有人说金庸先生小说的结尾有“四种半”，一种是“画眉推窗，落笔于地”，一种是“温柔神色，喃喃自语”，一种是“很好很好，偏不喜欢”，另一种是“清风明月，泪洒相思”，一半则是“雪谷相盼”。相比之下，梁羽生先生小说的结尾或是“江湖作浪游，恩怨从头说”，或是“盈盈一笑，尽把恩仇了”，或是“侠义忠烈，丹心不灭”，少了金庸笔下的今夕何夕，一帘幽梦的寂寥，却多了一种慷慨悲歌，苍茫雄壮之后的平淡。现在的很多人习惯了将武侠和爱情联系起来，爱情也往往成为了众多武侠小说的主线，将这些作品成为武侠言情小说似乎更合适。
类似于金庸小说的结尾一样，江湖里的爱恨难休会有很多结局，即便是杨过与小龙女终成眷属的背后也会有郭襄无奈的泪水，即便是令狐冲与任盈盈笑傲江湖的背后也会有岳灵珊的悲惨遭遇，因此无论是最终咫尺天涯还是相忘于江湖还是咫尺天涯，总会让人感叹这红尘种种，浮生若梦。这也是很多评论梁羽生小说刻板的原因，他小说中的爱情往往是极具特色的“拉郎配”，结局也往往是英雄儿女幸福美满，乃至于很多人仍然对于《冰河洗剑录》中金世遗与谷之华花好月圆的结尾耿耿于怀，认为这反倒破坏了《云海》之中“多情却似反无情”的意境。
其实梁羽生先生的小说中注重是江湖侠客中最本质的东西，因此我反而觉得这才是最平淡的武侠。诚然，爱恨交织的江湖情仇加上侠客离奇的际遇更为吸引人。但是我们不可否认的是，在新武侠雨后春笋般浮现的背后，中国文化中侠士的精髓在慢慢流失。我们已很少在武侠作品中看到抛下儿女情长，爱恨情仇，从千里诵义，从丹心报国中而来，弹剑悲啸，慷慨高歌的侠客，也很少再有“敢笑荆轲胆如鼠，好呼男儿是南八”的豪气，更不用说司马迁所说的“言必行，行必果，己诺必诚”最纯粹，最真实的游侠。
正是因为如此，武侠小说中的侠应该是一个更为广阔的概念，而不仅仅存在于令人赞叹的武力和曲曲折折的爱情故事中。《七剑》中，梁羽生写纳兰容若，着墨不多。一曲瞬间浮生，梦好难留，诗残莫续。只可惜，知音少，弦断无人听。初次与冒浣莲相见，寥寥数笔，却将至情至性体现的淋漓尽致。瀚海黄沙，冷月清笳，数次帮冒浣莲脱险之后，在大漠的烟尘中策马而去，纵然是幽恨难休，纵然是惊鸿掠水，却也坦然洒脱，宽袍缓带，神容自若，从京城的流光中来，从大漠的苍凉中来，胸纳幽兰，剑气箫心。翩翩浊世佳公子，才华绝伦的人间词客，在《七剑》中却如仗剑江湖的游侠一般，慷慨高歌，豪气天成。《大唐》中的史逸如，一介书生，慷慨激昂，侠之大者又何必惊天动地，飞檐走壁。似乎从未赢过的江南七怪，勘不破名望，达不到辉煌，但谁又能比他们更配地上侠字？
文 by 星岳
平章知事
历史、人文、旅游、分析软文
閱讀更多 平章知事 的文章
