夏仙寶

日本傳說妖怪

看到這個題目比較感興趣，來分享一下，介紹的幾乎都是屬於兩面性的妖怪，可福可禍，給我的印象比較深刻。

座敷童子篇：

傳說中那些死去的嬰靈，會化作座敷童子，會以小孩子的姿態附在家中，座敷童子是隻被小孩子看到身形的很老實的妖怪。傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。

常常有一些自私的家庭會請法力高深的法師，以結界困住他們，控制他們的自由。千萬不要惹惱了座敷童子，只要人類一不小心得罪她的話她就會二話不說馬上離開。座敷童子離開之後 那戶人家一定會遭到家道中落的下場。

不同之處是對於座敷童子年齡和性別有不同的說法， 座敷童子的個性十分調皮，有時會在半夜發出巨大的腳步聲讓別人睡不著覺，欺負你一個人看家的時候發出怪聲嚇你。不過，她有時會預先警告你什麼時候會發生火災，讓你防範於未然。

在貧窮的農業時代裡經常有些人因為沒有錢養孩子而狠下心來把剛出生的嬰兒殺死，成為座敷童子守護世世代代。

姑獲鳥篇：

傳說是死了小孩的孕婦所化，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。能夠吸取人的魂魄，會抱走人家的孩子，如果哪個有嬰兒的家庭，夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話，那麼一旦被它所發現，就會在上面留下兩滴血作為記號，並在夜裡取走孩子。

《玄中記》雲：姑獲鳥，鬼神類也。衣毛為飛鳥，脫毛為女人。雲是產婦死後化作，故胸前有兩乳，喜取人子養為己子。凡有小兒家，不可夜露衣物。

中國古代還有記載，姑獲鳥有時會變成夏獲鳥，姑獲鳥抱走孩子，而夏獲鳥收養孩子。

相關有推理小說《姑獲鳥之夏》，是日本推理小說家京極夏彥的出道作。已有改編的同名電影。

濡女篇：

她被認為是溺死於海中的女子亡靈所變，下半身呈龍尾或蛇尾形，上半身是女子形象，長髮委地、全身濡溼，從背後看去，如同岩石一般。

溫泉旅店經常出沒的妖怪,如果看見浴池裡泡這個美女,千萬不要貿然靠近,也許她站起來,你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨。倘若有人為美色所迷，接近她並搭訕的話，她就會迅速地甩出藏在水下的蛇尾，將目標纏繞住，然後露出猙獰的本相，裂開大口，發出幾乎可以刺破耳膜的尖嘯，嘴裡吐出蛇信般分叉的舌頭，一口氣吸乾受害人全身的血液。

在遊戲《零：濡鴉之巫女》中大多數妖怪都是以濡女作為原形制作。

狐火篇：

狐火(狐狸)民間謠傳是狐狸點的火

……晝夜交接之時,便發生火災成精的狐狸妖怪都會的妖術,以狐狸姿態時從尾巴發出,以人姿態時從指尖發出,但都是些唬人的障眼法而已。

根據《北越雪譜》的記載,狐狸會從嘴巴吐火。不過,仔細看則是狐狸唿出的氣體在空氣中燃燒。關於狐火的說法眾說紛雲,例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法,一說狐狸是叼著馬骨發出火來,美濃國當地的說法則是點燃馬的趾甲發出狐火。

