一、劉禪有三個特殊
蜀漢後主劉禪一直是熱門人物，究其原因其實就在於劉禪有三個特殊。先說第一個：劉禪的兩位父親，親爹劉備和相父諸葛亮，都太牛了！劉備自青年開始奮鬥，草根逆襲成帝王，雖這一切造成了劉禪童年時很苦，若非有趙雲於長坂坡救他，估計就交代了。
但所謂"小時候胖不是胖"，當劉禪長大後就開始享福了。因為親爹劉備為他打下了蜀漢江山，而相父諸葛亮，則為了他能守住這江山，而"鞠躬盡瘁死而後已"，為劉禪和蜀漢撐起一片天！之後便是蔣琬、費禕、姜維……蜀漢一代代名臣前仆後繼地為他和蜀漢江山，慷慨一生，對比同期的曹魏和東吳，蜀漢臣子的忠誠度，是無人能出其右的！究其原因，無外乎是深受劉備和諸葛亮的感召和知遇之恩，所以蜀漢臣子，用畢生的熱血和忠臣給予報答——劉禪幸運地成了報答對象！
第二個特殊就是劉禪太不成器了！面對鄧艾的偷襲，乾淨利落的把蜀漢江山就給送出去了，而自己面對司馬昭的詢問時，還樂呵呵地說："此間樂，不思蜀！"這怎麼看怎麼讓人替劉備可惜，為諸葛亮嘆息，咋就生出和輔佐了這樣一位後主呢？所以劉禪的第二個特殊，其實是在第一個特殊（兩位父親太牛）的對比下，才產生而出的，因為這差距實在大得驚人！至於第三個特殊，則是後世對劉禪的評價！歷代帝王和百姓，其實都對劉禪都鄙視，以至於有了"扶不起的阿斗"之說。但哪料不知從何時起，劉禪忽悠一下成了明君，擁有大智慧的帝王了。
明君之說的產生，是因在諸葛亮死後，蜀漢又存在了四十多年，且被治理的還相當不錯。但問題是這一切的得來，是諸葛亮的遺功，蔣琬、費禕，還有姜維等，這都是諸葛亮培養起來的，且當時三國的情況是，魏國內曹家和司馬家內鬥，孫權一直自保，沒人顧得上蜀漢罷了。
至於劉禪的大智慧，是說劉禪因投降，而避免了蜀漢百姓遭殺戮，自己也得了一個大大的善終。可問題是，若這也算大智慧，那麼劉璋呢？當年劉備兵臨城下時，劉璋也投降了，可為何沒人讚美劉璋？ 莫非是因劉璋曾抵抗了劉備幾年，以至於都幹掉了龐統嗎？
二、此間樂，不思蜀
所以說來說去，劉禪的這三個特殊，完全可歸結於一個，就是因兩個父親（劉備和諸葛亮）太牛，而劉禪又太不成器，使劉禪成為了歷史熱門人物，而造成了這三個特殊，以至於劉禪那句"此間樂，不思蜀"，成為了知名度非常高的一句"名言"。
但需要說明的是，當時的情況是，當劉禪這句一說出後，他手下的一位叫郤正的大臣立刻認為，劉禪實在不著調，便偷偷告訴劉禪，倘若司馬昭再問，你就說："先人的陵墓都在西川，而離得太遠，是無日不思念。"說完後，生怕劉禪說這句話時，滿臉笑嘻嘻的模樣，有指點劉禪，應該滿臉悲傷，最好再流出些眼淚來才好……果真，司馬昭又問劉禪，你想不想念西蜀故地啊？劉禪連忙按照郤正的指點，表演了一番，還很成功！哪料司馬昭當時就笑了，因為他看到郤正跟劉禪嘀嘀咕咕了，便問："你這話，怎麼像是郤正教的？"再看劉禪，立刻點頭說："是啊，就是他教我說的！"
這才是"此間樂，不思蜀"的完整版！對於如此不著調的劉禪，竟然有人說，這是劉禪的大智慧，因為這樣一來劉禪就能保住性命了！若劉禪真表現出有為君主的模樣，司馬昭便會殺掉他。所以劉禪在裝傻，不是真傻！
但問題是劉禪若真有一點有為君主的模樣，他會選擇痛快地投降嗎？且在吳主孫皓投降後，就成擺出過一副"有為君主"的模樣，當司馬炎說，"在洛陽我早就給你準備好這個座位了"時，孫皓立刻反唇相譏道："其實在江南，我也給你準備好了這樣的座位了！"那麼司馬炎殺掉孫皓了嗎？沒有！就更不要說，在劉禪投降時，吳國和魏國的還在，這種情況下，司馬昭能殺劉禪嗎？不但不能殺，反而還更要優待，當一個榜樣！所以，劉禪的大智慧在哪兒？
"此間樂，不思蜀"完全是一句沒心沒肺的話，蜀漢的開國何其艱難，劉備、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲、龐統……看看這串名字，如今被劉禪這句"此間樂，不思蜀"都給丟棄，其實是忘得一乾二淨！
三、司馬昭的這一句評價，太給力
那些言稱劉禪有大智慧的人，比起司馬昭來，都自感如何呢？恐怕都要沉默，因為沒法比司馬昭這位奠定了三國歸晉的人物，雖他歷史名聲不太好，但誰敢否認他的能力？司馬昭面對劉禪這等模樣，曾給出了一句評價："人之無情，乃至於是！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，況姜維邪！"即，一個人能無情到這種地步，算是沒誰了。就算諸葛亮活著都不能輔佐，就更不要提姜維了！
那些言稱劉禪有大智慧的人，是否看到過司馬昭的這句評價呢？須知來自對手的評價，從來都是最準確的！因為他們處於同一時代，且為敵了多年，是屬於你死我活的較量！司馬昭的這句話，給力就給力在了，道出了劉禪投降和"樂不思蜀"的根由，這就是"無情之極"！再用老百姓都熟悉的一句話評價劉禪就是"崽賣爺田不心疼"！
所謂劉禪的大智慧，說來說去竟然是無情所致，司馬昭的話雖難聽之極，卻直接無視了"裝傻"和"真傻"這個就是打嘴仗玩，幾乎沒有啥意義的話題，直刺問題本質。如此一來，附著在劉禪"裝傻"上的"大智慧"也好，劉禪"真傻"上的"不成器"也罷，統統變得毫無意義了！
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