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關於中國古代四大美女之一的貂蟬，《三國演義》中在白門樓被困之前對她的描寫還算比較詳實，但是在白門樓事件之後，貂蟬此人卻彷彿人間蒸發一樣再也不見了，根據歷代文學作品的記載，貂蟬的死基本上可以歸納為兩大類。

一、悲壯慘死

在中國古典戲劇文學明劇《關公與貂蟬》中，劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈，詳述其施展美人計為漢室除害的經歷，贏得關羽的愛慕，但關羽決計為復興漢室獻身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政治貞操。

而此時的貂蟬形象應當是經過歷代文學修改摹刻而成的，為家國大義而殉命的貂蟬正符合義氣千秋的關雲長，這種倫理標準非常貼近於中國傳統士紳階層的道德水準，極具戲劇化。

而在另一些版本的文學作品中，描繪了貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削髮為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。

這兩版的貂蟬基本上形象都相差無幾，代表了我國古代知識分子對於家國大義的一種美好追求。

二、得以善終

而最後這個版本的貂蟬可能就比較貼近生活，民間流傳的版本宣稱關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終於熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。

三、嬌魂貂蟬極有可能是虛構人物

按照《三國志》的記載，呂布曾與董卓侍妾私通，被董卓發現，用手戟擲呂布，但是被呂布躲閃掉了。

按照推斷，這應該是貂蟬最早的原型，但是這個董卓侍妾並沒有留下名字，也沒有說和王允有什麼關係，後來王允因此策反了呂布，殺了董卓，再沒有交代這個侍妾，羅貫中把這個小故事發揮了一下，說成是王允設下美人計。增加了謀略的成分，也讓故事變得更好看。

船伕聊名著

貂蟬去哪兒了？這是《三國演義》最大的謎團，沒有之一。

這天，白門樓上，呂布被砍了之後，曹操命人將貂蟬帶了過來。

只見貂蟬面色蒼白，神情落寞，頭髮散落，然而即便如此，也難掩其天姿國色。

曹操這是第一次見到貂蟬，他早就聽說貂蟬有沉魚落雁之容，今日一見，果然不同尋常，於是就動了憐香惜玉之心，想把貂蟬納為己有。

然而，劉備、關羽等一眾豪傑都在場，曹操不好意思直接張口，於是曹操從白門樓走了下來，徑直走到貂蟬旁邊，驅離了士卒，悄悄地對貂蟬耳語道：

“妹子，我可以饒你一命，但是你必須答應我一個條件？”

貂蟬撇了曹操一眼，問道：“什麼條件？”

曹操色眯眯地說道：“做我女人好不好，哥保證讓你過得舒舒服服的。你知道的，哥對待女人向來是不錯的。”

貂蟬啐了一口，曹操急忙躲閃，貂蟬厲聲罵道：“老淫棍，我生是呂布的人，死是呂布的鬼，你休想得逞！”

說罷，貂蟬一頭撞向了柱子，血如泉湧，不一會兒香消玉殞了！

曹操不勝悲切，哀嘆道：“可惜了一個絕妙人妻！”

曹操回過頭來，突然撇見一旁的關羽神情落寞，眼圈紅腫，像是死了親媽一樣，十分不解，於是問道：“關公，你怎麼啦？”

關羽抹了一把淚，答道：“我本以為丞相把赤兔馬送給我之後，也會捎帶把貂蟬送給我，沒想到……我的小心心啊，拔涼拔涼的！”

曹操安慰道：“沒事的，關公，哥以後給你再找一個！”

