學而篇裡的人生智慧！
其為人也孝悌，而好犯上作亂者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。
這句話表面的意思說得是忠孝方面的問題，實際上，對我們看人接物也有著深刻的借鑑意義，它告訴了我們一種看人的基本道理：看人不能看表面，不要只看一個人說什麼，更要看他做什麼，怎麼做。
一個人說自己多仗義，別人遇到問題他就往後躲，無論他說自己多麼高尚，都是一個自私的人；一個人雖然平時話不多，但總是默默的幫助別人，雖然表面看不出這個人的好，但他肯定是個善良的人；一個人嘴上說的跟你關係如何好，遇到問題就找不見人，肯定不會是你真正的朋友。
巧言令色，鮮仁矣。
大家生活中都有感悟，那些總是花言巧語，對所有人無比熱情的人，很多時候並沒有表面看起來那麼和善。那些平時不怎麼說話的人，關鍵的時候可能會幫你一把。古人“言之不出，恐躬之不逮也”，正因為怕自己說出來的話無法做到，所以不怎麼說，只要說出來的必定盡全力去做到。那些說得天花亂墜的人，因為說的太多，不說本身就是客套一下，沒有打算去做，即便去做，隨便說出來的大話又有多少能夠真正做到？
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
這句話告訴我們要每天反省自己，就像我們經常說的批評與自我批評。生活中，很多人都已經意識到，如果沒有經常反省自己的習慣，會給自己帶來了很多的問題，即便能夠做到自己想做的，也可能會多走很多彎路。每天反省自己，無論是寫日記還是在頭腦裡思考，可以讓自己及時發現身上的不足，幫助自己不斷改進現有的生活狀態，對實現人生的目標有著極大的幫助。
先王之道，斯為美。大小由之，有所不行。
這句話告訴了我們做事要懂得的變通，不能做什麼事都一個標準，更不能一刀切。現實中，我們很多人的生活就跟我們寫東西一樣，無論遇到什麼事，都是一個處理套路。雖然能夠“一以貫之”是儒家一種很高的境界，但這只是對人生的總體態度而言。現實生活是多種多樣的，只有針對不同的情況採取不同的方式，才能達到最好的後果。就像你跟健談的人接觸和跟安靜的人接觸方式不能不一樣，對待長輩和對待同齡人也不一樣，做任何事都需要找到最適合的方式。
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