03.04 勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

欧阳修,唐宋八大家之一,文学成就是极大的。《五代史·伶官传序》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《秋声赋》、《卖油翁》……语文教材里少不了啊。有人好奇,宋代书法名家中好像不常听人说起欧阳修吧!

欧阳修虽不是书法家,但在书法方面也颇有贡献。

宋太宗命人遴选历代帝王名臣及二王法书,摹刻成帖,即《淳化秘阁法帖》,为后代丛帖之祖。其后《阁帖》大量翻刻风行,随之产生“帖学”,直接影响宋以后数百年书法艺术的发展。但由于几经翻刻,大失原意,古人笔法尽失,加之世俗临习,流弊渐滋,以致北宋前期有成就的书家寥寥无几。

欧阳修首先提倡书法不能专仿古人,贵在自成一家,他在《笔说》中提出:"学书当自成一家之体,其模仿他人,谓之奴书。"所谓奴书,是指未脱前人窠臼,平板无奇,无自己独特风格的书体。其后,苏、黄、米、蔡紧承其旨,近师杨凝式,远法唐人,但学唐不为唐法所囿,上溯魏晋二王,开创崇尚个人意趣的“尚意”书风。 欧阳修在书法发展上还是有贡献的。

勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

欧阳修手迹《谱图序稿》

勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

勿为“奴书”,欧阳修与宋代“尚意”书风

不过学书法,临帖毕竟是基础,如果尚未临好古帖,就急着“自成一家”,那不是空中楼阁就是走错道!


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