少林寺“十三和尚救唐王”這件史實，是早為眾所周知的事了。自從《少林寺》電影的上映，由於它在藝術上誇張的需要，和過多地使用武打鏡頭的渲染，把救唐王的救法弄得使人不可捉磨。但是遊客們若能注意到“白衣殿中的壁畫”或“捶譜堂中的泥塑”，便十分清楚地看到那是少林寺的十三個僧人夜入佔雒城， 從監牢中把唐王李世民背了出來。進入監牢背出李世民的，便是後來李世民登基為帝,晉封為大將軍的曇宗和尚。
曇宗和尚怎麼敢於冒著生命危險，從關押要犯的王城監獄中，背出李世民來呢?這是由於曇宗和尚一直對鄭王王世充懷著刻骨的仇恨，才出家少林寺，練就了滿身武功。曇宗和尚懷著什麼樣的刻骨仇恨到少林寺出家了呢?那還是在隋代大業年間，由於隋煬帝楊廣暴虐無道，群雄並起。從金牖城裡反出了魏王李密，晉陽城反出了唐王李淵，相州反出了白御王高談聖，洛陽反出了鄭王王世充，山後反出了定陽王劉武周……
就在這亂離之年。一天少林寺道育和尚的三世徒孫，上座大和尚善護禪師，正行走在洛陽街頭。忽然，瞧見一個十六、七歲的少年男兒，生得身材魁梧，面帶一股殺氣，便定睛細看。後知少年名喚徐雲兒，父母被王世充害死後，雲兒將父母草草埋葬，就請來當年作過周武帝鎮殿將軍的陳景泰老英雄，教他習武。一連半年苦學苦練，也算學得幾路拳腳，並已演練純熟。只因陳老將軍因病迴歸。徐雲兒便憑仗著已到手的本領。就天天到大街上直等王世充御駕到來，準備以死相拼報此大仇，不期竟遇上了善護老禪師。
聽罷徐雲兒苦訴之後，善護禪師合十一聲：“阿彌陀佛”後說：“罪過、罪過，老僧如今倒想看看您的武藝如何?”也是雲兒拜師心切，便在庭前拉開架式，一出一進，一縮一縱，狠命地演練了一番。善護禪師看罷，不由地“哈哈哈”放聲一陣暢笑後，說道：“也是你冤深似海又報仇心切，可是，你只顧其一，不知其二，別說你今日武藝不成，盡是一些花而不實的花架子，就是你有真功在身，也不敢在御街報仇。到頭來行刺未成，反招致殺身之禍，為什麼要辦那種的蠢事?”
徐雲兒聽罷，緊鎖眉頭問道：“若依師父之見，我這深仇大恨，應如何才能報得了呢?” 善護和尚接上伸出兩個指頭說：“你要報此大仇，需要具備兩個條件，第一武功得成，第二機遇得時，待機而動。常言說：“君子報仇十年不晚，豈能在此一時一刻。當然你要拜貧僧為師，老衲也就收你作徒。但是，你必須跟隨貧僧上出，出家少林，練就一身驚人武藝，到了藝成時，再尋機為你父母報此大仇如何?”
徐雲兒一聽此話，高興萬分，就撲地跪倒，叩了三個響頭。站起身來，喊來家郎老僕，將家中一切託付他們照管，自己是已決計上山了。 第二天一早，善護禪師就帶領雲兒離開洛陽一直正東，來到當年隋文帝楊堅賜給少林寺的柏谷莊園，把雲兒交給了在柏谷莊負責屯田、練武的大弟子志操，讓他直接教他禪學和武功。還親領雲兒回寺，參佛行了剃度禮，併為徐雲兒取法名“曇宗”。
從此，曇宗沙彌便跟隨師父善護禪師、和大師兄志操比丘，白日參學、黑夜習武，加上曇宗沙彌一直帶著為父母大報仇之氣前來從學，不久，文武功課就與日俱進。內家功、外家功均都演練純熟，三年不到，十八般武藝，件件都高人一籌。這些都為他後來兩次救唐王，智捕王仁則、活捉單雄信，生擒竇建德，劫走王世充，大報父母仇，奠定了基礎。
閱讀更多 少林書局 的文章
