梁漱溟、熊十力、馬一浮他們三人被合稱為“現代三聖”，馬一浮擅長佛學以及書法，是國學大師，在古代哲學、文學、佛學頗有研究，造詣很深，他又精於書法，自成一家，豐子愷推崇其為“中國書法界之泰斗”，他為我國的傳統文化做出了很大的貢獻。
出生在浙江紹興的馬一浮，家裡是書香門第，從小他就接受了良好的的家庭教育，同時還有一個很好地學習環境，父母親也給他營造了一個很好的學習氛圍。他自己也非常聰明，記憶力很棒，能夠過目不忘。在他八歲的時候，家裡開始教他學詩，九歲的時候就能夠讀《楚辭》等。馬一浮十五歲的時候，他參加了紹興的縣試，並且考到了第一名的好成績。當時他的成績在跟他一起參加考試的周樹人、周作人兄弟之上，被人們稱之為“江湖怪獸”。
在他的一生中，有很多令人稱讚的事情。他在抗戰時期，也不忘對人們傳道授業解惑，可謂是一個對民族文化有著巨大貢獻的人。曾應蔡元培邀赴北京大學任教。建國後，任浙江文史館館長、中央文史館副館長、全國政協委員。
馬敘倫是馬一浮的好友，也是紹興人。他比馬一浮小兩歲，早年兩人均追隨孫中山先生為辛亥革命出過力。解放初籌備的召開第一屆全國政協會議，周總理擬邀請馬一浮出席會議，即請馬敘倫拍電報轉告。但這份由馬敘倫署名的電文過於簡單，馬一浮收到後，以為是朋友的私人邀請，沒有赴會。周恩來打算親自到杭州來邀請，因公務繁忙，無法脫身，於是派時任上海市市長的陳毅先來拜訪馬一浮，於是就有了1952年陳毅的蔣莊之行。
1964年，毛主席接見和宴請全國政協委員中60歲以上的老人，馬一浮被安排坐在毛主席身旁，周總理、陳毅、粟裕坐在同桌。毛主席親自請馬一浮坐在自己身邊，以示敬重。宴席開始之前，毛主席特地讓粟裕來擺放餐具，以示對馬一浮等人的尊重。
馬一浮是近代真正意義上的“學人”，他一生致力於學術，熱心於教育。蔣介石邀他做官，他拒絕。孫傳芳求見，他拒絕。孔祥熙求字，他拒絕。他畢生的精力都在要做好學問，把學問做好，用心鑽研，不愧為一代大家風範。
閱讀更多 用戶95993796905 的文章