蝸殼動漫

這個話題不屬於日本戰國曆史，不過很早以前還是遊戲策劃的時候，買過一本《日本著名妖怪名錄》（似乎是叫這個名字吧）的書。

關於一個美女（盜賊、神女、鬼女）的故事

特別對我審美的就是她！

（すずかごぜん）鈴鹿御前

平安時代傳說中的女性。

關於她的名字有很多，如：鈴鹿姬、立烏帽子、鈴鹿權現等。

住在鈴鹿山上的及其美麗的女子，關於她的出身，根據不同的傳說也有很多的說法：

1、女性盜賊；

2、神女；

3、第六天魔王的女兒；（絕對不是織田信長，謝謝）

不但擁有神通力，還有高強的武藝，迷人的美貌，別懷疑，又白，又富，又美！！

武器/寶物（三明之劍）

作戰時候用三把劍

（三...三刀流！？），分別是：

大通連劍（大とうれん）、小通連劍（小とうれん）、顯明連劍（けんみょうれん）。

這三把劍是從大妖怪·大獄丸手中奪來；

據說：

大、小通連是文殊菩薩鑄造，具有神通自在法力的寶物；

顯明連是從近江國水海之蛇的尾巴上取下，別名“雙無之劍”或“水海之劍”，對著朝陽劈空三次，就能打開三千大千世界的通道；

鈴鹿御前的故事梗概

男主人公版本A：田村將軍俊宗（或利仁、利成）

男主人公版本B：坂上田村麻呂

大反派：妖怪·大獄丸、高丸

（さかのうえのたむらまろ）坂上田村麻呂

平安時代的政治家，日本東北地區、蝦夷（北海道？）征服戰時期表現活躍。

後世對他的能征善戰的勇士形象非常推崇，有擊殺東北地區危害百姓的惡鬼之王的傳說。

★少女漫畫版鈴鹿御前故事劇情概述：

記載於《鈴鹿草子》、《田村草子》。

在伊勢國鈴鹿山上，有一個強大的盜賊，綽號“立烏帽子”，大約是他每次出來劫道都是戴著這樣帽子的緣故吧。

立烏帽子，大概的樣式

這個盜賊武功高強，導致地方上給朝廷進獻的供奉都被搶走了。於是朝廷派出田村麻呂帶領三萬士兵剿滅“立烏帽子”盜賊。

但是這個立烏帽子盜賊確實厲害，召喚神力之後，再多的軍隊也畢竟是凡人，無法突破，田村麻呂決定要求軍隊回到京都，自己一個人去挑戰立烏帽子盜賊！

田村麻呂帶著自己的佩刀素早之劍（疾速之劍？好中二的名字），上了鈴鹿山，結果他遇到了一個非常美麗的女子，大約16歲年紀，身穿華麗的服飾，實在是太漂亮了。

田村麻呂警覺的判斷，這樣的深山老林怎麼可能有這樣的少女？一定是妖怪吧！於是拔出佩刀丟出去刺向少女。少女竟然也拿出一把劍（大通連）丟了過來，兩把劍在空中交匯！

疾速之劍變化成飛鳥，大通連就變化成老鷹去追；

疾速之劍召喚出火焰，大通連就召喚出波浪澆滅；

（你們確定不是孫悟空和二朗神？）

但是，少女已經被這個身著鎧甲，應用的將軍深深的迷住了，放棄了爭鬥，決定嫁給田村麻呂。

（姑娘，你再想想！）

出嫁後的少女捨棄了立烏帽子這個綽號，以自己的居住地鈴鹿山為名字，被稱呼為“鈴鹿御前”。

但是——————

東北地方的大妖怪·大獄丸要掠走鈴鹿御前做“壓寨夫人”，鈴鹿御前自然是不答應，與丈夫一同使用自己的神通力把強大的大獄丸、高丸斬殺，為民除害。

兩個人幸福的生活在一起，還生了一個女兒。不過田村麻呂的“討伐立烏帽子”的任務還沒有完成，夾在愛情和敕令中間的田村麻呂非常苦惱。

作為妻子的鈴鹿御前自然明白其中緣故，鈴鹿御前自己是神女，但是在人間的壽命只有25歲，想到以後丈夫田村麻呂會傷心的一個人生活，決定讓丈夫餘生都憎恨自己可能會更好的念頭。

