一、猶太人簡介：
猶太人略帶一點兒鷹鉤鼻，深色的頭髮卷卷的，黑色或褐色微凸的眼睛，身材一般沒有歐洲人那麼高大。正統的猶太人都是黑衣黑帽黑鞋，這可是很嚴肅的事。
二、猶太民族簡介：
以色列憲法規定，只要是猶太人，就天然具有以色列國籍。以色列國的主要居民是猶太人，最早叫希伯來人，也叫以色列人。不同的時期不同的叫法，差別不大。
猶太人圈子比較封閉，重視本民族傳統。他們家裡的裝飾啊，說話引經據典的談吐啊，是可以看出來是信仰猶太教的。就像中國人有些信佛教信道教的家庭，你和他多說幾句話，或者到他家裡看看裝潢擺設就能看出了。
三、優秀的猶太民族：
猶太人經過科學測試，平均智商達到115以上，遠高於世界其他民族。猶太人口雖僅1600萬左右，佔全球的2﹪，但卻獲全球27﹪的諾貝爾獎。概率遠高於其他民族，是全球平均水平的108倍。猶太族的歷史名人比比皆是：耶穌、愛因斯坦、普利策、畢加索、馬克思、斯比爾伯格等等等等。
但就是這麼聰明、勤奮的民族，幾千年來竟然沒有祖國，一直顛沛流離，飽受欺凌，甚至二戰時遭希特勒種族滅絕式的屠殺，如今，巴以問題又是世界動盪之源，這些都是因為什麼？猶太民族，究竟是怎樣的民族？幾千年來到底過著怎樣的生活？今天簡單講解一下。
四、猶太人的歷史時期：
我把以色列人（也是猶太人）的歷程分成三個階段：
第一階段：猶太人自治時期；
第二階段：被異族統治時期；
第三階段：失去祖國，流散世界各地時期；
五、猶太人自治時期：
1、概述：
猶太人自治時期有三次大遷徙。所以，我又把這段時間分成三個部分：
a 由兩河流域遷往迦南
b 由迦南遷往埃及
c 由埃及遷回迦南
2、猶太人遷徙的原因：
猶太人為什麼總在遷徙呢？很簡單，因為他們是牧羊人，需要尋找適宜居住的生活環境。他們的遷徙，除了第二次是和平的之外，其他兩次都是血雨腥風的殺戮和搶劫。因為他們得打垮當地人才能獲得居住權。
3、由兩河流域遷往迦南：
猶太人的祖先叫希伯來人，就像我們認為炎黃是中華民族的祖先一樣。他們認為始祖是亞伯拉罕，其子以撒，其孫雅各。最早居住在兩河流域南部的烏爾城，公元前21世紀，在上帝耶和華的召喚下，遷往“流著奶和蜜”的“上帝應許之地”迦南（今巴勒斯坦）。打敗當地人，定居下來，這就是猶太人認定迦南是他們的故鄉的緣由。
4、以色列名稱的由來：猶太人第三代祖先原名叫雅各，一天夜裡，雅各與天使摔跤並獲勝。天使給他改名為“以色列”，意思是：與神角力取勝者。後來，雅各的12個兒子發展成12個部落，自稱以色列人。
5、由迦南遷往埃及：
這次遷徙是和平的，據《聖經》記載，雅各最小的王子叫約瑟，年少時聰明伶俐，深受父王的偏愛，被其他10個嫉恨的同父異母的兄弟賣到埃及為奴，埃及法老做了個連術士和智者都不能解的夢。約瑟解出這個夢：夢預示著即將到來的7個豐年和7個災年。
約瑟憑著自己的才智能力做了埃及的宰相，在約瑟的領導下，埃及人在7個豐年裡存貯了足夠災年吃的糧食。可是鄰近的國家卻在災年裡餓殍遍野。
約瑟的遠在迦南的父王和兄弟們一樣受饑荒的折磨。兄弟們借糧投奔到埃及，但沒有想到，埃及的宰相竟然是當初他們賣掉為奴的弟弟。約瑟不計前嫌，給了大量的糧食，並邀請他們來埃及度過荒年。於是，公元前1720年，以色列人離開迦南，大舉遷往埃及定居下來。
6、由埃及遷回迦南：