“好噠！”一旁的劉備臉色發綠，肺都快氣炸了！

以上是戲說。

關於貂蟬的出身，眾說紛紜，有人說她姓霍，山西沂州人，與關羽是老鄉；有人說她叫任紅昌，是山西一村姑。

還有人說，秦宜祿前妻杜氏其實就是貂蟬。

我覺得這個說法更靠譜一點。

呂布是個淫棍，手下大將的妻子，但凡有些姿色的，都被他一一蹂躪過了，更別提秦宜祿驚為天人的妻子了。

呂布故意把秦宜祿派出去打仗，而他獨自留在大本營裡，偷偷享用著杜氏的美色。

後來，秦宜祿也聽說了此事，雖然心懷怨恨，但迫於呂布的淫威，敢怒不敢言。

何況大將出徵，九死一生，都不知道能不能見到明天的太陽，所以對於男女之事，也非常看得開，有酒一起喝，有肉一起吃，有女人嘛……

呂布死後，杜氏到了曹操的懷裡，後來還給曹操生了兩個兒子，一個是曹林，一個是曹袞。

至於題中，貂蟬被曹操送給關羽，第二天就自盡了，那是戲曲中的說法。

明劇《關公與貂蟬》中：曹操把貂蟬送給了關羽，貂蟬向關羽傾訴衷腸，訴說自己如何用美人計為漢室除害，如何迫不得已，然而關羽終於還是難以接受一身汙點的貂蟬。貂蟬遂羞愧自殺，以死明志。

這個我覺得絕不可能！曹操是個老色鬼，他都能與兒子曹丕爭奪美人甄宓，又怎麼可能將貂蟬拱手贈人呢！

大家覺得呢？

一半秋色

《三國志》中沒有記載貂蟬這個人，《三國演義》中只寫了呂布死後，貂蟬不知所蹤。所謂的曹操把貂蟬送給關羽，貂蟬次日就自盡的說法，不只從何說起？？？又拿戲曲當正史？？？

如果按戲曲的說法，去分析貂蟬為什麼自盡，其實也很簡單啊。因為為了樹立關羽不好女色的形象，就有人編排了這麼一曲。

話說曹操擒殺呂布之後，俘虜了貂蟬。同時為了拉攏關羽，曹操就把貂蟬送給了關羽做妾，但是關羽不為所動。

無論貂蟬表現地多麼嫵媚動人，無論貂蟬怎麼勾引關羽，關羽始終一副冷冰冰的樣子，拒貂蟬於千里之外。

貂蟬好歹是三國首席美女，拜倒在她石榴裙下的男人，不計其數，無數男人想擁有她，想佔有她，偏偏關羽對她毫無興趣。這讓貂蟬受到了嚴重的精神創傷，一氣之下，自盡而亡。

以上全是戲說、胡說而已，是後人為了樹立關公偉光正的形象，而刻意杜撰的故事。在正史上根本沒有貂蟬這個人，即便是在《三國演義》裡，關羽和貂蟬也從沒見過面，自然不存在曹操把貂蟬送給關羽，貂蟬次日就自盡的事情。

其實關羽和正常人一樣，也有七情六慾，也有自己的愛慾。如關羽曾經非常惦記呂布部下秦宜祿的妻子杜氏，多次向曹操請求把杜氏賜給自己。曹操本來答應了這事，但是後來反悔了，就自己享用了。

實際上，以曹操好色的秉性，如果他俘虜了貂蟬，肯定是留著自己享用，絕不會送給關羽。從杜氏一事，就可以看得出來。曹操連杜氏都不肯給關羽，難道會把三國首席美女貂蟬送給羽？

袁衛宇

說到三國時期，最為有名的一個美女，應該就是貂蟬了。她是一個非常有才的女子，不僅擅長唱歌跳舞，而且姿色也是一絕。雖然她沒有太過於引人注意的地方，但是她卻能夠憑藉著自己的美貌。然後在那個四處打仗的時代能夠站得住腳，也是非常的不簡單。對於她的美貌，我們是不能否認的。

因為在四大美女之中，她有著閉月的稱號。即使是皎潔的月亮見了她也會失去光芒，從貂蟬所做的一些事情可以看出來，她是一個非常懂事理的人。而且還非常的聰明機智，所以說在三國之中，她也算得上是一個比較光輝的形象。 在三國之中，她是最出名的一個女子，但是書中對她卻並沒有多少記載。有人說，當初她是被曹操獻給董卓的。但是我們根據曹操的性格以及他所做的一些事情，還有後來他對董卓所做的一些行為來看，這個說法是站不住腳的。

