
华为的“狼”是一匹来自冬天的狼。2001年，任正非在《华为的冬天》首次把公司里的“狼性文化”定义为偏执的危机感、拼命精神、平等、直言不讳和压强原则，目的在于唤醒企业人的创业与奋斗精神。
狼有三大特点：敏锐的嗅觉、百折不饶的意志与团体作战。
华为的嗅觉从任正非创业之初瞄准1987年程控交换机技术的市场空白时便得以体现。坚守着ICT行业的本分，持续地将已有产品中的获利用于精确地满足市场所需——从交换机到光网络与智能，然后再到无线通信产品，步步为营，步步为赢，持续地体现着狼性的嗅觉！
华为尊敬奋斗者，“以奋斗者为本，长期艰苦奋斗”的价值输出为狼性的坚毅奠定了精神基调。从入职人员的“魔鬼式培训”到市场与业务上“不破楼兰终不还”的毅力，从创业之初所面临的资源不足，到发展壮大时应对全球各大竞争对手的百般阻挠，处处体现了华为人百折不挠的斗志！
然而，与前两者相比，狼性文化最重要的却是团队精神。没有华为内部的团队协作，一切理念都是空谈。
任正非崇尚狼性文化，他要让内部紧密团结，让所有人都充满斗志，像狼一样与对手拼杀。同时他更强调华为的力量来源于组织整体，而绝非仅仅依靠领袖个人。狼性之团结是狼文化最根本的要素。其中，胜则举杯相庆，败则拼死相救的态度深入人心。正是在这样强烈的精神激励下，华为能够卓越地开展跨文化、破门墙式的无边界合作！
三、“龟性”，让华为能活得更久
可持续发展与生存并不矛盾，生存是为了发展。沉稳厚重是基业长青的必要条件，而砥砺前行则是企业跨越式发展的必备基因。因此，除了“狼性”，任正非还倡导 “龟性”。
乌龟专注、坚韧、心无旁骛。
华为已有30出头，这在一个企业平均年龄仅为3-5年的国度而言，实属不易。但更不容易的是华为一直以来对本职工作心无旁骛的专注。华为追求实干，发展过程中不断地自修内力，加大核心业务的研发投入，不上市，不搞圈地运动，不为投机的诱惑所动。但在面对各式各校困难的同时又发挥着乌龟的坚韧精神，自我批评、自我反醒与持续改变，通过管理及业务上的不断创新以适应的环境变化。
做得好并不代表一直做得好。动态地来看，相对于企业，个人当然是灵活的。但是，任正非很早就意识到，无论自己怎么追赶，却还是赴不上时代的变化。何况企业！
所以对于企业来讲，想要活下去就要求变，否则还是等死。乌龟可变，一是变温，二是变形。两种生理机能使得其在弱肉强食的自然界异常的坚韧与顽强。所以，面对同样就弱肉强食的通讯市场，自适应能力是求生的法定。
学习乌龟不仅强调员工的隐忍，强调产品线的慢工出细活，其实它更强调一种在默默无闻中求变的精神。华为一直在变，从理念到战术。可是，核心没有变。坚持狼与乌龟之间辩证统一的核心理念，实施适应性的战略与战术，身处成长的壮年却依然“聚焦”专业领域，不忘初心。
四、“狼性”与“龟性”的融合与统一
狼性根源于企业的野蛮生长时期。与国企等“亲生子”相比，野性化的无所畏惧才是先天不足但求发展的基础与硬道理！而在市场巨变的时代，隐忍、沉默、克制、于无声中图变革的乌龟精神亦是推动企业在风浪中变革的关键力量。
历史总是如此弄人，不同阶段的境遇使得华为保留了两个既相矛盾又辩证统一的精神。这种统一存在于企业不周层级的员工之间，存在于管理活动与业务工作的内外两侧。
狼性不仅在冥冥中引导了任正非的创业伊始，还为今后的华为市场行销提供了指导原则。“北国之春”以后，IT业迎来寒冬，活下来是华为的第一命题，而此时狼性文化再一次支撑着企业员工站到了行业的风口浪尖。拿合同，抢市场，奉行狼性精神等等，与一切原始积累期的公司没什么显著的区别。只不过，华为通过一种图腾强化了企业人创业初期的求生愿望——因为不能迅速长大，就可能被随时踩死，并将这种愿望固化成了一种企业文化流传至今。
在企业内部，全员永远追求屁股对着老板、眼睛盯着客户，将狼的敏锐性从内至外地集中在客户与市场上。同时，狼性也是驱动华为基层员工的灵魂，使得他们有“饥饿感”，渴望物质与精神激励，更渴望成功，渴望自我价值的实现。任正非认为，团队没有了“狼性”，任何的高调宣传都是虚妄。
华为的狼性文化成功了。但随着企业全球业务的展开，面对加剧外部竞争，华为开始谈论“乌龟精神”。相对于狼性文化，它以内敛的精神主导着企业的内部事务。
任正非认为，华为这只“大乌龟”可以迎头赶上前面的“龙飞船”特斯拉。这只所谓的乌龟其实是一大批优秀的高级干部与专家消耗了大量资源所建立起来的宝库。它“厚重”但不“笨重”。以自有的资源为出发点，理想的乌龟精神是以狼的敏锐为牵引，发现一个战略机会点便后发式地追赶上去，而且是千军万马！相比与小公司，华为的一大优势在于能够使用投资的方式，而不仅仅是以人力的方式，把资源堆上去。将资源集中在保证质量与服务的一贯性是华为“乌龟式”的累积资源的关键策略。
同行业中，爱立信曾退出手机终端业务，出售光接入业务，专注移动宽带、网络服务和运营支持解决方案三大领域的核心，战略上同样也体现了乌龟般集聚内敛的特征。至今，它依然是全球最大的通信设备制造商。但反观华为，其更具备鲜明的扩张意识。基于已有业务，加大对企业网络的搭建与服务，以及智能手机制造方面的投入，将狼性与乌龟有机地结合起来，一攻一守，一前一后且一外一内地共同指导着企业的发展。
乌龟的生存策略是简单的，可能穷其一身都在防守。然而，华为这只大乌龟还具有狼的特点！它攻守兼备，厚积薄发时的内修与野性释放时的动能辩证而和谐地统一着，是一只具有狼性的龟！
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