悟空9866409
本人直接回答這個問題。說“曹雲金欺師滅祖的，他們是好人。他們很高尚”。回答完畢。
由於題主所問有失偏頗，所以我回答只能如此。
其實欺師滅祖這一說法，並非他人所說，正是他自己授業恩師郭德綱所說。如是其他人說，可能涉嫌道德綁架，但自己的恩師所說，也就沒什麼毛病了。因為師傅感受到被欺騙，其他人是無法理解的。所以正式再回答一次“（欺師滅祖）是他的授業恩師”所說。至於他師傅是什麼人？仁者見仁智者見智。
曹雲金離開德雲社，接受各媒體採訪時均表示“是德雲社逼自己走的，我不願意籤合同，他們要是雪藏我，我就完了。我和師傅以前說好了，我隨時可以來演出，是你們不讓我演了，他們說我的演出，必須通過演出部。”隨後表示本想去找師傅，但又怕被轟出來，所以就沒找。
對於曹雲金的這番言論，郭德綱也作出回應。大致是“人家不願意籤合同，就不願意吧。沒什麼”隨後表示“至今無一人和我說一聲，哪怕說“哎！我走了都沒有。”表示寒心，我教徒弟，不是為了他能替我賺多少錢，最起碼不至於，多年心血就為培養個仇人吧”。
在我看來，德雲社停業整頓，修改規定，這本身並無過錯。總之是為了企業，今後有更好的發展。我們可以看出，這期間曹雲金與郭德綱，已經很少聯繫了。就連德雲社會議，曹雲金也基本不參加。忙於自己的相聲社《聽雲軒》，從這方面來看，郭德綱對曹雲金還是挺寬容的。一般來說一個公司，不會容忍自己員工，學會了手藝後，一面想來就來，想走就走。另一面開設了自己同樣的公司與自己競爭。反而提出德雲社修改制度，是逼走自己的主要原因。即使如此，本人覺得，作為徒弟理應親自找師傅溝通才對。以免日後產生更大的誤會。
隨後郭德綱發文，清理門戶。這是作為師傅的權力，他人也無權指責。合理合法。
雖言辭慎猛，但也是事實。欺天滅祖，悖逆人倫。逢難變節賣師求榮，各人覺得更傾向於指的是何雲偉。畢竟何雲偉是師傅遇難時離開，曹雲金是事後離開。惡言構陷意狠心毒，二人對媒體確實也都表達過，對師傅的決絕。曹雲金針對此事，也作出回應。並使用“趕盡殺絕”，“置我們於死地”等字眼。併發文六千於字，揭發所謂郭德綱的種種罪行。
是非曲直自在人心。郭德綱也表示“沒有記錄冊的人員，已和德雲社沒半毛錢關係”。自此師徒恩斷義絕。所以說“欺師滅祖”的言論是他師傅所說，他師傅是什麼人？我個人認為他是說相聲的，也是拯救傳統藝術的民間藝人。大家又是如何看的呢？
明辨是非123
那些說曹雲金欺師滅祖的人是否高尚我不知道。
但我知道，那都是些有良知的人。
但凡有一點良心，沒有泯滅人性的人都能看出對錯來！
你說下天來，曹雲金也是郭德綱帶出來的徒弟，而且是養在家裡，像兒子一樣對待，他們的關係就是如父子般的師徒。
而曹雲金是怎麼對待他這父親般的師父的？在德雲社最困難的時候落井下石，叛逃了。
不光叛逃了，還為了證明自己走的有道理，走的對，和師父展開撕逼大戰！
可笑的是，撕逼是為了給自己正名，但正的是什麼名？曹雲金，師父給的名字。爹媽給的名字不好？非要用師父給的？師父比爹媽還親？說白不就是不想放下這個名字帶給自己的利益嗎？這就是典型的吃完奶就罵娘！不對，是吃著奶罵娘！