但是現在有很多人認為，歷史上並沒有貂蟬這個人，她是為了小說的劇情發展被後人所虛構的。因為在一些人們比較認可的史書中，比如後漢書，這裡面並沒有提到過貂蟬。只是稱之為董卓的侍婢，更沒有交代她的姿色怎麼樣以及她的身世。更沒有後來人們所熟知的因為她，呂布和董卓兩個人決裂的事情。 而且在呂布兵敗之後，貂蟬也不知道去了哪裡。

因此也就成了一個謎，所以好多人都關心這個美女以後的命運是什麼樣的？就連原著作者羅貫中對於她的結局也只是一筆帶過，只是後來在呂布要被打敗的時候，貂蟬曾經出場了一會兒。並且在那個時候勸呂布不讓他輕易出城，但是呂布卻沒有聽取陳宮的建議，所以就被捕了。

從這點看出，貂蟬已經不是原來那個識大體的人，而是變成了一個容易牽掛的女子。 而且在呂布死之後，書中也沒有提及貂蟬究竟去了哪裡。有可能是被曹操藏起來了，也有可能是跟呂布一樣的下場被處死。可以說這是作者的一個疏忽，但是這卻讓後人疑惑了千年。

因此在民間，關於貂蟬下場的說法有兩種。

第一個就是她當時悲慘的死了，

第二個就是她獲得了善終。

在呂布死了之後，她被張飛送給了關羽。但是關羽對於這樣的女子卻非常的介意，他覺得只有把她殺死，才能保住她的名節。於是就在晚上的時候，把她叫到自己的身邊，然後將她殺了。 說她善終是因為貂蟬最後出家當了一個尼姑，後來又寫了一本書，向後人表明自己在政治上還是做出了一點貢獻的。然後就在尼姑庵裡面安穩的過完了下半生，還有一種說法就是關羽當時把她納為小妾。然後又把他送到成都安頓了下來，但是後來關羽卻沒有想到自己會失敗。

因此也就把貂蟬拋棄在了四川，成了一名村姑。關於貂蟬，正史中的一些記載都是非常模糊，所以她的下場究竟如何？我們都是很難知道的，你覺得貂蟬究竟去了哪裡呢？

睿讀西遊

貂蟬隨然是一個下人，但是古代禮義廉恥貫徹的還是比較普及的。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

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說起來關羽這個人，他天生擁有著忠義的性格，為人剛正不阿，不喜好耍陰謀詭計，而貂蟬呢？貂蟬是個典型的禍水，但凡是與貂蟬共結連理的，大多沒有啥好下場，董卓算一個，呂布也算一個，當然他們的死亡並不能怪貂蟬，只能說貂蟬在這件事裡其實也是個受害者。

當年曹操為了謀殺董卓，想起了一招美人計，貂蟬正是美人計的實施者，不出所料的，董卓一見貂蟬，便迅速的淪陷了，同樣的，呂布在看到貂蟬以後，也是迅速地淪陷了，可以說呂布父子之所以能夠反目，貂蟬是起到決定性作用的。

而在這件事之後，貂蟬也正式的到了呂布手中，呂布對貂蟬愛之多深自然不需要詳說，董卓因為貂蟬被呂布殺了，呂布也在得到貂蟬以後被曹操劉備聯軍擊敗了，而在這之後，貂蟬自然而然的也被曹操俘虜了。

都知道關羽在三國時期是出了名的虎將，更是被冊封為五虎上將之一，關於為人赤膽忠心，深受各方勢力敬重，曹操雖然是亂世的一名梟雄，但卻不得不說，他愛財的心理只有少數的幾個人能比得上。