約瑟王死後，以色列人在埃及的生活每況愈下，淪為奴隸，甚至後來凡以色列人生下的男丁都得扔到河裡淹死。不堪忍受的以色列人在摩西的領導下於公元前1290年離開埃及。結束了在埃及長達430年的寄人籬下的苦難史。
出埃及記
7、猶太教的建立：以色列人逃離埃及的路上，耶和華神一路護送，但以色列人遇到點困難便怨聲載道，神厭煩，罰以色列人在曠野中整整漂流40年，在艱難冗長的漂泊歲月裡，摩西常常默想神的所為。在西奈山上，摩西代表以色列人與耶和華神立約：以色列人為上帝的選民。以色列人要遵守耶和華神通過摩西定的“十誡”，過聖潔的生活。猶太教正式誕生。
迦南已經近在眼前，可惜，摩西安靜而又孤獨地離去了，葬在何處，無人知曉。
7、猶太教簡介：全世界信仰猶太教的人很少，侷限於猶太人內部，但是，猶太教對本民族和其他宗教非常重要，影響極大。首先，對於他本民族來說，猶太人背井離鄉了2000多年，又曾多次遭毀滅性的災難和迫害，不但沒被融合，反而更加昌盛，就是有其民族的精神支柱和行為指南——猶太教。
對於其他宗教來說，猶太教該是祖師爺。基督教和伊斯蘭教都是猶太教派生的。至於差別，我只說一點：猶太教非常傲嬌，有排他性，堅信：猶太人是上帝特選的、唯一選民。
8、以色列——猶太國家的建立：
回到迦南，以色列人與已定居近千年的當地人展開了你死我活的爭奪家園之戰。最終獲勝，以色列人再次成為全迦南地的主人。他們擁有同一個堅定信仰——上帝耶和華神。
以色列——猶太王國是神權統治的國家，在大衛和所羅門統治時期國力最為強盛。大衛定耶路撒冷為首都，建立聖殿。耶路撒冷成為猶太教的聖地。耶路撒冷是一個充滿爭議的聖地，因為後來，基督教和伊斯蘭教也相繼把耶路撒冷定為本教的聖地。
耶路撒冷
10、分裂：猶太人的好日子沒過多長時間，所羅門一死，國家就分裂成兩半，北部叫以色列王國，被亞述國滅亡。南部猶太國也沒有幸存多久。這之後，希伯來人的王國就只剩下這一支猶太人。於是，希伯來人此後自稱猶太人。猶太人斷斷續續存在到羅馬帝國統治之初。期間也是多災多難。
六、異族統治時期：
1、亡國奴生活：
猶太國的分裂使他在周圍強國的包圍下，毫無防守之力，他先後受新巴比倫王國、波斯帝國、希臘和羅馬帝國的統治。
2、巴比倫之囚：
新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世於公元前597、586年，兩次攻佔耶路撒冷，滅亡了猶太王國，他對一再反叛他的猶太國王西底家無比痛恨，在西底家的面前殺死其幾個兒子，又剜去了西底家的眼睛，將耶路撒冷洗劫一空，還下令把猶太人所有的貴族、祭司、商賈、工匠一律作為俘虜，被成群結隊押解到巴比倫城，史稱巴比倫之囚。
巴比倫之囚
猶太人被擄到巴比倫之後，耶路撒冷成為一片廢墟，聖殿和王宮被焚燬。又過了幾十年波斯王居魯士滅亡了新巴比倫王國，並允許猶太人重回耶路撒冷，重建家園。在異邦備受艱辛、流亡多年的猶太人踏上歸途，浩浩蕩蕩有四萬多人。他們日夜兼程、跋山涉水，終於見到廢墟中的耶路撒冷，激動不已的猶太人嚎啕大哭、祈告上蒼，齊聲感念耶和華。巴比倫之囚時代結束了，不過，猶太人的流亡生活僅僅是個前奏。
3、哭牆：
猶太人回到家園後在第一聖殿的廢墟上重建第二聖殿。但是，到了公元70年，被羅馬帝國統治時期，希律王鎮壓猶太人，數十萬猶太人慘遭殺戮，第二聖殿幾乎夷為平地，僅留下西部一段斷垣殘壁得以保存和維修。