沒錯，社會在進步，時代在發展，不能用傳統的師徒觀念去約束現在的人。但做人得講點良心吧？你吃人家住人家，跟人家學手藝養家餬口了，再回來反咬一口，這事是有良心的人乾的嗎？
曹雲金是否欺師滅祖，不給他下定論，但他絕對是一個沒有良心，沒有道德底線的人，我非常瞧不起這種人。
光明仙君
說曹雲金欺師滅祖的都是普通觀眾，曹雲金自己本人也承認早已無人設，也就是說互相之間屬於“瑜打黃蓋”，觀眾樂於罵，他樂於享受，其樂融融。至於說罵曹的觀眾是否高尚？提這問題的人肯定是“殭屍都不吃”的主——沒腦，真正高尚的人懶得搭理曹雲金的，也就只有平庸但尚存道德底線的觀眾才會噴兩句。
曾經情同父子的師徒，為何鬧到最終是仇深似海，各說各話，這其中的緣由只有當事人知道，觀眾也就看個熱鬧。曹雲金大鬧壽宴、然後一跪之後憤然離開，自立門戶，如同兒子養大了要分家，雖有不孝但尚且情有可原，從此天涯陌路，各安天命即可。
但是，曹雲金不應該開撕自己的恩師——哪怕是曾經的，即便是被收回了“雲”字，手藝是師父郭德綱教的，“雲”字也師父賜的，被責罵或收回“雲”字乃屬合情合理，更何況是自己選擇在師父人生最慘遭遇時刻離開有錯在先。六千字長文，歷數郭德綱“七宗”罪、短信、發票等等都顯得那麼處心積慮。
其次，不應該在相安無事情況下，主動挑起《吐槽大會》上的再次侮辱郭德綱，越是學得惟妙惟肖，越是讓人覺得作嘔。蹭熱度的方式很多，偏偏選擇一種欺師滅祖的手段，為常人所不恥。
岑詮
首先要更正一個問題，說曹雲金欺師滅祖的人是他的師父郭德綱，而不是相聲之外的無關人士！對於這件事兒，其實也不難理解，郭德綱以相聲圈的傳承規矩來辦事！對徒弟的要求有自己規矩！而曹雲金又覺得自己的能力夠好，卻拿著跟其他人一樣的錢！感覺很不爽，所以跳了出來，另立門戶。
話又說回來！徒弟背叛師父的事情自古有之！一般武俠小說裡都會有這一處！相聲圈也不鮮見，對於背叛師門者，在社會中都會如此稱謂！大眾也都會這麼叫！能說出曹雲金欺師滅祖的人，一定也是有情有義之士，當然是高尚的人。
題主的意思很令人費解！是不是一切有關對曹雲金不利的言論和人，都是下作之人？曹雲金背叛師門的事已成事實！這樣的徒弟對師父的打擊是巨大的！郭德綱固然有錯，可天下的師父哪個沒些缺點！難道一旦發現師父哪裡不好，就會立馬選擇背叛師門。
正義和規矩就是約束歹人之法，自古至今，都同樣受推！這也是對文化與品行的最基本要求，對曹雲金暴走德雲社一事，難道讓社會上的大眾都站出大加誇獎嗎！大加鼓勵嗎？正義和良知是人類天生的品質！能站出來說幾句的人，就是具備了這些優良品德的人，是非不分、本末倒置的人，才是支持曹雲金的那些人。邊陲後主
說他欺師滅祖的人都是懂廉恥重孝道的人，也並不是有些人說都是普通老百姓，中華民族五千年文化一直尊崇百善孝為先！這是中華美德的傳承，師就是師，子孫如何去做自己老祖的老祖？烏鴉反哺，羊羔跪乳！在危難時期欺師而去之人難道不能人人砍誅嗎？觀歷史：多少欺師滅祖的事情發生，最後的結局如何？良心一生毀！痛死招罵名！其實欺師滅祖叛道之人在中華民族不是曹的個案，918到815日本佔領中國14年，漢奸賣國賊比比皆是！以汪精衛為首的漢奸之流中國不下幾十萬乃百萬，殺無辜的中國人，認賊作父，同比歷史曹只是一個不足為奇的戲子！無情無義、無廉恥、不懂恩、不感恩罷了！在當今信息告訴傳遞的今天，只是讓郭曹之間的恩怨是非就當我們各位茶餘飯後的消遣吧！
