生命最後一刻有三個聲音：
“她對消防員說，哥，我走了；”
“消防員聲嘶力竭絕望呼喊；”
“樓下圍觀群眾的歡聲笑語。”
一個人的聲音和集體的聲音，彷彿又回到100年前魯迅《藥》裡血饅頭的故事。
魯迅先生曾說：“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步。”
這兩天，甘肅19歲女生因遭到老師猥褻而跳樓自殺的事件，拷問了億萬國人的良知。
6月20日下午，在甘肅一酒店門口，一夥看熱鬧的群眾，正在看著樓上一個19歲的女孩。
女孩站在酒店窗戶外的窗臺上，正打算跳樓輕生，消防員在積極營救。
當時在現場，大約有數百名群眾駐足觀望，不時發出鼓掌和歡呼聲，他們一邊催促女孩快點跳樓，一邊發各種朋友圈爆料。
甚至還有人調侃，站在高處的女孩，穿了連衣裙沒穿安全褲。
現場視頻裡，幾百名圍觀看客翹首以盼、歡呼叫好，急切的等待著即將要出爐的人血饅頭。
經過數小時的僵持，女孩掙脫了消防員的手，在被地心引力推向死亡時，消防員撕心裂肺的嚎啕聲格外刺耳。
數秒後，女孩身體觸地，一聲沉悶的巨響，給這怪誕、冷血而又無奈的場景畫上了句號。
樓下的人們，鼓起了掌。
她是個高三女生，她是個抑鬱症患者，她更是個被老師猥褻的學生。
女孩生前曾自爆，自2016年7月開始，遭受班主任吳老師的猥褻。
吻嘴、咬耳朵、撕衣服，在生病時被老師趁機強迫猥褻，不堪侮辱的她經醫院診斷患上抑鬱症，有明顯創傷後應激症狀，曾多次自殺。
她向學校其他老師討公道，但沒有結果。
她甚至親手寫了訴訟狀，寄給慶陽市人民法院。
泛黃的信紙上，滿滿當當，字跡工整，一筆一筆都是對自己遭遇的血淚抒寫，也是對懲罰吳某的希望。
“我感到了無邊的黑暗、恐懼、羞恥還有噁心
“我受到了自己最尊敬的老師的傷害，在這個世界上，我還敢再相信什麼？”
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因為被猥褻而造成的抑鬱症，讓曾經朝夕相處的同學們，看待她就像看一個怪物，小小的心靈，受到重創，讓她再也沒辦法認真的學習、生活。
在接到女生報案後，當地檢察院以"情節顯著輕微”、“不能證明老師的行為和抑鬱自殺之間的因果關係”，對該老師作出不起訴決定。
在不起訴決定書裡這樣寫道：
被起訴人吳某辯稱其用嘴接觸李某額頭、臉部、唇部是為了進行體溫檢測。不符合常理，但行為顯著輕微。
也許是這最後一絲希望的破滅，女孩走上了天台，選擇結束自己的生命。
她想過家人會傷心，想過自己是不是不夠堅強；
但她沒想過，會有那麼多人，期待著、鬨笑著、甚至咒罵著，叫她快一點跳下去。
跳樓的少女，是這樣走向死亡的：
1、被猥褻。
2、討回公道不得。
3、跳樓被起鬨。
她猶豫過。
她走上窗臺，與其說是想自殺，不如說是想求救，以及用最後的人生資本——自己的生命，去尋求公道。
誰不害怕死亡？一個原本已經是PTSD的人，一個抑鬱症的人，卻被起鬨嘲笑，圍觀本身就是一種傷害。起鬨和嘲笑，更是滿滿的敵意，化作無形的箭矢：“你向世界袒露了流血傷口，它們卻大笑著撒鹽。”
人間，不值得。
沒有溫暖，沒有公道。
發出最後一條朋友圈後，女孩決定了。
此時，用盡全力爬到女孩身邊的消防員小哥，剛剛領完結婚證20分鐘。他想救她，拉住了女孩的一隻手，想拉她上來。
女孩抬起頭，笑著對消防員哥哥說，“哥，謝謝你，我走了。”
然後，主動鬆開了那隻手。
而在這次的事件裡，營救女孩的消防員小哥哥，因為沒能挽救女孩的生命而陷入到了深深的自責，沒辦法接受和自己的妻子靠近，已經開始了心理治療。
以前看到知乎上一個問題：活在中國，你最大的不解是什麼？
最高票答案是“對惡人太善，對善人太惡”。
我不知道姑娘跳樓的時候，如果底下不是一片鬨笑的聲音，她會不會選擇活下來，抓住消防員的手。
如果下面的人群，哪怕是一個人，衝著她喊：
“姑娘，別做傻事了，你還年輕啊！”
結局，又會是怎樣？
這不禁讓我想到了《老炮兒》裡的一個情節。
有一句話說：做不到感同身受，起碼善良以待。
這些冷漠、事不關己，反而以別人痛苦為樂的看客，卻成為了殺人的始作俑者。
他們面對事件，像看一場戲一般，只對事件的內容本身發生興趣，而對事件的真實人物沒有任何同情之心。這種心理，向外表現為好打聽他人隱私，以他人的悲傷作為自己的快樂。
人性，遠比想象地更加冷漠。
不知道那些在現場鼓掌歡呼的人們、在網上肆意用鍵盤辱罵的人們有沒有想過：當你在為他人的不幸歡呼喝彩時，會不會有一天，你也會變成被圍觀的那一個？
也許有人會說：“國家政府都管不了，我們能怎麼辦？”
1. 每個人的思維方式和成長環境不同，至少，在不瞭解時，不要隨意判斷。
2. 發表你認為正確的積極的言論，當有人反駁或貶損時不嗔不怒，不爭不辯。
3. 提高見識，努力讓自己發表的言論向理性的方向靠攏。
4. 透過現象看本質，但本質總隱藏在許多迷霧之下。很多人愛發表煽動性言論來體現自己的正義或熱情，因為這樣比冷靜思考來的更為輕鬆容易。
5. 從思維角度：思維的階段有感性認識（初級）和理性認識（高級）。感性認識是通過感覺、知覺、表象來看待客觀事物，理性認識是根據概念、判斷、推理來認識客觀事物。要做一名理智的看客，我們需要從感性上升到理性，通過事件的起因經過結果這些量來分析、探尋事件的本質，而不盲從於別人的聲音。
這是一種態度。
“任何人的死亡都是我的損失，因為我是人類的一員。因此，不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你而鳴。”
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