到了東羅馬時期，每年的11月9日聖殿毀滅日這天，開始允許世界各地的猶太人到聖殿西牆遺址為國家的復興哭泣祈禱。
哭牆
西牆又稱哭牆。是猶太教聖殿兩度修建，兩度被毀的痕跡，是猶太民族2000年來流離失所的精神家園，也是猶太人心目中最神聖的地方。
猶太人相信哭牆的上方就是上帝，所以，凡是來這裡的人，無論是否為猶太人都一律戴小帽，因為他們認為，讓腦袋直接對著上帝是不敬的。哭牆的縫隙裡塞滿了信仰者寫有悼念和心願的紙條。他們相信上帝會收到他們的祈禱。
直至今日，哭牆的腳下經常有來自世界各地的猶太人，他們或面壁肅立默默祈禱，或長跪在地悲慼啜泣，虔誠之態令人肅然起敬。
哭牆
1946年—1967年，哭牆落入約旦人手中，不容許猶太人到哭牆祈告。哭牆無人哭達19年之久。1967年六日戰爭後，猶太人收回哭牆。無數猶太人湧到哭牆喜極而泣。哭牆是以色列國魂的象徵。如今吸引世界各地的人來此參觀。
七、流散世界各地時期：
1、概述：
公元70年羅馬人燒燬第二聖殿，驅逐猶太人，徹底滅亡猶太國。此後的近兩千年，猶太人背井離鄉，流散到世界各地。成了沒有祖國的人。
2、飽受欺凌：
猶太人流散到世界各地後，到處受到排斥、嘲諷、鄙視。最令人驚心動魄的是他們遭受的迫害和殺戮。似乎從古至今，刀劍血光之災總也離不開他們。
1、絕處逢生：
在猶太人種族滅絕的危難之際，有良知的人伸出了救援之手。最為著名的是德國人辛德勒。他因目睹猶太人無辜慘遭殺害而良心覺醒。他用自己的所有財產打通關節，購買猶太人到他的工廠上班。表面稱僱傭猶太人是因為猶太人可以像牲口一樣幹活，實際上他的工廠是猶太人的庇護所。
辛德勒名單，就代表生命和希望。名單之內即為生存、活命；名單之外就是屠殺、死亡。辛德勒傾家蕩產共救出1100人免受法西斯的迫害。
《辛德勒名單》這部電影就是根據真實事件拍攝的，影片讓人感受到猶太民族的悲愴和堅強。
《辛德勒名單》劇照
4、中國的辛德勒：
有一個被稱為中國的辛德勒的人值得記住。他叫何鳳山，是國民黨駐奧地利總領事。那時，猶太人面臨被趕盡殺絕的險境，猶太人獲得一張出國簽證比登天還難。許多國家大使館拒絕為猶太人簽證。但何鳳山及時伸出援助之手，他隨時接待來簽證的猶太人，為了多挽救一個猶太人生命，他爭分奪秒地為猶太人簽證。幾千名猶太人獲得了生的希望。
中國上海成為當時唯一向猶太難民敞開懷抱的國際大都市。中華民族寬容禮讓的傳統美德使來到上海的猶太難民得以遠離歧視和迫害，在寬鬆和諧的環境中生活。現在上海許多建築都保有猶太人的風格。
5、猶太人受迫害的原因：
為什麼這麼勤勞能幹的高智商民族會處處受排擠呢？我查閱了大量的資料，但是沒找到令自己信服的答案。先總結一部分原因如下：
a 宗教反面：猶太人認為救世主尚未來臨，不承認耶穌是救世主，與基督教背道而馳。
b 經濟方面：猶太人重商富裕，卻習慣放貸，有貪婪、為富不仁的嫌疑。
c 生活方面：智商太高，令人嫉恨，猶太人聚族而居，族內通婚、自己人拉幫結夥，對所在國人不忠，斤斤計較，劍拔弩張，怎麼也不親近等等原因。
歷經磨難的猶太人意識到，沒有自己的祖國是備受欺凌的主要原因，開始走上了艱難的復國之路，這將在下篇詳細講解，敬請關注。
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