很多人或許不知道，關羽就曾經被曹操所抓獲，關羽也是誓死不屈，但為了保護兩位嫂嫂，值得甘心被俘，曹操抓到了關羽，愛才之心頓起，也不說殺關羽，反而好酒好肉的伺候著。

為了拉攏關羽，曹操就曾經將貂蟬贈予了關羽，關羽不是不愛美女的人，但在關羽府邸中僅一天，貂蟬就自殺身亡了。

貂蟬也是一名知道大義的人，關羽被俘，本就沒有投降曹操的心思，任由曹操怎麼以禮相待，關於也只是與之和睦相處，並不會被拉攏，貂蟬深知自己只是用來拉攏關羽的工具，其實早在嫁與董卓時她就已經淪落為一個工具了，在關羽這裡她在一起感覺到自己是一個工具。

貂蟬為何自殺當然不是言之鑿鑿的事情，但就筆者看來，貂蟬本不是一名無知女性，在見到關羽這般赤膽忠心以後，為了不讓自己成為對方的累贅，做出如此決定也是大有可能的，貂蟬終究不是一平凡女子。

阿洋啊A

貂蟬自殺之謎。

貂蟬是古代四大美女之一，“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”就是用來來比喻絕色美女的。“閉月”是貂蟬的代稱，相傳，有一天貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，這時正好乾爹王允恰巧瞧見，王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。貂蟬出名還有一個原因，就是他的丈夫是三國名將呂布，俗話說，馬中赤兔人中呂布，呂布可是個大英雄。作為呂布妻子的貂蟬，她的美貌是更是無人不知無人不曉，關羽被曹操收買後，早就聽說貂蟬的美貌過人，於是請求曹操將迷人的貂蟬賜給他為妻。曹操為了收買關羽的心，沒多想便答應了，但哪裡知道當他看到現實中的貂蟬後，立馬就反悔了，迅疾將其帶進後宮“自留之”，可見貂蟬的美貌是何等誘人。不過曹操畢竟是以天下為重，最終把貂蟬讓給了關羽。

呂布死後，貂蟬的結局又如何呢？歷史資料上記載得不多。不過，關於貂蟬的死，史界卻有這樣的說法。說的是是貂蟬被關羽納為小妾後，由於戰事繁多，根本無法顧及貂蟬，這樣一個大美人，就被孤獨地晾到了一邊，經常對著月亮發呆，不知道是思念死去的呂布，還是掛念遠方征戰的關二爺，關羽也覺得非常對不住貂蟬，所以關羽就託人將其送往成都定居，關羽本想在功成名後就回成都慢慢和貂蟬花前月下，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦，整天以淚洗面，最終無法適應這巨大的生活落差，自殺而死。

智者說歷史

貂蟬本來就是一個虛構的人物，在正史上面根本就是沒有這個人的。如果是以小說《三國演義》來說的話，貂蟬最終也是下落不明，小說裡並沒有說曹操把貂蟬給關羽了，所以哪裡來的第二日就自盡了。

貂蟬在正史上面從來沒有這麼一個人，就說《三國志》裡面根本就沒有貂蟬這兩個字。貂蟬作為小說裡的人物，第一次出現是在《三國志評話》裡面，可以說羅貫中的《三國演義》很多都是參考它來完成的，《三國志評話》出現在元朝，但是作者已經完全不可考了，羅貫中的《三國演義》的貂蟬就是根據它裡面的貂蟬來的。

在《三國演義》裡並沒有說曹操把貂蟬給關羽了，貂蟬在《三國演義》裡最後一次出場就是和呂布在白門樓被曹操圍困的時候，之後小說只說了呂布兵敗被殺，但是貂蟬從此再也沒有出現。

現在網上流傳的貂蟬的各種死法，比如說被曹操佔為己有，又或者送給關羽，又或者被關羽放了，削髮為尼，還有人說被關羽殺了等等，這些都是一些民間傳說，一些人想象出來的，目的就是給羅貫中的《三國演義》一個完美的結局。