背叛丈夫，與丈夫田村麻呂進行決戰，最終讓自己戰敗死去。臨死前將大小通連交給丈夫，顯明連交給女兒。

田村麻呂知道真相更加痛苦，於是前往陰間找到閻魔大王

（擦，又是龍套啊？）

奪回了妻子返回人間，兩人幸福生活到老。

★熱血漫畫版鈴鹿御前的故事梗概

記載於《田村三代記》

依舊在鈴鹿山上有個盜賊，是叫做“大獄丸”的妖怪；

田村麻呂被朝廷委派剿滅盜賊；

大獄丸探知了消息，運用神通把鈴鹿山隱藏在雷雲中；

田村麻呂的軍隊一靠近就電閃雷鳴、落下隕石，幾年都前進不了一步；

鈴鹿山附近有一個叫做“鈴鹿姬”的美女，是第六天魔王的女兒；

大獄丸一直想霸佔這個妹子，與魔王聯盟，為了能啪啪啪絞盡腦汁；

大獄丸一會變成正太、一會變成英俊青年、一會變成高官去求愛，但是都被拒絕了，但是他不氣餒，每天都堅持換個造型去把妹；

田村麻呂一直在向神佛祈禱，因為根本沒有辦法找到大獄丸的巢穴；

當晚，朦朧中一老者提點：“找鈴鹿姬才能幫你”，說完消失；

田村麻呂立即解散軍隊，獨自去找鈴鹿姬；

路上遇到一個絕世美女，被帶去閨房，逆推了......（擦！）

這個女子告訴田村麻呂，我就是鈴鹿姬，為了天下我來幫你打倒大獄丸（你不是魔王的女兒麼？）

鈴鹿御前告訴田村麻呂，大獄丸駐在鬼之城，身邊有三明之劍守護，無法打倒；

田村麻呂剛打算吐槽妹子騙色，鈴鹿御前繼續說道：

“用我的計劃一定能讓你幹掉他，你等我消息”

當晚，大獄丸又換了個皮膚來找鈴鹿姬求愛，鈴鹿姬回答道：

“田村麻呂將軍要殺我，你先把三明之劍給我，明天我就答應你”

大獄丸高興的留下大、小通連劍回家了（你這智商被綠活該）

次夜，大獄丸再次來找鈴鹿姬，埋伏的田村麻呂和大獄丸PK；

大獄丸是個身高數十丈的惡鬼，發現自己被綠了很生氣，

雙眼冒出日月一般明亮的光，吼聲如雷；

召喚冰錐形成的無數劍、矛紛紛落下，攻擊田村麻呂。

田村麻呂信仰的千手觀音、毘沙門天現身，將冰錐全部擊落；

大獄丸又放出無數分身！

田村麻呂拉弓射出神通箭，一化千、千化萬，射向大獄丸的面部（俗稱：射你滿臉）

大獄丸擋不住，敗下陣來，田村麻呂拔出佩刀“騷速”丟了出去（我沒看錯，估計和之前的素早之劍同一武器）

把大獄丸的腦袋砍掉了，帶著大獄丸首級+鈴鹿姬回到京都；

天皇很開心，御賜結婚，賞伊賀國為領地，鈴鹿姬正式被稱作鈴鹿御前；

大獄丸的靈魂沒有被消滅，依靠另一把劍顯明連的威力復活，發動反撲；

以陸奧國霧山為根據地，日本陷入混亂；

田村夫婦從後門潛入霧山鬼之城；

大獄丸無法抵擋凶神惡煞的夫婦倆，再次被打敗，腦袋又被砍下來了；

但是大獄丸的頭仍舊沒有死，飛了起來；

田村麻呂用自己的頭盔罩住了大獄丸的頭；

頭盔堅固，無法掙脫，大獄丸終於打出了“GG”；

但是即便是熱血漫畫，25歲的天命設定仍舊存在，鈴鹿御前死了；

把大小通連託付給丈夫，顯明連給了女兒；

田村麻呂還是去閻魔大王哪裡帶回了妻子；

鈴鹿御前最終活了103歲才去世，死後白蛇駕著紫雲帶走了遺體；

運到了鈴鹿山，成為清瀧權現。

鈴鹿御前的故事·後記

有傳說

坂上田村麻呂和鈴鹿御前有一男一女兩個孩子：

田村義道和松林姬。

田村義道是奧州安倍氏的祖先。

還有傳說

坂上田村麻呂的祖先姓氏為：坂上忌寸，源自東漢氏，始祖：阿知使主；

而東漢氏是在春秋戰國時期，從中國前往日本的渡來人。

所以，我不確定會不會和他有什麼聯繫：

（あべのせいめい）安倍晴明

[哈哈哈哈哈哈，別當真，我認為並沒有什麼氏族聯繫]

