以五十步笑百步的梁惠王，孟子終身追夢的人，一生最快樂的事是？

孟子曰：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

以上選自《寡人之於國也》，是《孟子·梁惠王上》中的第三章。篇幅關係，就引用這麼多吧。這是孟子和梁惠王一次談話的內容。讓人影響深刻的，還是五十步笑百步這個成語的出處。

孟子是孔子根紅苗正的弟子

我們有必要說一說孟子的老師是誰？要追溯到孔子的晚期弟子曾子，曾子頗得孔子真傳。孔子也很喜歡這個弟子，《論語》中記載，孔子親自教授曾子《大學》。公元前479年，孔子在晚年的時候，把自己的孫子孔伋（jí）（也就是子思，孔鯉的兒子，孔鯉是孔子獨子，早於孔子先亡）託付給曾子照顧。這時曾子也只有27歲。一般人認為，《中庸》就是子思的著作。說到這裡，孟子的老師就是子思（據資料顯示，很有可能不是子思本人教授，是其門人教授），也就是孔子的孫子，孟子是孔子門下的第四代弟子，也算是根紅苗正的傳承人吧。

孟子與梁惠王的見面

孟子出生在約公元前372年，根據資料顯示，關於孟子的時間表不是很清楚。我們只做大概瞭解。孟子有著和孔子類似的經歷，為了實現自己的政治主張，周遊於各國。公元前320年，孟子來到魏國。這麼算，孟子已經52歲了，梁惠王（魏罃yīng，也叫魏惠王，因爭奪君位，遷都大梁）急於改變自己國家的處境，接受了孟子。魏國先後被齊國、秦國打敗，並且自己的兒子魏申也死於和齊國交戰中，又割讓給楚國昭陽八邑。梁惠王感覺這是自己的奇恥大辱，渴望找到救國的辦法。

終究是一場空

然而，孟子的主張沒有給梁惠王帶來根本性的幫助，梁惠王也試圖改革，但是還是沒有能真正讓魏國強打起來。在那個各個諸侯國都想辦法擴充人員，增加勞動力的局面。施以仁政，的確是不錯的主張。但是卻不適用於當時的統治者，最終也沒有得到梁惠王的重視。第二年，梁惠王去世，梁惠王兒子梁襄王即位。孟子不喜歡這個國君，聽說齊國的國君齊宣王（就是那個喜歡聽三百人合奏吹竽的國君）剛剛即位，經過思慮，於是決定再次到齊國去。後來的結果也是如此，孟子雖然提出了許多建議，但是齊宣王並沒有採用。對於急於富國強兵的統治者們，他們更希望於立竿見影的辦法。

結束語

孟子45歲之前就開始了遊說各國，直到晚年，才回到故鄉，一生最樂的事是“得天下之英才而教育之”。我們都應該有夢，即使實現不了，也總比沒有的好。或許，在多年之後，夢就會實現了，或者會被別人實現。敢於追夢，是孟子的勇氣，也是時代的清流，這個世界，總會有陽光的地方在，即使不多，也會叫醒明天的太陽。