“薦枕”，這個詞聽起來有點兒意思，表面意思是：
“進獻枕蓆”，看似文雅的一個詞，其實就是侍寢的意思，侍寢就是陪睡，讓我真心佩服古代讀書人的文學造詣。如果把薦枕用在利益交換的基礎上，沒有問題，各取所需；但如果把這種方式強加到別人身上，甚至是不同的族群之間，則會引起軒然大波。
薦枕
遼國的滅亡，就和這一帶有羞辱性的“薦枕”政策息息相關。
遼朝統治時期，女真人雖然沒有被契丹人趕盡殺絕，但是，他們的日子過得非常的屈辱。遼國把一部分強橫的女真人編為遼籍，稱為“熟女真”，然後讓他們去管理另一部分貧窮和落後的女真，稱之為“生女真”。生女真不聽話，熟女真就去修理修理，修理不下來，契丹人就派他們的鐵騎給熟女真撐腰，直到將生女真修理得服服帖帖。契丹人通過這種管理方式，每年都會從女真人那裡掠奪大量的奇珍異寶，比如：貂皮、人參、北珠和海東青。
女真人和海東青
如果說貂皮、人參和北珠異常珍貴，那麼海東青則被女真人視為生命。海東青，女真語稱其為：“雄庫魯”，意為世界上飛得最高和最快的鳥，有“萬鷹之神”的美譽。海東青可以捕捉天鵝和大雁，而大雁可以從一種巨型蚌裡啄出寶貴的珍珠，而這個珍珠被北宋的皇室和貴族視為至寶，趨之若鶩，價格昂貴，時人稱之為“北珠”。
為此，契丹人專門在女真地區設置了管理海東青的“鷹坊子弟”，因為他們身上都佩戴有象徵遼國皇室的銀牌,所以又稱為：“銀牌天使”。銀牌天使每年都會到女真部落去收刮海東青和北珠，有的女真人為了討好天使，便向天使“薦枕”。
遼國金牌和銀牌
起初，女真人將中、下階層中未嫁的女子（必須是處子之身）進獻給銀牌天使。但到了後來，銀牌天使仗著大國使者的權勢，囂張跋扈，竟要求女真必須按自己的要求來，只要自己看上的女子，不管是哪家的，貴族還是平民，已婚還是未嫁，有無子女，都必須薦枕。
這樣一來，女真人炸開了鍋，各大部落從上到下、從生到熟，都對契丹人的這種羞辱行為產生了強烈的敵意，並最終引發了女真完顏部阿骨打的反抗。
完顏阿骨打
沒想到，一個看似不起眼的舉動，竟然引發了兩大族群的生死較量。
（明天繼續）
本文作者《蜀山筆俠》，號“賨人客”，一個有“靈魂”的歷史作者，專注原創，拒絕抄襲。
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