戰國泥趣史御伽眾

茨木童子，因為在他的命運很可悲。

茨木童子出生於攝津國茨木村，父母是平凡的農民。茨木童子的母親懷他的時候懷了整整十六個月，才將他生下來。他一出生嘴裡就長滿了牙齒，衝著母親“咯咯”的笑，把母親嚇得暈過去了。後來，母親當然不願意哺育這個孩子。無奈之下，父親只能請奶媽來給茨木童子餵奶。可是，茨木童子的胃口非常大，一下子就把奶媽的奶水都吸乾了，連胸部也癟下去了。此事傳出去以後，整個村子的人都認為茨木童子是一個“鬼童子”。他的父母也不幹養他了，將他丟棄在野外。

一對理髮師夫妻撿到了被拋棄的茨木童子，並把他當成親生孩子一樣養育。等到茨木童子長大了，養父傳授給他理髮的技藝，讓他在店裡面幫忙。起初，茨木童子的手藝很好，贏得客人的一致讚賞。

但有一次，茨木童子給客人理髮時不小心割破了客人的頭皮。滲出來的血液刺激了茨木童子的嗅覺，茨木童子忍不住偷偷的用舌頭舔了一下，結果一發不可收拾，他瘋狂的迷戀上了鮮血的滋味。之後，每次給客人理髮時，茨木童子都會故意割破客人的頭皮，舔舐血液。客人感到害怕，漸漸的都不來茨木童子家的理髮店理髮了。

【手遊陰陽師中的茨木童子】

養父知道這件事情以後，狠狠的責備了茨木童子。茨木童子很傷心，一個人跑到河邊哭泣，這時他看見河裡倒映出來的自己的相貌是一副恐怖的妖怪的相貌，遂放棄了做人，踏上了當妖怪的道路。後來，他到了丹波國的大江山，投靠了酒吞童子。

大江山扼住通往平安京的交通要道，茨木童子經常追隨酒吞童子劫掠京城及周邊一帶。茨木童子也多次自己變化成美女的模樣來到朱雀門底下，藉著夜色的掩護引誘行人。

一夜，茨木童子照舊來到城門底下準備作案，正好遇上了源賴光手下的四大天王之一的渡邊綱回京。渡邊綱看見茨木童子喬裝的少女，便問他一個女孩子家為何深夜獨自站在朱雀門下。茨木童子騙渡邊綱說自己剛搬到京城的五條渡口，不熟悉環境，所以迷路了。渡邊綱便自告奮勇說要送少女回家。在路上，茨木童子本想趁渡邊綱不備偷襲他。但是渡邊綱及時反應過來，抽出腰間的佩刀，砍掉了茨木童子的一條手臂。茨木童子僥倖逃脫了。

【渡邊綱砍下茨木童子的手臂】

渡邊綱撿起茨木童子遺留下來的手臂回去見源賴光，並說明的事件的始末。源賴光請來了陰陽師安培晴明商議。安倍晴明讓渡邊綱舉行七日的“物忌”，在此期間不準見客，保持齋戒。七日一滿，若茨木童子沒能取回手臂，就會法力盡失。

渡邊綱依安倍晴明的吩咐舉行了“物忌”。可是到了第六天，茨木童子變身成渡邊綱的養母來求見。渡邊綱不敢怠慢養母，遂出來與之相見。茨木童子又叫渡邊綱拿出斬下的手臂來給他看看，渡邊綱也照做了。結果茨木童子趁機奪回了手臂逃走了。

雖然，茨木童子的確是一個惡貫滿盈的妖怪，但是他的命運著實令我有些同情。因為茨木童子天生就是一個妖怪，有著背離人類常理的慾望，註定沒辦法融入到人類的社會中的。所以他不得不選擇作為妖怪的道路，這不得不說是一個命運的悲劇。