zhanghyang
一部郭門志，半部相聲史。紛紛攘攘的師徒撕逼大戰終於告一段落，水軍慢慢退去，吃瓜群眾也逐漸找回了腦子，真是應了那句話，等到水退了才知道誰沒穿褲衩。
我只想說 但凡出走的徒弟們 郭德綱一個都沒有放過（嘲諷罵人可自行百度），可是反觀曹雲金 這麼多年 他說過郭德綱的一句壞話沒？
還有網上說郭德綱早年拜楊志剛先生為師，後轉投侯耀文先生，誣陷楊志剛先生貪墨公款，這算不算欺師滅祖？
不可否認，郭德綱的相聲造詣確實現階段數一數二，但是其人不可恭維。各位吃瓜群眾，人無完人，請辯證的去看待郭德綱，此人性格請自行分析。
但是就憑現在的岳雲鵬，紅成這樣，郭德綱誇岳雲鵬單單說他聽話，就能看出一二。
阿沐傳語
不是高不高尚的問題，而是他們在用舊社會的那套倫理道德要求現在資本主義條件下的人。
舊社會把孩子送去學藝，實際上和賣給大戶人家當丫鬟奴才，女孩子被送到妓院差不多，就是賣身。用郭德綱自己的話說，過去人學藝首先都是為了活命，而不是要當藝術家。是一個家庭孩子多，實在是養活不了了，送給妓院，大戶人家和曲藝班子班主，混口飯吃，求個活命。
所以，在舊社會去學藝和去當長工，當奴隸沒有什麼本質上的區別。班主管你吃穿，教你學藝，你就要給班主幹活，就像欒雲平給郭德綱開車，餵狗，打掃衛生一樣，實際上就是當奴才使喚。一邊給班主幹活，一邊跟著學藝。
學完了，可以出師了，再給班主白乾三年，掙錢還債，其實也就是贖身。這之後，學徒才算是有了人身自由。留在班子裡算是臺柱子，要多給錢。不想幹了，嫌這個廟太小，舞臺也太小了，換個大一點的，想自立門戶，也可以。
在這個意義上，才有郭德綱和馬未都，老梁什麼的那些人說的那個概念，也就是一日為師，終身為父。師徒關係是一層，父子關係是另一層，其實本質上就是主僕關係。
但這種封建性的人身權利交易在1949年後就被廢除了。不管是誰，都無權以任何方式剝奪其他人的人身權利，國家平等的保護每個人的人身權利。所以這叫解放。
比如以前有些大戶人家家裡有住家的僕人，丫鬟，不管是買來的，抵債的，都要無償解放。曲藝班子和妓院也一樣，都一起解放了，這種人身依附關係被解除了。
所以，在曹雲金和郭德綱2016年撕起來的時候，兩個人說的完全是兩套邏輯。曹雲金為什麼要拿出那個發票呢？他就是想證明，他當初拜在郭德綱門下學藝，是交錢學藝，不是賣身契。而現在還用那套倫理說話的人，無非是打著傳統的幌子，實際上是封建餘孽詐屍。
就比方說，你掏錢讓孩子上一個私立學校，你會讓孩子把學校老師當成乾爹嗎，要一日為師終生為父嗎？就算是學藝和這種普通的私立學校不同，送去德雲社學藝，也不是像舊社會那樣，實在是吃飯都吃不上了，賣身給班主的吧？