曹操我們都知道最喜歡的就是人妻，面對貂蟬這樣一個絕世大美女，曹操怎麼會把他放過呢？所以貂蟬最後的結局應該還是跟了曹操最為可信。後來關羽到了曹操那裡，為了留住關羽，曹操也是有可能把貂蟬賞賜給關羽的。但是關羽一直都比較孤傲，所以貂蟬關羽不一定能接受，被關羽殺了，或者被關羽放了的可能性是很大的。

現在很多人也相信其實在《三國演義》裡，之後把貂蟬就化作為赤兔馬了，當時曹操把赤兔馬給關羽，其實給的就是貂蟬，之後赤兔馬一直跟著關羽，也就是在暗示貂蟬其實一直都是跟著關羽的，所以羅貫中也是交代了貂蟬的結局的。我們可以看到赤兔馬和貂蟬的命運是差不多的，一開始跟著董卓，後來呂布，再後來被曹操所得，再後來就是關羽了。赤兔馬和貂蟬的命運如此的相似，難道羅貫中不是在暗示什麼嗎？封建社會里，女人永遠只是男人的玩具，禮物。

中國歷史研究所

看真實的三國曆史，透過演義故事認識我們熟知的貂蟬，關羽以及曹操。不一樣的三國，不一樣的人生軌跡。

貂蟬之誅殺董卓。

貂蟬被稱為四大美女之一，羅貫中功不可沒，一個被用來離間董卓和呂布關係的美女，演義了幾百年的悽美故事，但是真相很殘酷。1. 王允確實一直都想殺掉董卓，並且一直都在幹著謀劃的事情，但是王允可從來就沒有想過使用美人計這樣的計策，王允來自名門望族的太原王氏，向來不喜歡這種蠅營狗苟的事情，使用美人計對於他來說就是一件下作的事情，要除掉董卓就光明正大的幹，齷齪的事情，他王允是幹不出來的，那麼獻貂蟬也就沒有影的事情。

2. 呂布好色這點倒是事實，英雄美人古今亦然，呂布尤其如此。呂布喜歡一個女人，這個女人其實只是董卓的婢女，就是伺候董卓起居的女人，由於呂布需要朝夕保護董卓，回家的次數比較少，和自己妻子團聚的時間比較少，作為血氣方剛的男人難免寂寞，一來二去就和董卓的婢女勾搭上了。這個事情被董卓知曉後，董卓竟然勃然大怒辱罵了呂布，並且以短戟投擲呂布，搞得不歡而散，呂布私通董卓的婢女被王允知曉了，就被王允大做文章，由此呂布在接受了王允開出的條件後，誅殺了董卓，開始了三姓家奴的生涯。

貂蟬之曹操故事。

曹操喜歡別人的老婆，遇到漂亮的女人很少放過，即使夠不著也要寫詩傾慕一翻，連在江東的二喬也被曹操想了不知多少次，那麼對貂蟬呢？1. 貂蟬能夠被稱為四大美女，肯定是傾國傾城，如果曹操遇到了，以曹操的秉性，斷然是不會將她贈送他人，這事曹操是幹不出來，曹操籠絡人會不吝嗇官職，爵位和財寶，但是對於女人絕對是非常吝嗇，不可能將自己喜歡的美女送給別人。2. 在消滅呂布的時候，曹操倒是得到了一個女人，這個女人是呂布的部將秦宜祿的妻子，據說非常漂亮，連呂布也曾經染指，曹操得到之後，就連他的兒子和妻子一起拿過來了，送到銅雀臺儲存起來，因此也沒有什麼貂蟬的事情。

貂蟬之關羽故事。

說關羽好色有些牽強，整天手拿春秋大義閱讀的人大概不會明目張膽的索取貂蟬，這事有些不靠譜。

1. 關羽也曾經鼓足勇氣喜歡一個女人，她就是秦宜祿的妻子，在圍困呂布的時候，關羽幾次三番的提醒曹操說他喜歡秦宜祿的妻子，破城後務必要將這個女人獎賞給自己，次數多了連曹操心裡嘀咕了，後來專門去看了這個女人，一見之下就據為己有，沒有關羽啥事了，由此關羽恨上了曹操。其實這事特不靠譜，明明是曹操自己喜歡，偏偏要扯上關羽，不太地道。