妖怪博士潘神

骷髏龍（棲息在地獄，FC遊戲《月風魔》裡的終極大BOSS），前鬼，後鬼（前鬼和後鬼，日漫《鬼神童子》的主角）赤鬼，青鬼（青鬼和赤鬼，地獄的鬼卒），井下落，鐮鼬（日本傳說中製造風災的妖怪），八百八狸，天狗，盲僧，豆腐小僧（有同名日本動畫電影）木精，海座頭，毘（拼音讀pi,第三聲）日沙門（由眾多戰死沙場的武士的怨靈匯聚而成的巨大化骷髏武士，如《魔神壇鬥士》裡的終極大BOSS阿拉哥），般若（由一古代天皇寵愛妃子被殺死後變成的妖怪），座敷童子（由死去女孩變成，守護家宅平安的妖怪），白粉婆，蛇骨婆，八尾貓，滑瓢（妖怪首領，厲害角色），輪入道（在一個車輪上長著一個人的腦袋，眼睛和車輪冒火，負責將惡人的靈魂送入地獄），沒鼻眼妖，鮫人（東方的美人魚），貓娘（貓型女性妖怪），絡新婦（上半身是女子，下半身是蜘蛛的妖怪），朱盤（紅圓臉白髮頭上長一角的妖怪），阿菊（因摔壞主人一個盤子而被主人仍下井死去女僕變成的怨靈）

骨灰級玩家1983的影子

“金靈就是金氣，鳥山石燕在畫中描繪了金子飛入窗子的場景，並在解說文字中引用了杜甫的詩句“不貪夜識金銀氣”，意指《論語》中所說的“富貴在天”。人們認為不畏私慾而做好事的人就會在家裡看到金氣，這象徵一種福兆。”

這個妖怪出自《今昔畫圖續百鬼·下篇·明》

是一隻象徵富貴的妖怪。

金靈/金玉，是金玉的精靈或金的氣，日文：かねだま、かなだま。嚴格來說，金靈和金玉是相似但並不完全相同的東西，只不過都有使家業興旺的共同點。也有後人將金玉作為金靈的名字傳承下來的事情。在這裡對金靈、金玉這兩者進行敘述。

大多數人知道他，是因為手遊《陰陽師》相關攻略記述：金靈是掌握金錢的妖怪，它會問你要多少錢，說出一個數目後，它會讓你打倒經過的三個人，根據打倒的等級而決定給你多少錢。

金靈最早出現在鳥山石燕在江戶時代繪製的妖怪畫集——《今昔畫圖續百鬼》，金靈在努力行善的家裡出現了。石燕在該書的解說文，如以下所述：“ 金玉也叫金氣也，唐詩中講：不貪夜識金銀氣，又在論語中也能看到富貴在天，成人善事，所以天降的好事乃自然之理也 ”。

“夜識金銀氣” 這是我國唐代詩人杜甫的詩句，是指無慾者才能分辨土地中埋藏的金銀。而“富貴在天”來自《論語》中，富貴被認為是上天規定好的。因此石燕所畫的金靈並不在家裡出現，而是象徵著無慾之善者的福量 。

老道筆記

樓下有人講茨木童子，我接他的話茬來聊聊酒吞童子。

酒吞童子是日本平安時代三大妖王之一，另外兩個分別是九尾妖狐玉藻前與大天狗。

日本民間關於酒吞童子的傳說有很多，其中最有名的當屬新瀉縣國上寺的「大江山酒顛童子」繪捲上所記載的：酒吞童子幼名外道丸，母親懷胎三年才生下他，從小就是美貌驚人的美男子，但卻淘氣至極令父母無法應對，只好把他送到國上寺出家。怎知酒吞童子的美貌實在太出名，全國各地有大量的少女迷戀他並給他寫情書。酒吞童子從來不讀這些情書，送到即焚燒掉，久而久之相思之情無處發散的戀心繼承成無數怨念圍繞住酒吞童子，使他最終變成了鬼王。

酒吞童子成妖后盤踞在京都附近的大江山一帶，他經常率領得力手下茨木童子，以及被成為四天王的星熊童子，熊童子，虎熊童子，金童子等妖眾，前往京都誘拐貴族的子弟，並且刀切後生啖其肉。久而久之天皇盛怒，下令源頼光與渡辺綱領銜的頼光四天王（渡辺綱、坂田公時、碓井貞光、卜部季武）前往大江山剿滅酒吞童子一眾。

