12.20 如何進入耶穌裡得安息？

拿俄米細膩深遠的內心世界

路得的婆婆拿俄米對她說：“女兒啊，我不當為你找個安身之處，使你享福嗎？”（得3：1） 通過這話語能夠看出拿俄米對路得的計劃：如何能讓路得蒙福，如何能讓路得安息，如何能讓路得亨通。她為路得考慮得很長遠。

“女兒啊，我不當為你……”這話讓人驚奇，比起路得自己籌算，拿俄米更為她著想，“我不當為你……”由此能夠看到耶穌也為屬他的人作工。

耶和華神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”（創2：18）

在這話語裡，我們可以看到不是亞當自己要妻子，而是神看亞當獨居不好，要給亞當妻子。神為亞當預備一切所需要的。“我要為他”神預先為亞當考慮，所以亞當沒必要為自己顧慮。

神對我有計劃，我只要在其中，神必定會成就他的計劃。如果不相信我在神的計劃中，就會自己另立計劃；如果不相信神幫助我，就只能自己努力。神為我作工， 我就沒有必要自己為自己，就能享受真正的安息。就像神為了亞當一樣，耶穌基督也在為我們作工。在《聖經》的每個角落，我們都能看到主這樣的心，看到耶穌為了我們永不停息地作工。

人的安息為什麼被打碎了？

從《路得記》三章一節裡能夠看到路得屬於拿俄米。拿俄米成為了路得的主母，所以拿俄米為路得負責一切，考慮的也很多。我們換個角度講一下，人類的安息為什麼被打碎了？我們在《創世記》三章裡看到安息破碎的場面。神用七天結束一切的工作，並且給人類賜下了祝福。

神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。（創2：3）神之所以在第七天賜下祝福，是因為那天結束了一切的工，安息了。人類在神為他們準備的完美世界裡安息，沒有任何可做的事情，享受就可以了。

可是，有一天人向著神犯了罪，安息被打碎了。神分明警告亞當，不可吃分別善惡樹上的果子。但蛇誘惑夏娃，對她說，吃的日子眼睛就明亮了，能夠像神一樣分別善惡。聽了這話，夏娃就想摘吃分別善惡樹上的果子。人心裡開始進來了“想和神一樣”的想法。

神為什麼不讓吃分別善惡樹上的果子呢？因為神，不希望人類具有分別善惡的意識。一旦有了這樣的意識，就會用自己的標準，自己的“法”判斷所有的事情。神知道人如果有了自己的標準，就會坐在王的位置上，以自己善惡的理論敵對神。所以神不希望人心裡進來“法”，一旦“法”進來，人就會離開神，藉著那“法”建造自己的王國，樹立自己。

人不知道善惡時，能聽從神。沒有自己的標準、想法或判斷，才能以神為正確，才能原本地接受，以神看為善的為善，以神看為惡的為惡。可是隨著人類摘吃了分別善惡樹上的果子，便具備了各自分別善惡的標準。於是，人類私自判斷對與錯，不接受神的判斷。人跟隨著這樣的心，建造了與神的世界不同的另一個世界，千方百計成就自己的慾望，這是不幸的開始。人類就是這樣離開主人——神，自己成為主人，安息被打破了。

成為主人後的重擔

人犯罪後的第一個變化，就是眼睛明亮，知道了自己赤身露體。眼睛明亮後， 首先看到的是自己。人的中心應該是神，但犯罪之後自己成了中心。

從此，人為自己奔忙，勞苦。亞當、夏娃為了遮掩赤裸的身體，用無花果樹葉編作裙子。人不相信神的保守，所以為抓住自己的人生而勞苦。當神成為主人，負責並引領我們時，我們便能安息。但是離棄主人——神，自己成為主人，擔負一切，根本就談不上什麼安息。

神讓人“赤身露體”

犯罪之前，人和神本是一體。亞當和夏娃雖然赤身露體，並不覺得羞恥，因為夏娃是用亞當的一根肋骨造的，是亞當的一部分，他們是一體。誰會看著自己的身體害羞呢？

家庭（family）意味著毫無遮掩。家人之間雖然暴露缺點，也不會感到羞恥， 因為是一體。家庭是社會關係中最重要的組合，人人珍視。所有的團體中都有法，唯獨家庭除外。家庭不是靠法，而是靠愛與寬容來維繫。父母與子女之間沒有法，只有關心、愛和感謝。同樣，因為家人之間沒有法，所以談不上罪。孩子再怎麼做錯，也斷絕不了父子之間的關係。

家人原本就是一體。父親愛孩子，孩子尊敬父親，我們和神之間的關係也是這樣。神不希望和我們之間存在“法”。神讓我們“赤身露體”，是為了告訴我們 ， 神與我們同在。我們是從神而來的，神並不以我們為恥。雖然我們有缺點、問題，但神絲毫不看這些，完全包容了我們。當知道神這樣的心時，我們就能在神面前自由。無論何時，都能拿著軟弱和不足走到神面前，得到神所預備的祝福。

我使人得安息

相互信賴的關係在《創世記》三章被打破了。人離棄了神，自已為王，想成為神。人自己成為主人後，勞苦隨之而來，自己開始擔負所有重擔。人做主人， 痛苦會不斷來臨，永無休止。《詩篇》90篇寫道“我們一生的年日是七十歲， 若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩。轉眼成空，我們便如飛而去。”我們雖然想靠勞苦得到安息，但話語卻說結果是愁煩。

耶穌為我們的時候我們才能得安息，不是我們想安息就能安息。耶穌基督為我們來到這世上，他成為我們的主人——我們回到神裡時， 勞苦和重擔才能卸下來。正如耶穌所說，“我必使你得安息。”我們的勞苦、 重擔和責任挪到耶穌裡，才能享受真正的安息。

祝福在拿俄米里

我們在《路得記》三章一節裡，可以看到拿俄米處處為路得。路得完全屬於拿俄米，拿俄米成為路得的主人。所以，拿俄米一直為路得著想並引導她，最終使她蒙到了神的祝福。福氣不是靠我的勞苦和努力得到的，而是遇到真正的主人，在他的旨意、計劃和智慧裡，自然就會得到。這是驚奇的事實，是神世界的秘密。

有路得看的自己，也有拿俄米心裡描繪的路得。在拿俄米的心裡，路得是已經蒙到祝福的人。那麼，路得得到的一切祝福在哪裡呢？都在拿俄米的心裡。

只要路得時常進到拿俄米的心裡，當她感受到拿俄米的心時，就會非常地喜樂和感謝！

同樣，《路得記》三章一節裡拿俄米對路得的計劃，也是神對於我們的計劃，當我們能發現生活中神的心意，那麼就必然會有無限的喜樂和感謝！