而現在還用那套倫理說話的人，無非是打著傳統的幌子，實際上是封建餘孽詐屍。就像周星馳的電影裡，要用明朝的尚方寶劍斬清朝的官一樣，這些人無非也是在用封建社會那一套倫理道德要求現在的人。
蕭武彈史
他們和出題人比起來都不高尚，其實出題人最高尚，因為真理往往掌握在少數人手裡。曹雲金是最高尚的人，堪比孫悟空，是從石縫裡出來的，他比孫悟空厲害的地方在於孫悟空的能耐是師傅教出來的，而曹雲金的能耐是與生俱來的。他早晚會成佛的！對了，他究竟是叫曹雲金還是叫曹金，還是叫其他的，請題主告知，謝謝！
孤舟蘇笠翁
曹雲金就像這個視頻一樣經典。
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潘龍江悔恨寫紅塵情歌
首先郭德綱曹雲金兩位的相聲作品我都非常喜歡，他們在他們最輝煌的時候演出的作品放在當今相聲演員中可以講是非常拔尖的！
那麼迴歸本文的主題曹雲金算不算叛徒？第一曹雲金這一身的本領是真正得到了老郭的真傳，就拿現在德雲社比較火的那些演員來講說學逗唱四門功課綜合能力，口齒清晰度，嗓音條件，颱風，和節奏的把握幾乎沒有超過曹雲金的！（吐槽大會曹雲金那一期至今是點擊量最多的一期）第二曹雲金有今天的知名度離不開老郭早期在各個場合的力捧。第三作為相聲行業的師承關係來講，郭曹二人走的完全是傳統的路子。用於謙的話說相聲行業的師父是父親的父，也就註定了一日為師終生為父的概念！（相聲行業還有另一種師承關係是老師和徒弟的關係，如馬季老師和縱位弟子）第四曹雲金的離開的時機是在老郭四面楚歌最困難的時候，曹雲金的離開無疑是往老郭心尖上紮了一刀！從這幾個方面來講曹雲金的離開確實是欺師的行為！
從曹雲金的角度講，郭德綱之所以在各個平臺上力捧他也是出於自己的利益考慮。當時德雲社要想發展必須要有角兒，有了角兒就有了觀眾，有了觀眾就有了德雲社的正常運營。曹雲金老郭雖然是傳統的師承關係三年學徒兩年效力曹雲金都是履行完了的，三節兩壽也沒落下。並且自己出走是由於與德雲社的合同他沒辦法履行又沒有商量的餘地，而不籤合同又沒辦法演出，等於德雲社把自己給擠兌走的！從這個角度講曹雲金自謀發展也無可厚非！
那麼郭曹二人為何會從蜜月到反目呢？首先我們從曹雲金的千字文裡找到一些線索，就是曹感覺郭對他和何雲偉的態度不一樣。何雲偉一直被老郭當親生的兒子捧而且還關起門來開小課，而曹雲金得到的都是些呵斥與嘈諷。這個答案在曹雲金早期參加的一個節目里老郭有過回答，那就是因材施教。何雲偉小心眼你必須得哄著，曹雲金如果按何雲偉那樣絕對不會有後來的成就。這一點不得不佩服老郭！其次老郭之所以用合同來壓制曹雲金也是出於萬不得已，何雲偉的出走對他打擊很大，如果任由曹雲金在外面接演出的話第一影響德雲社的演出第二等曹雲金羽翼豐滿也是會走的。與其養虎為患不如開誠佈公，你願意在我這幹就老老實實待著把合同簽了我虧帶不了你！不願意籤你就不干我也不給你排演出。我德雲社有那麼多人，別人能籤你為什麼不能籤！還有曹雲金失去老郭的恩寵只能說他太年輕了，年少輕狂任何人都不放在眼裡，狂的都不行了天怒人願。我不能讓老實人吃虧，會哭的孩子有奶吃在我這沒門！