賴光等人不敢硬拼，只能喬裝打扮成僧人模樣以求智取，在取得酒吞童子信任後，令其飲入毒酒不能動彈，才砍下其頭顱。被砍頭的酒吞童子仍然不服輸，死死咬住賴光的鎧甲，並留下遺言聲稱賴光等勝之不武，鬼不會像人一樣使詐即「鬼に橫道はない」也成為一句日本的諺語。

司馬看日本

印象最深的妖怪，我說一個冷門的吧，清姬！

求愛不得，玉石俱焚，可憐又可嘆~

清姬半人半蛇，是因為求愛不得才化為妖怪的。根據《今昔物語》記載，古時候有一老一少兩位苦行僧要去熊野修行，路上借宿在清姬家。但僅僅這一晚，清姬就瘋狂地愛上了那位叫安珍的少年僧人，並用盡一切辦法想要留住他。

但安珍一心向佛，無意兒女私情，面對清姬的熾烈愛火，只得找藉口推脫，允諾說，要先去熊野的道成寺參拜，參拜完之後再回來找清姬。清姬無法，只得放走安珍，自己留下苦等。

但安珍一去遲遲不歸，清姬漸漸知道自己上當了，急得連鞋子都來不及穿，就追了上去，晝夜不息嚐盡苦楚。等到她快要追上安珍時，已經被折磨得人不像人鬼不像鬼。安珍就更害怕了，慌忙渡過日高川，逃往道成寺求救，並躲在寺內的大鐘裡。

清姬被日高川所阻，心急如焚，最後毅然決然跳到河裡，化成半人半蛇的模樣，才游到對岸繼續追趕。到了道成寺，已經化為大蛇的清姬遍尋安珍不著，怒火中燒口吐烈焰。最後，終於尋到了安珍藏身的大鐘，清姬明明知道愛人躲在裡面，但大鐘既笨重又結實，清姬奈何不得，但又不願就此罷手。於是就用蛇身纏住大鐘，並自燃起來，把自己連同大鐘內的僧人安珍都焚為焦炭~

這個民間傳說也叫《道成寺鐘》，不同版本有不同的講述方法，但具體情節都差不多，都是“不能得到心愛的人就與愛人同歸於盡”。愛得如此極端與瘋狂，最終幻化成蛇妖，清姬算是最可憐又可嘆的了吧~

不入流的大劉

日本人信奉神道教，而神道教強調的是萬物有靈論，也就是說，任何物體都具有靈魂，包括人造的東西，人類應該尊重和理解這個世界的所有存在。所以，妖怪文化也在日本大行其道，滲透進了人們生活的方方面面。當代日本的流行文化，從諸如《陰陽師》之類的妖怪小說，到宮琦峻的動漫，再到各類遊戲，無不充斥著妖怪的身影。

日本妖怪學者石橋臥波在《妖怪的種類》一文中，把妖怪分為了7種類型：即幽靈、鬼、天狗、光物、化物、百鬼夜行、付喪神。幽靈是人死後的形態，也就是我們中國人概念中的鬼，而日本的鬼與天狗則屬於怪物類，光物是指那些無形、無聲、發光的物體，化物包括“動物、植物、金石、器物”等所化，百鬼夜行是指那些成群在夜間遊行的妖怪，付喪神則是指家內老器變化而成的妖物。

下面我來說說令我印象深刻的一種妖怪，那就是貓妖。

貓這種動物，一向給人以陰柔多變的印象，無聲無息地出沒在黑夜之中，實在是妖怪設定的最佳原型。我們中國很早以前就有“貓有九命”的說法，筆者以前在天涯論壇寫作怪談故事時，與好友們組建過一個寫手團體，叫“黑貓社”，靈感也是來自貓的特性。

