03.02 解放前的青海塔爾寺,一座精美絕倫的藏漢風格結合的古建築


塔爾寺又名塔兒寺,創建於明洪武十年。得名於大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語稱為“袞本賢巴林”,塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派六大寺院之一,酥油花、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”。今天,為大家分享一組解放前的塔爾寺老照片。這組照片攝於1947年7月。攝影為馬克·考夫曼

塔爾寺的由來,還得從藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴說起。相傳宗喀巴於藏曆1357年10月10日誕生在“宗喀”,故人們尊稱他“宗喀巴”。宗喀巴從小聰明過人,3歲進夏宗寺受近事戒。7歲入夏瓊寺受沙彌戒,在此隨高僧端智仁青學經9年,16歲離開夏瓊寺徒步赴衛藏學法,朝拜各派名寺,遍訪高僧名師。

29歲在雅隆地區南傑拉康寺受比丘戒。34歲時對佛教密乘教典、灌頂諸法均有很深的造詣,併到處去講經講法,在佛教界乃至社會上的地位不斷提高。他於1401年和1406年分別撰寫了《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》,奠定了他創立格魯派的理論思想基礎。他一生中的著作達170多卷。


喀巴離家赴藏一心學法多年,其母香薩阿切思兒心切,讓人捎去自己的一束白髮,意在告訴他老母已白髮蒼蒼,希望他回來一晤。宗喀巴為佛教事業決意不返,給母親和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血畫成的自畫像和獅子吼佛像,並在信中寫到:“若能在我出生地點用10萬獅子吼佛像和菩提樹為胎藏,修建一座佛塔,就如同我見面一樣。”

1379年,其母與眾信徒按宗喀巴的意願,用石片砌成一座蓮聚塔,這便是塔爾寺最早的建築物。1577年在此塔旁建了一座明制漢式佛殿,稱彌勒殿。由於先有塔,爾後才有寺,安多地區的漢族群眾便將二者合稱為塔爾寺。塔爾寺又名塔兒寺,藏語稱為“袞本賢巴林”,意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”,位於青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮。

塔爾寺是先有塔,而後有寺,故名塔爾寺。塔爾寺是青海省和中國西北地區的佛教中心和黃教的聖地,主要建築依山傍塬,分佈於蓮花山的一溝兩面坡上,有大金瓦寺、大經堂、彌勒殿、九間殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎倉、丁科扎倉、曼巴扎倉、大拉浪、大廚房、如意寶塔等9300餘間,組成一龐大的藏漢結合的建築群,佔地面積45萬平方米。


嘉靖三十九年,禪師仁欽宗哲堅贊於塔側倡建靜房1座修禪。17年後的萬曆五年,復於塔之南側建造彌勒殿。至此,塔爾寺初具規模。萬曆四十年正月,正式建立顯宗學院,講經開法,標誌著塔爾寺成為格魯派的正規寺院。

從清康熙以來,朝廷向塔爾寺多次賜贈,有匾額、法器、佛像、經卷、佛塔等。該寺的阿嘉、賽赤、拉科、色多、香薩、西納、卻西等活佛系統,清時被封為呼圖克圖或諾們汗。其中,阿嘉、賽赤、拉科為駐京呼圖克圖,有的還當過北京雍和宮和山西五臺山的掌印喇嘛。塔爾寺迅速發展,規模越來越大,成為藏傳佛教格魯派蜚聲國內外的六大寺院之一。

道光七年,創建該寺印經院,所印藏文經典及各種著述,暢銷藏區各地。該寺於每年農曆正月、四月、六月、九月分別舉行4次全寺性的大型法會,稱之為“四大觀經”。屆時,各地群眾雲集,規模盛大。另外,農曆十月下旬有紀念宗喀巴圓寂的“燃燈五供節”和年終的送瘟神活動。


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