中國人頻提的“正能量”。
“最美”的靈魂,是“善”。
善,就有正能量。
自古至今,善文化產生了極大影響力。
佛教為例,主張隨緣濟眾,行善積德。
明代《了凡四訓》提出,行善包括:
一,與人為善;
二,愛敬存心;
三,成人之美;
四,勸人為善;
五,救人危急;
六,興建大利;
七,舍財作福;
八,護持正法;
九,敬重尊長;
十,愛惜物命。
無論是“十誡”、“五戒”,
還是“善德”、“善行”,
都是提倡善的,可以為我所用。
中國,禮儀之邦,追求和實踐真善美。
真善美是一體的,核心是善。
傳統文化主張為善,反對偽善
“積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。”
“禍福無門,惟人自召,
善惡之報,如影隨形。”
“人者,天地之心。
人不善,則天地之心病。
心病則耳目貿亂,血脈榮衛交錯,而百病作。”
這些提倡善的思想,
均涉及到對待天地和人的關係,
也涉及到對自己的關係。
提倡善文化,就要善待天地、
善待群體、善待自己。
“上善若水任方圓”,要善待天地萬物。
一草一木,一山一石,
花鳥魚蟲,飛禽走獸,
都是人類的朋友。
“
“凡人之所以為人者,惟此惻隱之心而已;求仁者求此,積德者積此。……前輩有四不食之戒,謂聞殺不食、見殺不食、自養者不食、專為我殺者不食。”
——《了凡四訓》
“漸漸增進,慈心愈長。不特殺生當戒,蠢動含靈,皆為物命。”
”
要善待他人。
“擇其善者而從之,其不善者而改之”。
季羨林先生提倡
“人生四要”:愛國、孝親、尊師、重友。
“有朋自遠方來,不亦樂乎?”
朋友包括國內外,應該一視同仁,
有一種“天下一家”“世界大同”的概念。
要善待自己。
不僅僅是善待生活、善待生命,
還要有善心、善待自己的最高境界,
達到:
“
宋代邵雍在《安樂吟》中的那種境界:無貧無賤,無富無貴。無將無迎,無拘無忌。……不佞禪伯,不諛方士。不出戶庭,直際天地……
”
人人善待天地、群體、自己,
我們美麗中國將會更美好。
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