前幾年，陳凱歌根據日本作家夢枕獏的小說《沙門空海之大唐鬼宴》改編的電影《妖貓傳》，就是以貓妖為線索。貓妖真是中日都喜歡的題材。

在日本，貓妖又被稱為貓又。

據說，貓又的尾巴會分成兩叉，法力越高強，尾巴就分得越高，如果同學們看見有兩條尾巴的貓，最好趕緊逃得遠遠的。

因為貓又是一個極其邪惡的存在，它可以兇殘到用尖利的爪子把其它妖物撕成碎片，還可以操控屍體。

鎌倉幕府首任徵夷大將軍源賴朝就曾經碰到過這樣一隻兇殘的貓又。

有一次，源賴朝帶著士兵在富士山區圍獵，百獸驚恐逃命，只有一隻老貓轉而進攻圍獵者，發狂般地咬死了多名士兵。源賴朝十分生氣，把這隻貓又驅逐到了富士山邊緣的黑部峽谷。沒有想到，貓又給那裡村子帶來了滅頂之災，貓又嗜殺成生，在村子裡咬死了不少人，村民們費了好大的力氣才把它趕回森林。貓離開村子時，眼神中充滿憤怒和怨恨，光被它盯著就已經毛骨悚然，誰也不敢進森林追殺它了，所以，那座山被稱為貓又山。

日本的妖怪故事之所以吸引人，不僅在於它怪異獵奇的一面，其中還包含著對大自然和人性的敬畏之心。筆者曾寫過一篇小說《貓吊》，也是通過寫貓妖來表現人性之惡的。

在東亞民俗中，還有貓跳過屍體，會引起屍變之說。所以又有了貓妖可以操縱屍體的傳說，後來又演變成貓靈附身。

有一個年輕人，殺了貓來招待朋友。朋友們覺得貓是邪惡的動物，不敢吃肉。年輕人不以為然地說，儘管放心吃，有什麼事他來擔待。酒過三巡後，天花板上突然掉下一隻老鼠，那個年輕人像看到了美味，一把抓過來就往嘴裡塞，那吃相就跟貓一模一樣。

這兩個故事是水木茂在《妖怪大全》裡記錄的。在現代都市傳說中，還經常可以看見諸如貓臉老太太之類的故事。在日本妖怪傳說中，也有類似的妖怪，那是長著貓首人身的老婦人，專食幼童，法力高強，但她有個致命的弱點，在她頭頂藏著第三隻眼，如果能戳瞎這隻眼睛，就能殺死她。

大家看了是不是不寒而慄？對貓也產生了非常不好的看法。

其實，貓妖也有好的。

比如《夏日友人帳》裡的妖怪“貓咪老師”斑，可是一隻人見人愛的招財貓哦。還有宮崎峻的《龍貓》，裡面的貓巴士也令人印象深刻。這些貓妖都有個共同的屬性，那就是萌。

說到貓妖的萌，那就不得不提貓娘了。貓娘是貓妖的一個變形，在水木茂創作的漫畫《鬼太郎系列》中也有貓孃的登場，大家可以看到貓又在作家的筆下如何去除邪惡屬性，只剩下萌屬性的有趣過程。

話說回來，有著軟萌妹子形態的貓娘，誰不喜歡呢？

李異寒山道

日本的鬼怪文化確實挺有名的，當然主要輸出歸功於日本面向全世界的動漫產業，不少動漫裡面都會運用日本民間廣為人知的妖怪故事

下面小白就分享幾個個人印象深刻的妖怪故事吧

雪女

在陰陽師沒有出現之前，雪女估計是大家最熟悉的日本妖怪了吧

非常傳統的日本妖怪，長相美麗，大多數傳說中，雪女都是以絕世美女的形象出現的

傳說中，雪女常常會吸引進入雪山的男子，將其吸引到無人的地方，與其接吻，吸取其靈魂，將其冰凍起來，帶回山洞擺放，觀賞

當然雪女比較喜歡玩弄的是那些不忠貞男性，論專一的重要性

天狗

天狗也算是動漫中出鏡率挺高的妖怪，在日本很有名，與河童、鬼並稱為日本最知名的三大妖怪

雖然天狗在日本很有名，但是天狗最早的起源其實來自於中國，最早記載於中國的《山海經》

日本故事中記載的天狗又被稱為天狐，天狗的定位界於妖怪和神明之間，紅臉長鼻，有一對翅膀，具有讓人恐懼的神力

當然天狗也是分等級的，分為大天狗、天狗和鴉天狗，大天狗和天狗等級較高，鴉天狗等級比較低，一般是天狗和大天狗的手下

二口女

這個妖怪就比較危險了，據說被附身的人後頸會出現一張嘴，而且會不斷吃東西，最終讓被附身的人活活撐死，通常這種妖怪會出現在家中死過小孩，或者殺死自己小孩的人家中

關於二口女傳說其實有挺多，小白挑一個說吧

很久以前，一個男子由於妻子死去，另取了一個女人，那個女人對於前妻留下孩子非常不好，最終前妻的孩子就這樣在某一天活活餓死了

在孩子死後的49天，後媽的後頸部不小心有了傷口，而這個傷口無論怎麼治療都好不了，後面漸漸形成一張嘴，這個傷口平時都疼的不行， 只有吃東西的時候才會不疼......