2.至於說曹操送給關羽貂蟬也就不太現實了，以曹操的本性，送官職送爵位送財寶就是不會自己喜歡的美女。不過，呂布也還有一個女兒，本來打算是用來和袁術聯姻，但是幾次沒有送出去，呂布倒是很鍾愛，可惜呂布被吊死之後，這個女兒就不知道下落了，也許把這個女人送給關羽也未知吧。

貂蟬會自殺嗎？

貂蟬會自殺嗎？其實很有疑問，別說這個女人本來就是不存在，即使存在也不太可能自殺。她本來就是王允送給董卓的，後來董卓死掉了就被呂布霸佔了，即使是演義中也沒有說貂蟬自殺了，可見連羅貫中也不太相信貂蟬會自殺殉情。

1. 時代不太一樣，那個時候的女人沒有自殺的習慣，即使被其他男人擄走為妻為妾，她們也極少會自殺，要知道戰亂時代，這是非常正常的事情，女人和財物是並列的，搶來搶去的，每個人都習慣了。

2.如果貂蟬真實存在，並且賞賜給關羽，也會乖乖的和關羽一起走的，斷然不會自殺，對於她們來說，和董卓一起過也是過，和呂布過也是過，那麼跟從關羽也不會辱沒她，自殺只是人們心中所想而已。

總而言之，如果真實的歷史中有貂蟬一說，被曹操賞賜給關羽同樣也不會自殺，相反很有可能會為關羽生兒育女也未可知的，畢竟關羽也是一個曠世英雄，配她不虧。

笑看三國風雲

貂蟬被曹操送給關羽後自盡，皆見於民間傳說。難以找到準確的出處，我姑且選擇比較合理的兩種說法回答這個問題。

一、關羽認為貂蟬先事董卓，又事呂布，再被曹操送給自己，怕汙染了自己一生英名，想殺她又覺得一個弱女子不忍下手，便在夜晚看貂蟬月下起舞，掄起青龍偃月刀砍向貂蟬的影子，貂蟬眼見不為英雄所容，悲憤自盡。

二、曹操使美人計拉攏關羽，把貂蟬送他，好像劉備、張飛也被貂蟬美色吸引。關羽怕因為一個女人影響到三結義的兄弟情份，果斷殺了貂蟬。

貂蟬其人，在《三國志》、《資治通鑑》中，連她的名字都沒有。

《三國志·呂布傳》中只一句：“布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安”；

《資治通鑑》中說“卓又使布守中閣，而私於傅婢，益不自安。”

《三國志》出自蜀漢時期的陳壽，《資治通鑑》出自宋朝的司馬光。

最早的正史《三國志》沒有貂蟬的記載，而幾個朝代之後的《資治通鑑》沿襲《三國志》資料，記載基本一樣。也許貂蟬就是那個侍婢？

《三國演義》的前身《三國志平話》成書於約元朝自治年間，作者不詳。裡面的記載是呂布被曹操殺了後，貂蟬就不見下文了。《三國演義》也是如此。

清朝蔡東藩的《後漢演義·第六十九回》記載了貂蟬受王允之託，利用呂布殺董卓的故事，同樣沒有曹操把貂蟬送給關羽的記載。

蔡東藩對貂蟬大加讚歎：“彼貂蟬既受汙於董卓，又失身於呂布，大節一虧，雖有他長，亦不足取。庸詎知為一身計，則道在守貞，為一國計，則道在通變，普天下之忠臣義士，猛將謀夫，不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎？或謂貂蟬為他人所捏造，故不見史傳，然觀唐李賀《呂將軍歌》雲：“搕搕銀盤搖白馬，傅粉女郎大旗下。”可見當時必有其人。貂蟬！貂蟬！吾愛之重之！”

蔡東藩的說法有道理。

關鍵字: 關羽 貂蟬 白門樓