酒吞童子

相信玩陰陽師的童鞋對於酒吞童子都不陌生吧，當然在陰陽師的遊戲中，估計大家會更愛茨木童子多一點吧.....

但是在日本的妖怪故事中，酒吞童子才是真正名副其實的大妖怪，酒吞和茨木的關係可不是什麼好基友關係，而是上司和屬下的關係

相傳酒吞童子特別喜歡化身成英俊少年勾引女性，然後吃其肉，喝其血，對於相貌姣好的女性則把她們當成奴隸使喚（論相貌的重要性，長得好看關鍵時候還能保命......）

玉藻前

平安時代末期出現的由九尾狐幻化成的絕世美女，受到當時的天皇鳥羽天皇喜愛，後面天皇臥病不起，大家把懷疑的目光都集中到這個和天皇朝夕相處的絕世美女身上，後面被發現真身原來是一隻九尾狐

是不是覺得玉藻前的故事相當熟悉呢？有沒有想起中國歷史上同樣有一位傾國美女，同樣迷惑了皇帝，後面同樣被發現是九尾狐

據說日本的玉藻前其實就是中國的妲己，西周政權建立之後有逃到了印度，成為印度皇妃華陽天，接著又回到中國，在唐朝的時候，隨著東渡的船來到了日本

九尾狐在中國雖然有名，但算不上大妖怪，但是在日本就不一樣，那絕對是超一流的大妖怪，傳說級別的

這樣看來，還是中國的妖怪厲害一點，也許是中國神仙也多吧（捂臉）

小白動漫君

對清姬的故事印象非常深刻，這個故事把求而不得的痛苦和非要求得的偏執表現得淋漓盡致。

故事是這樣的：

鞍馬寺的僧人安珍每年都要去熊野山參悟佛法，而每年途中，他都會借宿在一位富商家中。安珍相貌什麼俊朗，招人喜愛，這位富商的女兒清姬漸漸愛上了他。

她每天等呀等，就等著安珍再次上門，暢想著和他結成夫婦從此幸福生活。

但是安珍是一個僧人啊，還是一個德行非常高尚的僧人，他是萬萬不會違背佛家戒律的。安珍再三向清姬表達了自己對佛的信仰，但清姬依然痴纏著安珍，始終不肯離去。 安珍為了擺脫清姬，撒了謊，他將佛像送給清姬，告訴她，自己還會回來的。

可他還是沒有回來，他一往無前。

苦等安珍不回的清姬十分痛苦，因愛生恨，開始了對安珍的追逐。

她一路狂奔，頭髮散了，衣服髒了，形容憔悴。終究還是在日高河畔追上了正準備渡河的安珍。 水面照印出她的模樣，那是怎樣鬼魅般的醜陋啊，那正是痴和恨帶來的扭曲。

在清姬對自己模樣震驚之際，安珍接機上了渡船逃脫。清姬十分絕望，縱身躍入河水之中，痴嗔恨怨於此時到達了極致，她竟然化身成了兩丈長蛇游到了對岸。

安珍繼續逃，躲進了道成寺，藏身於道成寺的大鐘之下。清姬已是妖物，嗅覺何其靈敏，她試圖掀開大鐘，卻都是徒勞。她的憤怒難以抑制，噴出烈火將大鐘燒得通紅。隨後清姬回到了河邊，沉水而死。

當然，安珍也在鍾內燒成焦炭，唯有佛珠一串仍在。

這是怎樣狂熱、熾烈的愛啊，可惜到了最後，就算得到了他的性命，也得不到想象中的愛。 多年前讀到這個故事令我十分動容，記憶深刻。

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